Morálna zložka osobnosti človeka nie je sama osebe prítomná. Tieto vlastnosti je potrebné vzdelávať a najlepšie od detstva. Asimiláciou od útleho veku „čo je dobré a čo zlé“, keď dieťa vyrastie, môže už vyvodiť závery o svojich vlastných činoch a skutkoch druhých a dať im pozitívne alebo negatívne hodnotenie. V prípade neadekvátneho vnímania reality však človek nemusí vidieť hranicu medzi morálnymi a nemorálnymi skutkami, navyše mení svoje miesto.
Normy morálky sú subjektívnym pojmom. Epocha, štátny režim, náboženské záležitosti. Keď sa pozrieme na históriu ľudstva, môžeme vidieť, že to, čo sa kedysi považovalo za normu, je to, čo je v civilizovanej spoločnosti neprijateľné, napríklad inkvizícia, telesné tresty a otroctvo. A súčasne v Rusku v súčasnosti dochádza k poklesu morálky v porovnaní s obdobím sovietskeho obdobia. Často sa ukazuje, že v snahe presadiť určité morálne normy pre ľudí ich samotný štát porušuje a následne sa spoločnosť „vytrhávajúc z morálneho útlaku“ púšťa „tvrdo.“
Vedomí občania sa vyzývajú, aby sa rozvíjali samy osebe a u detí
morálne hodnoty ako súcit, láskavosť, svedomie, povinnosť, zodpovednosť, venovanie. Bohužiaľ, keď čelia brutálnej realite, veľa ľudí časom stráca tieto vlastnosti.
Ak sú morálne štandardy vnútorným regulátorom správania, potom právne normy ovplyvňujú spoločnosť zvonka a ukladajú sankcionátorom určité sankcie. Právne normy sú spravidla dokumentované. Vláda zákona vyhlasuje vôľu ľudu, štát sa riadi ich dodržiavaním, ale ustanovuje trest a vykonáva ho.
Pomer právnych a morálnych noriem sa prejavuje vo všeobecnosti aj v rozdieloch. Sú zjednotení zameraním sa na zlepšenie spoločnosti reguláciou sociálnych vzťahov. Rozdiely spočívajú v skutočnosti, že právne normy sú regulované štátom a morálne normy, po prvé, nie sú zdokumentované, po druhé, nie sú založené na zásadách právneho štátu, ale na moci verejnej cenzúry. Porušovanie morálnych štandardov nie je trestné zákonom, ale môže spôsobiť odsúdenie ľudí okolo nás, ako aj spoločnosti ako celku, a navyše môže spôsobiť agresiu z prostredia. Tiež normy
morálka je širšia v oblasti jej pôsobenia, pretože nejde o žiadny právny akt
objasňujú sa pojmy ako čestnosť, čistota, oddanosť, láska k blížnemu.
Tu musíme tiež spomenúť taký spoločenský fenomén ako náboženský
normou. Koniec koncov, sú zdrojom morálnych a duchovných hodnôt.
v závislosti od náboženstva je človek nasledovníkom jedného alebo druhého
normy v krajinách, v ktorých má náboženstvo popredné miesto, dodržiavanie predpisov
sú potrebné posvätné nariadenia, zatiaľ čo v nenáboženských štátoch sú
majú iba poradný charakter. Normy morálky alebo prikázania sú návodom na konanie pre vysoko náboženských ľudí, zatiaľ čo ľudia, ktorí nie sú ďaleko od viery, im nemusia vôbec venovať pozornosť, s výnimkou prikázaní, ktoré sa prekrývajú so zákonmi, napríklad „Nezabíjajte“ alebo „nekradnite“.
Mnoho ľudí nazýva situáciu v modernej spoločnosti „degradáciou“ a
povzbudzujte ľudí k duchovnej dokonalosti. Ako už bolo spomenuté vyššie, história sa vyvíja v špirále, preto sa moderná mládež ťažko nazýva stratenou generáciou. Morálny charakter človeka samozrejme závisí od jeho osobnosti a jeho sprevádzania, štát by sa mal napriek tomu podieľať aj na morálnom oživení spoločnosti, ale teraz sa to deje iba slovami.
Chcel by som veriť, že morálne normy budú silnejšie ako moderné trendy šírené z televíznych obrazoviek a z internetových stránok.
