Obviňujúc niekoho z pokrytectva, ľudia často používajú meno starodávneho rímskeho boha Janusa, ktorý, ako každý vie, mal dve tváre, čo znamená dve ústa a štyri oči. Tí, ktorí nie sú oboznámení so starodávnou mytológiou, môžu mať dojem, že tento nebeský zosobnený podvod a podvod, ale nie je tomu tak. Janus bol dobrý boh, symbolizoval začiatok a koniec a tiež pomohol nájsť východy a vchody. Dokonca aj v jeho „zóne zodpovednosti“ bol chaos a on je východiskovým materiálom pre akýkoľvek poriadok. Prečo? Áno, pretože s tým už nie je čo robiť.
Pohanský polyteizmus, ktorý bol štátnym náboženstvom v Rímskej ríši, naznačoval, že existuje veľa bohov, tvoria určitý vládny orgán s prísnym oddelením funkcií a určitou hierarchiou. V tejto štruktúre Janus nezískal posledné miesto. Preto nie každá obojstranná osoba si zaslúži takúto lichotivú definíciu.
Všeobecne povedané, každý člen spoločnosti hrá určité úlohy v určitých bodoch svojho života a Shakespeare mal pravdu, keď nazval celý svet divadlom, a ľudia ako herci v ňom. Ak sa vrátite do staroveku, potom tradície divadla v starovekom Grécku nariadili výkonným umelcom nosiť masky, podľa ktorých sa uhádla ich úloha. Stáva sa to dnes, iba zástupcovia tvorivej profesie používajú svoje vlastné tváre a vyjadrujú svoje výrazy tváre celú škálu emócií diktovaných charakterom vykonávanej postavy. Dá sa však tvrdiť, že každý herec je dvojstrannou osobou?
Náš život je plný rituálov, z ktorých každý poskytuje širokú škálu prvkov, ktoré sa musia vykonať. Aj keď jeden z účastníkov ceremoniálu, či už radostný alebo smutný, nezdieľa pocity predpísané situáciou, je nútený poslúchať všeobecný poriadok a vyjadriť svoju fyziognómiu v danom okamihu. „Oblieka masku“ a všetko ide vlastnou cestou. A ak sa ho niekto pokúsi odstrániť, bude okamžite obvinený z bezcitnosti, cynizmu a nedodržiavania slušnosti. Navyše budú hovoriť, že je obojstrannou osobou: už toľko rokov predstiera, že je slušný a teraz …
Ak existujú iba dve chovania, nemusíte hovoriť o sofistikovaných trikoch. Osoba s dvoma tvárami ešte nie je pokrytcom: skutočná zákernosť spočíva v oveľa väčšom počte vzhľadov a môžu sa meniť v závislosti od situácie, ako sú farby chameleónu, keď sa pohybujú džungľou. Schopnosť napodobňovať je čiastočne vrodená, ale zväčša sa zvyšuje s majstrovstvom a musíme hovoriť o mnohých tváriach.
Aby sme to zjednodušili, môžeme akceptovať hypotézu, že zosobnenie podvodu je obojstranná osoba. Zistenie, že vízum môže prejaviť určitý podvod vo vzťahu, je vo všeobecnosti jednoduchý postup, ale bude to trvať trochu času. Prvým znakom duplicity je teda nesplnenie sľubov. Druhým kritériom je schopnosť klamať. A tretia je neschopnosť odôvodniť dôveru. Aspoň tieto vynikajúce príznaky odporučil vynikajúci spisovateľ Bashkir a vedec Rizaitdin Fakhretdinov. Ľudia, ktorí sú múdri na základe životných skúseností, však môžu rýchlo zistiť, že sú konfrontovaní s obojstrannou osobou, pretože niekedy im stačí nahliadnuť do očí. Pre tých, ktorí sa chcú naučiť porozumieť povahe podvodu a znakom klamstva od mladého veku, bude užitočná kniha Alana Pisu „Jazyk reči“.
