Oblečenie národov žijúcich na území Ruska malo nielen najrôznejšie formy, ale okrem svojho hlavného účelu - čisto úžitkového charakteru (ochrana pred chladom, pred horúčavou, dažďom atď.) - malo aj svoje rituálne a symbolické funkcie. Toto je presne chuvashský kostým, o ktorom sa bude hovoriť v tomto článku. Podľa hlavných príznakov etnoskupín sa dá uvažovať o troch aspektoch: viriálny - jedná sa o horný (z horného Volhy), anatri - dolný, anat enchi - stredný Čuvash. Ich kostýmy sa líšia v šití, farebných preferenciách a ozdobnej povahe šperkov.
materiály
Čuvašské oblečenie nebolo vyrobené iba z nakúpených textílií, ale najčastejšie išlo o kožu, plsť, plátno alebo tkaninu pre domácnosť. Obuv vyrobená z dreva a lyka. Plátna tkali všetky ženy Deveren, mladé i staré, nielen ženy Chuvash. Za týmto účelom sa ľan a konope pestovali, spracovávali dosť pracne a potom sa vyrábalo plátno.
Čuvašský kostým, vyrobený na sviatky, bol úplne odlišný od každodenného oblečenia. Dokonca aj samotné plátno bolo iné: tenké - na slávnostné oblečenie, oveľa hrubšie - na prácu s harémovými nohavicami a košele. Tenká priadza z rúna bola určená pre svadobné a dovolenkové kaftany a hrubá tkanina bola tkaná z hrubšej priadze na bežných kapitanoch a kaftanoch.
V devätnástom storočí zostalo pomerne málo produktov, ktoré v tom čase predstavovali čuvashský kostým, mnohé z nich si teraz môžete prezrieť v múzeách, obdivovať a obdivovať takmer stratené zručnosti. Toto oblečenie je nádherné, dokonca aj každodenné každodenné krasheniny (oblečenie, ktoré je už farbené textíliou v jednej farbe). Motýľ ma núti uvažovať o tom, ako vynaliezaví ľudia hľadali krásu. Pletivo bolo vyrobené z už zafarbených nití a vzory textílií boli veľmi odlišné, nielen prúžky a bunky. Tento kostým z Chuvashu z dolnej Volhy je taký farebný a horný a stredný Chisinau Chuvash preferoval plátno na bielom, ale s bohatou výšivkou. Okolo dvadsiateho storočia bola takáto tkanina tkaná aj z kúpených nití. Továrenské tkaniny boli veľmi drahé, ale tiež sa nakupovali a používali striedmo - na dekoráciu.
Druhy odevov
Čuvashský národný kroj pod vplyvom času a rôznych faktorov sa dosť zmenil. Toto bolo ovplyvnené geografickým prostredím a tradičnými zamestnaniami ľudí, svetovými vyhliadkami v rôznych epochách histórie. Rozdelenie na vonkajšie a spodné prádlo bolo samozrejme neotrasiteľné, pretože to bolo dané funkčnosťou každej položky šatníka. Nie je tu však všetko jednoduché. Napríklad dámska košeľa bola dokonca inak zabudovaná do každej z troch etnických skupín - anatri, anatenchi a turi. A sada šatníkových súprav bola v každom prípade odlišná. Toto je obzvlášť viditeľné pri ozdobách výšiviek, kompozícií, výrobných techník. Áno, a nosil ich trochu inak. Chuvashský národný kroj sa navyše líši nielen podľa pohlavia, ale aj podľa veku. A samozrejme podľa sezóny.
Najstaršie odevy, ktoré možno obdivovať v múzeách, nie sú príliš staré - nosili sa koncom 17. storočia. Bohužiaľ, skorší čuvashský kroj už nie je k dispozícii na štúdium. Čo vidíme v odevoch pred viac ako tristo rokmi? Takmer všetky košele sú strihané starým spôsobom - tuniku. Toto je najjednoduchší a najúspornejší spôsob, keď je látka ohnutá na pleciach tak, že chrbát a predná časť košeľa sú vyrobené z jedného panelu. Ďalej je konštrukcia skonštruovaná nasledovne: bočné kliny, výrez pre golier, rukávy s klinom (toto je klin šitý do podpazuší v prieleze pre väčšiu voľnosť pohybu). Mimochodom, pomerne zložitý strih. Vo variantoch nemá ľudový kroj Chuvash veľké rozdiely: kostra je odnímateľná alebo pevná, tvar goliera (môžete vidieť stojaci aj zahnutý a úplnú neprítomnosť goliera), strmeň je reznou časťou vpredu.
Pre mužov
V dávnych dobách boli pánske košele pre Chuvash z hornej Volhy dlhé a široké, až na kolená. Vystrihli tiež tuniku a rez na hrudi bol na boku - vpravo alebo vľavo. Takáto košeľa nemala golier.
Mužský kroj Chuvash je charakterizovaný malými, ale dôležitými charakteristickými detailmi. Hrudníkový strih košeľu bol zviazaný vrkočom a výšivkou sa chlubilo, a čím bohatšia bola, tým slávnostnejšia. Konce rukávov a lem boli tiež zdobené. Každodenné oblečenie nebolo často vôbec zdobené.
Kostým Čuvashovcov bol určený nielen na prácu a na sviatky. Napríklad belosť pánskych košieľ bola tradičná a povinná pre všetkých, pretože bola určená aj pre pohanské kultové predmety. Tu boli rozdiely iba v kvalite plátna: bohatí boli medzi bohatšími a hrubší medzi chudobnými.
Košele sa nosili pod pásom. Je zaujímavé pozorovať, ako sa zmenilo zníženie v závislosti od vývoja technologického pokroku. Hneď ako sa objavili široko zakúpené textílie, pánsky oblek Chuvash získal okrúhle priehlbiny, stratené kliny a obojok sa stal povinným. Počas chladných letných večerov sa Chuvash predvádzal na ľahkom plátne, snehobielom kaftane a cestovinách z modrej alebo čiernej látky. Zápach sa poskytoval sprava doľava, často sa nachádzal osadený chrbát so zostavami.
Slávne kožušiny sú bohato zdobené na hrudi, golieri, okraji každej podlahy a zozadu - trojuholník. Okrem výšiviek sa používali aj iné techniky - napríklad hodvábne aplikácie. Občas boli plášte narezané rovno dozadu, vždy biele, museli byť opásané veľmi krásnymi tkanými pásmi. Tak za starých čias nosili kňazi obete. A potom sa začali obliecť prostí starí muži. Bol to taký pánsky oblek z Chuvashu, fotografia je uvedená nižšie.
V chlade
Chuvashskí muži na jeseň nosili dlho pod kolenami kaftany z hrubej látky, ktorá mala pod krídlami voňavý golier a podlahy. A v zime sa objavili veľké ovčie srsti - žlté alebo čierne. Boli veľmi dlhé, v páse boli početné zostavy alebo záhyby a kožušinový lem bol na golieri a na rukávoch. Mimochodom, čím viac súprav a záhybov, tým hlbšia kožušina bola považovaná za bohatšiu. A najlepší z nich bol orezaný lemom pozdĺž rukávov, vreciek, goliera a okrajov podlahy - najčastejšie čierneho. Hranica bola merlushka, maroko alebo dobrá drahá látka. Cestou cez kožuch alebo kaftan sme v prípade nepriaznivého počasia obliekli kapucňu, pláštenku alebo epanchu z veľmi hustej látky, ktorá bola strihaná rovno dozadu a dĺžkou členku, s obrovským golierom a veľmi hlbokou vôňou. Nosili pršiplášte široko otvorené alebo pod krídlom.
Dámsky kostým vyzeral trochu inak, aj keď typ bol rovnaký. Len možnosti strihu boli viac a tiež sa výrazne odlišovala povaha šperkov. Ženy z hornej Volhy mali čisto biele kabáty a čierne kaftany, ktoré vyzerali ako župan. A spodné chuvashki nosili kaftany, kabáty boli pripevnené jedným háčikom v páse. Biela farba bola veľkoryso zdobená farebnými prúžkami látky na podlahách a golieri, vo vreckách. A mali oveľa viac výšiviek aj na zimných šatách. Rukávy, vrecká boli veselo vyšívané a pás bol tiež zdôrazňovaný výšivkami.
Čuvašský ženský kostým, ktorý bol určený na svadby a sviatky, bol mimoriadne bohato zdobený - tu sa začalo obchodovať aj strieborné alebo zlaté galunky. Kožušina v hornej časti a všetky rukávy sú vyrobené z červeného saténu a celé spodné časti sú z čiernej farby. Kaftany pre mladé ženy boli zvlášť mäkké a tenké látky - zelené alebo čierne, s pruhmi farebnej látky alebo výšivkou na hrudi. Pracovné odevy boli kratšie a najčastejšie tmavo hnedé. Grassroots Chuvash mal počas sviatkov modrú a čiernu farbu a kone mali bielu a žltú farbu. Ženy uprednostňovali zimné kožušiny z čiernej ovčej kože s množstvom (až deväťdesiat kusov!) Pásov v páse.
ozdoby
Čuvašská výšivka sa tiež líšila geograficky: vyšívané kamene milovali polychrómiu, hustú a vyšívané šperky na koňoch. Prvým z nich boli dominantné vyšívané medailónky, kosoštvorcové figúrky v celej časti hrudníka košele a druhá zdobila ich oblečenie odnímateľnými ramennými vankúšikmi vyrobenými z bohato vyšívaných stuh. Rozeta, kosočtverec, kruh - pre mnoho ľudí tieto vzory symbolizovali slnko. Chuvashki ich tiež takmer vždy používal.
Rukávy, chrbát a lem boli zdobené vínovými prúžkami z vrkoča, vo vnútri ktorého bola vyšívaná výšivka. Čipka bola tiež často prišitá na leme a o niečo vyššia na látke, ktorá bola duplikovaná vyšívaným vzorom. Boli vybrané geometrické ozdoby, v ktorých bolo možné pozorovať starodávnu predstavu o obraze sveta. Národný kostým žien v Chuvashi je plný symbolov. Svetový strom, osemcípa hviezda a mnoho ďalších obrázkov o starobylých výšivkách môže povedať veľa o vzťahoch, pôžičkách a preferenciách starých národov. Ukáže, ako vyzeral kostým Chuvash, foto. Ženy a muži mali samozrejme rozdiely.
Sviatočný vzhľad žien je veľmi elegantný. Spodná bielizeň bola ozdobená oveľa skromnejšie: dva kosoštvorce alebo šikmý prúžok na spodnej košeli slúžili skôr ako talizman ako dekorácia, napriek tomu, že to ako hlavný prvok naznačuje komplex kostýmu Chuvash. Zvyšok oblečenia bol podriadený jej a farebnému vzoru a zloženiu šperkov. Šaty nad košeľou sa vždy nosili so zásterou - jasne zdobené čipkou, pruhmi a výšivkou.
Ženy na dovolenke sú v kostýmoch Chuvash inteligentné ako bábiky. A každý výstroj je doplnený vzorovaným alebo vyšívaným pásom. Mimochodom, predtým, ako boli priviazané v rovnakom čase až tri: jeden na šaty, potom na lone šaty a posledný na zástere. A všetci sú zviazaní po bokoch, padajúc dlhé konce dolu, kde skončili farebnými pomponami. Ale v skupinách anathe enchis a anatri mali ženy vždy len jeden opasok. Ako to vyzeralo v ich kuvajtskom kroji, fotografiu je možné vidieť v článku.
topánky
Najzákladnejším typom obuvi pre tri alebo dokonca štyri sezóny bola obyčajná lyková obuv pre ženy aj mužov. Každý národ mal svoj vlastný spôsob tkania tejto ekologickej, pohodlnej a ľahkej obuvi. Čuvačania obliekali pánske lýkové topánky so siedmimi lýkami, kde bola hlava pomerne malá a strany boli dosť nízke. Ženy sa však elegantne a starostlivo tkali. Prúžky lýka boli vyrobené tenšie, úzke, preto bolo potrebné väčšie množstvo lýkových prúžkov - bolo ich deväť alebo dvanásť. Navyše, jazda na koni chuvashki pri hlave prešla tenkým povrazom, takže bolo ľahké odlíšiť ich od mužov.
V múzeu sú tiež ženské lykové topánky s veľmi rozmarným tkaním. Nosili také topánky s čiernymi husto navinutými nohami, na ktorých boli navinuté dva metre výšky, a s pančuchami. Zabalenie do nich si vyžadovalo veľa zručnosti a pletenie s oborami si vyžadovalo dosť času. Preto boli textilné lýtkové nohavice často nosené s lykovými topánkami, obliekali sa rýchlejšie. A keď prišla zima, nebolo možné obísť sa bez čižiem. Aj keď v staroveku si ich nemohol dovoliť všetok Čuvash. Na konci 19. storočia sa vytvorila tradícia, ktorá dala synovi na jeho svadbu kožené čižmy a rovnaké čižmy aj jeho dcére. Čuvašovi z hornej Volhy sa naozaj páčili kódované topánky, v ktorých boli krátke a veľmi tvrdé hriadele spojené s akordeónom. Ale takéto topánky boli zriedka opotrebované a extrémne milované.
pokrývka hlavy
V dávnych dobách boli všetky čelenky žien v Čuvashia rozdelené do dvoch skupín - klobúky a prikrývky na posteľ. Medzi tieto patria Surpan (čelenka s obväzom), šatka s obväzom a turban. Všetky tieto veci sa týkajú vydatých žien vrátane posteľnej pokrývky pre nevestu. Surpans boli v každej skupine vyzdobené vlastnými špecifikami. Grassroots Chuvash nosil veľmi dlhý Surpan - dva a pol metra, ktorý úplne zakryl hlavu. Jeho stred bol vyrobený z bieleho plátna a konce boli bohato vyšívané alebo zdobené vzorovanými prúžkami, plášťami, stuhami, cumackami alebo čipkami. Surpansove vzory sú v podstate geometrické - vo forme štvorcov, kosoštvorcov, krížov. Surpan bol pripevnený k spodnej časti Chuvash pomocou špeciálnej čelenky.
Anatenchi chuvash mali kratšie košele, ozdoby boli užšie - rovnaké tkané cumackové pruhy, biele čipky a výšivky. Ale táto čelenka sa nosila inak, za pomoci maškarného obliekania. Surpans vyrobili koňskú chuvash takmer krátku - až jeden a pol metra, a ich tenké plátno bolo ozdobené dvojstrannou výšivkou, ktorej geometrický ornament bol umiestnený v niekoľkých úrovniach. Na konci Surpanu boli okrajové a viacfarebné guľôčky. Čelenky sa v skupinách veľmi líšia. Široký as mohutnými vzormi v anatenchi a anatri a úzky s malými vyšívanými vzormi vo vírusových vírusoch. Ozdoby na masmakoch obsahovali individuálne štylizované obrazy listov, stromov, kvetín, figúr vtákov, koní, drakov, niekedy môžete vidieť celý obraz stvorenia sveta očami starovekých. V klenotníctve je kostým Chuvash jedinečný. Sfarbenie a ozdoby sa obvykle neopakujú ani v dvoch rovnako narezaných šatách.
Dekorácia ako talizman
Ženský odev bol tiež predstavovaný brušnými a pásovými šperkami vyšívanými hodvábnymi a vlnenými niťami, korálikmi, pruhmi a strapcami. Posledne menovaný obohatil akýkoľvek fragment šatstva, keďže celý kostým ožil. Národný kostým tohto chlapca nebude úplný bez čelenky z korálikov, mincí a malých mušlí cowrie. V týchto šperkoch môžete vidieť príslušnosť ženy, jej vek a sociálne postavenie, všetky jej predstavy o kráse, ktoré predky vyvíjali po stáročia. Existujú zreteľne viditeľné stopy ľudového chápania sveta. Hlavnou funkciou šperkov až do posledného obdobia je ich ochranný, magický účel - chrániť majiteľa pred zlými duchmi a mnohými nebezpečenstvami.
Najúplnejšia sada šperkov z Chuvashu sa podáva počas sviatkov a svadieb. Napríklad svadobné oblečenie váži spolu so šperkami okolo kila (šestnásť kilogramov). Technika šitia korálikov v starobylej Čuvaši bola jednoducho geniálna: vzory na čelenku dievčaťa (tuhya) vyzerali ako jedna jednotka, kde bola organicky kombinovaná takmer nekompatibilná: korálky, strieborné mince, drahé kovy a kamene. Nemenej zaujímavé sú dámske čiapky (hushpu). Čo iného bolo v ženskom obleku ťažké? To všetko: náprsné tašky, remienky, dlhý vyšívaný pás, prívesky na ňom, náramky, prstene, prívesky na opasok, chvosty, kabelku na opasku, závesné zrkadlo v kovovom ráme na rovnakom mieste … je ťažké ho nosiť. Ale krásne!
Svadobné oblečenie
Oblečili ženícha na svadbu v krásne vyšívanej košeli, ktorú pre neho nevesta pripravila, v látke modrý kaftan s krídlami, po ktorej nasledovala topánka, čižmy, čiapka a čierne rukavice. Jazda na koni Chuvashs mala na kaftane špeciálny plášť - korálková sieť zdobená škrupinami na okrajoch a kaftanový golier a jeho predné okraje boli opláštené kumachom. Ženích aj jeho priatelia boli obdarení nevestou vyšívanými uterákmi, ktoré si buď zviazali okolo pása, alebo hodili cez rameno.
Nevesta, ako už bolo spomenuté, niesla kal. Bohato vyšívaná košeľa, ozdobený kožuch, látkové pustav, kožené čižmy alebo čižmy s pančuchami a ostatné - šperky. Okrem toho sa jej oblečenie počas svadobného obradu zmenilo z dievčaťa na ženu, ale nebolo to jednoduchšie. Na svadbe boli veľmi krásni ďalší traja ľudia: hostiteľ (vodca), starší priateľ a dohadzovač.
Župan pre kamarátov bol naozaj pôsobivý. Snehovobiele plátno, vyrezané podľa princípu kyvného plášťa, je dlhé, rovné, bez zapínadiel. Biela farba bola považovaná za posvätnú, bola veľmi láskavo ošetrená. Kaftan svadobného vodcu bol však už na maximum ozdobený výšivkami a pruhmi z hodvábnych tkanín alebo stuh. Dohadzovač na vrchole svojho bohato vyšívaného kaftanu bol zabalený do ručne vyrobeného obrovského šálu - hodvábu so vzormi alebo jednoducho vyšívaného výšivkami. Toto je znamenie, ktoré bolo zrozumiteľné pre všetkých - jeho osobitné postavenie na tejto oslave. Svetlé ozdoby svadobných predmetov - prikrývky na posteľ, šatky, chrbát ženícha, špeciálny tanečný šál, prikrývky pre dámy s pivom - to všetko pridalo farbu a vážnosť udalosti.
