Jedno z najslávnejších výrazov, ktoré unikli premene na cenovú ponuku a doslova sa stalo sloganom, má vlastne starodávnu históriu. Na zhromaždeniach a vo všetkých druhoch rétorických sporov môžete počuť ohnivú výzvu: „Kto nie je s nami, je proti nám!“ A sme tak zvyknutí počuť túto vetu, že ju považujeme doslovne za ľudové umenie. Nemá to však nič spoločné s prísloviami a prísloviami. História tohto výrazu je úctyhodnejšia av istom zmysle rafinovanejšia.
Biblický pôvod vety
Ľudia so zvedavou mysľou by mohli mať záujem o to, kto povedal túto frázu a prečo je vo svete tak rozšírená. Sémantické analógy tohto výrazu existujú v mnohých jazykoch, takže môžeme hovoriť o svetovej popularite. Spočiatku toto vyhlásenie znelo inak, a hoci k nám prišli obe verzie - základné aj interpretované - toto sa používa viac: „Kto nie je s nami, je proti nám.“ Autor však mal na mysli iba seba a nerozširoval význam toho, čo bolo povedané určitej komunite.
Pôvodnú verziu je možné prečítať v Matúšovi, kapitola 12, verš 30. Ježiš povedal: „Kto nie je so mnou, je proti mne; a ten, kto sa so mnou nezhromažďuje, rozptyľuje. “ Znamená to, že tým myslel, že všetci ľudia, ktorí neverili okamžite, boli jeho nepriatelia?
Vysvetlenie od autora frázy o úlovku
Samozrejme nie je možné viesť rozhovor s Ježišom a objasniť, čo presne mal na mysli. Fráza „kto nie je s nami, je proti nám“ sa zvyčajne používa vo význame „sedieť bokom nefunguje, neexistuje neutralita, myslíte si, že ste neutrálni, ale už ste našimi nepriateľmi“. Ak však pozorne študujete biblický príbeh, na ktorý odkazuje fráza vyslovená Ježišom, môžete tiež nájsť jeho slová určené učeníkom: „Nezakazujte tomu, kto nie je proti vám, on je pre vás.“ Ako je možné interpretovať túto dualitu, pretože sa zdá, že autor výrazu je v zjavnom rozpore s ním?
Možno mal Ježiš na mysli prísne špecifiká a skutočne veril, že postoje k Bohu a postoje k jeho učeníkom sú dve rôzne veci a mnoho ciest vedie k Bohu. Preto pôvodne nebol výraz výrazu taký radikálny ako po modernejšej interpretácii.
Použitie Biblie v propagandistickej rétorike
Prečo má táto veta taký vplyv, pretože nie je zbytočné, že mnoho radikálnych hnutí túži citovať vetu „kto nie je s nami, je proti nám“? Biblia je štandardne považovaná za autoritatívny zdroj pravdy, ako sa európske myslenie historicky vyvíjalo. Nesporná autorita, na ktorú sa rečník odvoláva vo svojom prejave, prikladá váhu jeho argumentom.
Po triumfálnom sprievode kresťanstva v Európe bola Biblia použitá ako zdroj ospravedlnenia pre takmer čokoľvek. Viera je v skutočnosti mocná zbraň a bolo ťažké nájsť ľudí, ktorí by sa odvážili hádať slovami z knihy inšpirovanej samotným Bohom. To však neznamená, že samotný rečník musí byť veriacim.
Vladimir Lenin alebo Max Stirner?
Tento výraz sa najčastejšie pripisuje Vladimíru Uljanovovi, známemu ako Lenin, ideologickému vodcovi októbrovej revolúcie, ku ktorému došlo v Ruskej ríši začiatkom minulého storočia. Adresátom bola strana sociálnych demokratov, ktorí nepodporili myšlienku revolučného zmocnenia sa moci. Niet divu, že veta bola citovaná a doslova preplnená srdcom. Prečo fráza „kto nie je s nami, je proti nám“ v latinčine znie oveľa pôsobivejšie? Qui non est nobiscum, adversus nos est …
Lenin možno venoval štúdiu diel filozofa a anarchistu Maxa Stirnera veľa času. Autor tohto výkladu biblického textu je pripisovaný práve on. Zostáva zistiť, kto to povedal ako prvý, ale všetko je veľmi jednoduché: Stirner zomrel v roku 1856 a Lenin sa narodil až v roku 1870.
Šírenie spontánnych prejavov
Krikľavá a priestranná fráza, ktorá jasne zdôrazňuje a núti poslucháčov, aby zaujali „pravú“ stranu. Možno to stačilo na to, aby sa výraz „kto nie je s nami, proti nám“ stal skutočným sloganom bolševikov. Slogany zakorenili na úrodnej pôde masovej negramotnosti proletariátu, ale rečníci sa radšej nerozšírili o biblickom pôvode výrazu. S najväčšou pravdepodobnosťou jednoducho nepoznali Bibliu tak podrobne, aby nakreslili nejaké paralely.
Pokušenie použiť dobrý výraz podporený bohatou históriou sa čas od času prebudí z rôznych rečníkov, ale znie to dosť radikálne. Nie je prekvapujúce, že táto veta sa dnes považuje za agresívnu a nesmiernu.
