Veľmi často počujete o slávnych ľuďoch: „slávny vedec“, „filozof“, „vynálezca“, „veľmi prispel k rozvoju určitej oblasti ľudskej činnosti“ a zároveň … „misantropa“. Čo sa skrýva za týmto slovom? Kto je
hundroš?
Misanthrope (zlúčenina z gréčtiny. „Človek“ a „nenávisť“) je osoba, ktorá dodržiava určitú životnú filozofiu alebo skôr filozofiu misantropie. Misantropia sa môže prejaviť miernou formou náchylnosti k averzii ľudí, ako aj extrémnou formou neznášanlivosti. Je však potrebné zdôrazniť, kto je taký misantrop. Je to jedinec, ktorého nenávisť nie je zameraná na konkrétnych ľudí, ale na existujúce spoločenské hodnoty a normy správania, na hriešnu ľudskú povahu, ktorú nemožno žiadnym spôsobom zmeniť. Misantropa vôbec nemá sebakritiku, niekedy na seba kladie náročnejšie požiadavky ako iné. Odmietnutie spoločnosti však nebráni takýmto ľuďom v udržiavaní vrelých úzkych vzťahov s tými malými priateľmi alebo príbuznými, ktorým pociťujú súcit.
Po zistení, kto je misantropa, skúsme vysledovať históriu samotného pojmu. Slovo „misantropa“ sa často používalo po uverejnení rovnakého mena
komédie Jean Baptiste Moliere. V ňom nám autor hovorí o mladom chlapcovi Alceste, ktorý svojimi podivnými skutkami veľmi prekvapil svojich príbuzných a priateľov. Na rozdiel od lichotivého spôsobu komunikácie, ktorý bol vtedy akceptovaný v spoločnosti, hrdina nechcel žiadnym spôsobom sledovať všeobecne akceptované normy a uprednostňoval hovoriť celú pravdu osobne, nech je to čokoľvek. Neustále odsúdil svojho priateľa Filinta, jeho milovaného Selimenta a ďalších ľudí okolo seba, ktorí sa držali jeho princípov, aj keď ho priviedli do veľmi nevýhodného postavenia. Výsledok tejto hry je smutný: jeho súdny protivník, ktorý jeho milovaný odmietol, odchádza do dôchodku, aby žil sám, aby mal všetky práva hovoriť o ľuďoch, čo si skutočne myslí. Čo je v skutočnosti dôležitejšie pre osobu - verejné postavenie alebo vlastný názor? O tom si myslí čitateľ misantropov.
Význam tohto slova nadobudol nový význam v období rozkvetu kapitalistickej spoločnosti, keď sa peniaze stávajú vyššími ako morálne hodnoty a rozkladajú základy, ktoré sa vytvorili v priebehu storočí, sú pracovníci vykorisťovaní ako pracovné jednotky. Na pozadí prebiehajúceho globálneho veľtrhu ľudských zločinov je protest proti existujúcemu poriadku vecí najjasnejšie vyjadrený v spisoch Schopenhauera (ktorý veril, že žije v najhoršom svete) a F. Nietzscheho (ktorý tvrdil, že sa človek už nevyvíja). Misantropia sa stala takmer univerzálnou udalosťou kvôli vojnám a sociálnym katastrofám 20. storočia, potom bolo dokonca módne povedať: „Som misantropom“. Preto je možné s určitým stupňom istoty tvrdiť, že šírenie antihumanistických nálad je dôležitým ukazovateľom stavu sociálneho úpadku, keď sa bratia osoby a jej hodnoty a zásady stávajú záťažou pre človeka.
Dá sa dlho hádať o tom, kto je misantropa, či je to užitočné pre spoločnosť, ale jedna vec zostáva jasná - fenomén misantropie existoval v celej ľudskej histórii, iba v rôznych mierkach.
