Vytvorenie nového nie je možné bez spoliehania sa na skúsenosti minulých generácií. Zachovanie kultúrneho dedičstva, jeho materiálnych a duchovných zložiek, je najlepším spôsobom, ako chrániť našu vlastnú národnú identitu. Múzeá založené na folklóre, architektúre a duchu sú pýchou miesta, priťahujú návštevníkov bez umeleckosti a majú príležitosť porozumieť sebe.
Obec Dolný Sinyachikha
Alapaevský okres regiónu Sverdlovsk mohol zostať bežným miestom na mape Ruska, ak nie pre obec Dolný Sinyachikha. Už niekoľko desaťročí tu pôsobí Múzeum drevenej architektúry, ktorého exponáty nemajú vo svete žiadne analógy. Za založenie obce sa považuje rok 1680, pri ktorom je pri vchode do obce nápis.
Obytné a administratívne budovy sa nachádzajú pozdĺž trate Irbitsky. Kedysi existovala železiareň vo vlastníctve dynastie priemyselníka Jakovleva. Dnes sa v areáli podniku vybudoval pamätný štít a zachovala sa budova továrne, ktorú miestni pôvodne nazývajú „Bielym domom“. Toto nie je jediná architektonická pamiatka, s ktorou sa stal slávny Nizhnyaya Sinyachikha. Múzejná rezervácia drevená architektúra a ľudové umenie pomenovaná po I. D. Samoilova, ktorá sa nachádza na čerstvom vzduchu, priťahuje do týchto častí prúd turistov.
Zakladateľ múzea
V roku 1978 bolo v dedine Nizhnyaya Sinyachikha oficiálne zorganizované múzeum, ale jeho zakladateľ Ivan Danilovich Samoilov začal zbierať svoju expozíciu a bojovať za zachovanie zbierky dlho pred týmto dátumom. Po vojne sa do svojej rodnej obce Isakova vrátil I. D. Samoilov a začal študovať históriu svojej a okolitých dedín okresu Alapaevsky. Pracoval ako geodet a cestoval po Urale, kde neustále čelil ohrozenej histórii.
Zaujímal sa o miestnu históriu, archeológiu, reštaurovanie. Vo svojej knihe „Poklady Dolného Sinyachikhy“ píše: „Potom bola táto krása v povojnových rokoch zachovaná. Choďte do nejakej odľahlej dediny, stalo sa to v chate a zalapali po dychu: je to tak neskutočne maľované - vaša ruka siahne po klobúku pri vchode. Alebo uvidíte staré spinningové koleso, tunel, ktorý prinesiete do akéhokoľvek múzea aspoň okamžite. “
Začal zbierať zbierku, ktorá obsahovala staré knihy, domáce potreby, ikony miestnych umelcov, maľované časti starých budov, vzory tkania a výšivky. Miesto vhodné pre expozíciu múzea sa ukázalo ako chátrajúci kostol Premenenia Pána v dedine Dolný Sinyachikha. Múzeum-drevená architektúra vznikla po celé desaťročia výlučne vďaka entuziazmu Ivana Daniloviča.
Múzeum otvorené do neba
Obnova kostola Premenenia Pána, postaveného v 18. storočí, sa začala v roku 1970. Tento proces bol pomalý, bolo potrebné sa spoliehať iba na naše vlastné zdroje, neexistovala podpora zo strany štátu, práca trvala 10 rokov. Počas tohto obdobia mal Samoilov myšlienku zachovať nielen predmety pre domácnosť, ale aj celé drevené budovy, ktoré boli nemilosrdne zničené ľuďmi a časom. V roku 1978, v budove chrámu, Ivan Danilovich otvoril múzeum ľudového umenia, základom výstavy sa stala jeho osobná zbierka domovej maľby Uralu.
Múzeum-drevená architektúra a ľudové umenie, ktoré sa nachádza v dedinke Nižnýny Sinyachikha, pozostáva z 25 drevených budov siahajúcich do rôznych storočí, ktoré sa zhromažďujú po celej Ural. Nachádzajú sa tu dedinské chaty, ktorých architektúra môže slúžiť na sledovanie zmien v sedliackom živote, niekoľko kostolov a kaplniek, nádherný príklad sibírskeho baroka - katedrála Premenenia Panny Márie, studne, strážna veža požiarnej časti, zvrchovaný colný dom a mnoho ďalších pamiatok. Historicky drevené budovy pokrývajú obdobie od 17. do 20. storočia.
Zvlášť zaujímavé je zvážiť staré budovy a porovnať ich s bývaním, v ktorom dnes žijú Sinyachikhins. Múzeum je neoddeliteľnou súčasťou obce, všetky historické pamiatky sa rozprestierajú medzi nádvoriami dedinčanov. V roku 1995 Múzeum v Dolnom Sinyachikhe získalo federálny štatút objektu historického a kultúrneho dedičstva a v súčasnosti je pod ochranou UNESCO.
Zvrchovaný colný dom
Colná budova kedysi stála na boku Sibírskej diaľnice v okrese Tugulymsky, v dedine Luchinkino (región Sverdlovsk). V roku 1986 to zaznamenali členovia expedície, ktorú vytvorili študenti a učitelia architektonického inštitútu v Sverdlovsku. Po denrochronologickej analýze sa ukázalo, že budova bola najstaršou budovou v Uralu a patrila do začiatku 19. storočia.
Keď bola známa historická hodnota domu, patril už k tyumenskému podnikateľovi, ktorý v ňom chcel vykonať opravy a prispôsobiť ho moderným požiadavkám. Dom sa rýchlo zrútil, za cenu palivového dreva, ktoré si Samoilov kúpil od majiteľa ozdobné prvky, vyrezávané ručne vyrábané stĺpiky, rámy okien, paluby a ďalšie časti stavby.
Rozhodli sa ho znovu vytvoriť podľa zostávajúcich architektonických nákresov, meraní a dovezených detailov v dedine Nizhnyaya Sinyachikha. Múzeum-drevená architektúra je právom hrdá na svoju jedinečnú štruktúru. Dom je dvojpodlažná šesťposchodová kajuta. Podľa ruskej tradície sa také budovy nazývali panské sídla. V interiéri ešte neboli dokončené reštaurátorské a reštaurátorské práce, ale vzhľad budovy je už úplne v súlade s pôvodným.
turistické farmy
Zostaviť staré drevené domy rôznych období nie je ľahká úloha, prakticky sa neuchovávali v celistvosti. Preto boli niektoré roľnícke domy výstavy zozbierané z niekoľkých zrubových chát v rôznych regiónoch Uralu a umiestnené v dedine Nizhnyaya Sinyachikha. Múzeum-drevená architektúra v arzenáli má majetky 17., 18. a 19. storočia.
Najstarší kaštieľ zo 17. storočia sa zhromažďuje takmer na výrezoch. Základom bol dom z obce Tabory, strop pochádzal z dediny Cheremisinoy, z domu obce Nikonovoe sa zachoval pediment, niektoré kmene pochádzali z dediny Mysy. Zloženie panstva zahŕňa starú stodolu. Vnútorný interiér obnovuje život roľníkov 17. storočia. Na nádvorí bola obnovená studňa s „žeriavom“, drevené studne v múzeu sú prezentované v niekoľkých historických rekonštrukciách, existujúce sú. Na záhrade leží drevená vyvýšená paluba z dediny Gryaznukha, ktorá je určená na kŕmenie hospodárskych zvierat. Vek stromovej palmy je 234 rokov. Nachádza sa tu aj kúpeľný dom, ktorý bol vyrezaný z iba troch polovíc guľatiny, ktorý je starý niekoľko sto rokov, a bol prinesený do múzea z dediny Gorodishche.
Roľnícky kaštieľ z 18. storočia pozostáva z obytnej chaty dodanej z dediny Vogulka a hospodárskych budov. Stará stodola komplexu je z dediny Kuliga. V statku sa nachádza expozícia domácich potrieb, náradie roľníkov.
V 19. storočí bola chata zdobená rezbami, maľbami a interiér bol komplikovaný. Vzorka architektúry drevených domov spadala do múzejnej rezervácie z dediny Kamelskaya. Z dediny Kirovsky prišla dvojposchodová stará stodola, ktorá dotvára súbor domu Ural. Interiér domu je „Biela izba“, maľovanie stien miestnosti pochádza z roku 1897.
Drevené studne
Okrem studne s „žeriavom“ sa v centrálnej časti rezervy nachádza nedávno prevádzkovaná studňa s veľkým dreveným kolesom. Stúpanie vody sa uskutočňovalo otáčaním kolesa, reťaz alebo lano sa pribil na jednom konci k drevenému valcu, vedla sa pripevnila k opačnému koncu reťaze. Koleso sa točilo, reťaz sa navinula na valec a takým priamym spôsobom sa zdvihol vedro plné vody. Samotná studňa je Nižný Sinyachikhinsky a koleso bolo prinesené z dediny Savino. Ďalšou studňou v múzeu je prezývka Danilych na počesť zakladateľa expozície.
kaplnka
Na území múzejnej rezervácie je päť drevených kaplniek:
- Spasskej. Miniatúrna budova bola prinesená z dediny Yurt, po dlhú dobu bola rozobraná v Jekaterinburskom múzeu miestnych Lore. Od roku 2001 sa zhromaždená kaplnka, príklad architektúry 19. storočia, nachádza v Dolnom Sinyachikhe.
- Ascension. Pochádza zo začiatku 19. storočia a nachádza sa v obci Karpova. Od ostatných sa vyznačuje jasom fasády: bielym suterénom, jasne modrou strechou a hnedými stenami. V miestnosti sa nachádza výstava miestnej remeselnice Kh. D. Chuprakovej.
- Savvatiya a Zosima. Pôvodne z dnes zaniknutej obce Koksharova. V múzeu sa objavila v roku 1981. V miestnosti sa nachádza expozícia venovaná rezbárstvu. Tiež ukazuje model kostola svätého Kríža, ktorý kedysi stál v kirtomskom kláštore. Mala jedinečnú architektúru: 11 kapitol, bohaté rezbárske práce, kryté galérie. Kostol bol pripravený na presun, ale došlo k požiaru a bol zničený.
- Eliáš prorok. Dodané na územie vidieckeho cintorína. Dnešná budova je replikou chrámu, ktorý kedysi stál na rovnakom mieste.
- Alexander Nevsky. Predtým, ako sa presťahovala do múzea, bola v dedine Ostanino. Bola položená na skale nad rybníkom. Osemhranná kaplnka je zďaleka skôr ako altánok. Okná sú zdobené maľovanými okenicami, vchod je z vyrezávanej verandy. V roku 2015 sa počas vykopávok pod kaplnkou našla bohatá starobylá svätyňa. Na svetlo sa dostali keramika, bronzové hroty kosy, šijacie ihly, šperky a mnoho ďalšieho.
Veže a iné budovy
Blíži sa k rezervácii múzea, okrem hlavnej architektonickej dominanty kostola Premenenia, turisti venujú pozornosť niekoľkým vysokým dreveným vežám. Jedným z nich je strážna veža Aramashevského väzenia - rekonštrukcia strážnej obrannej štruktúry z dediny Aramashevo. Takéto väzenia boli postavené v 17. - 18. storočí a dodnes neprežili.
Vedľa opatrnej veže je budova hasičského zboru so zvonicou a vyhliadkovou plošinou na streche. V interiéri sa nachádza múzeum určené na hasenie požiarov, sú tu staré exponáty: vodné sudy, náradie, hasičské vozidlá v starom štýle. Vo dvore je obrovský drevený sud na vodu. Predtým sa budova nachádzala v dedine Katyshka.
Vysoká strážna veža pri hasičskom zbore slúžila aj ako protipožiarna ochrana v pracovnej obci Krasnogvardeisky. Jeho výška je 35 metrov. V roku 1979 ho chceli vziať na palivové drevo. Budovu bolo možné zachrániť iba úsilím Samoilova. Spolu s partnerom to za pár dní rozobrali guľatinu, čo bolo kvôli kopcom veľmi ťažké, poznamenal Ivan Danilovich.
Budova, ktorá susedí s požiarnou vežou, je starou kováčskou dielňou a vedľa nej bol postavený mlyn na kone, na ktorom boli zviazaní. Kovári v tom niekedy pracujú a sledujú starodávne kovacie technológie. Tu nájdete podrobnosti o nástrojoch. Pred vchodom sa nachádza kovaná kotva v rieke Rezh.
Okrem spomínaných budov bolo v rezervácii miesto pre veterný mlyn, riadenie závodu času obchodníkov Jakovlev. V múzeu sa konajú etnografické festivaly, výstavy umelcov a remeselníkov.
