kultúra

Gruzínske písanie: rysy, história a pôvod, príklady

Obsah:

Gruzínske písanie: rysy, história a pôvod, príklady
Gruzínske písanie: rysy, história a pôvod, príklady
Anonim

Gruzínsky list je uvedený v troch verziách: Asomtavrul, Nushkhuri a Mhedrul. Hoci sa systémy líšia vzhľadom, všetky sú jedinečné, to znamená, že ich písmená majú rovnaké názvy a abecedné poradie a napíšu sa aj vodorovne zľava doprava. Z troch gruzínskych listov bol Mhedruli kedysi kráľovský.

Bol to hlavne ten, kto bol používaný hlavne v štátnej kancelárii. Teraz je tento druh štandardom pre moderné gruzínske a súvisiace kartartijské jazyky. Asomtavruli a Nuskhuri sa používajú iba v pravoslávnej cirkvi - v obradných náboženských textoch a ikonografii.

Príbeh

Image

Gruzínske písmo má jedinečný vzhľad. Jeho presný pôvod ešte nebol stanovený. Štrukturálne však ich abecedné poradie do značnej miery zodpovedá gréčtine, s výnimkou písmen označujúcich jedinečné zvuky, ktoré sú zoskupené na konci zoznamu. Pôvodne sa list skladal z 38 znakov, ale v modernom svete zostáva iba 33 znakov, pretože päť písmen je v súčasnosti zastaraných.

Počet gruzínskych znakov použitých v iných kartartských segmentoch sa líši. Megrelian používa 36 písmen, z ktorých 33 je aktuálnych. Jeden zastaralý gruzínsky list a dva ďalšie listy sa vzťahujú na Mingreliana Svana.

Laz používa 33 rovnakých súčasných znakov ako Mingrelian a zastarané písmená vypožičané z gréckeho jazyka. Spolu 35 prvkov.

Štvrtý kartartský štýl (Svan) sa zvyčajne nepoužíva. Keď im píšu, používajú rovnaké symboly ako v Mingrelianskom jazyku, s dodatočnou zastaranou abecedou a niekedy s diakritikou pre mnoho samohlások.

Gruzínsky list dostal v roku 2015 národný štatút nehmotného kultúrneho dedičstva v krajine. UNESCO je zapísané na zozname nehmotného kultúrneho dedičstva ľudstva v roku 2016.

Gruzínsky list, pôvod

Nie je presne známe, odkiaľ abeceda pochádza. Medzi gruzínskymi a zahraničnými vedcami neexistuje úplná zhoda, pokiaľ ide o dátum jeho vytvorenia, ktorí vyvinuli vplyv na tento proces. Za zmienku stojí niekoľko možností naraz.

Prvá verzia je doložená gruzínskym listom Asomtavruliho, ktorý siaha najmenej do 5. storočia. Iné druhy sa vytvorili oveľa neskôr. Väčšina vedcov spája tvorbu gruzínskeho písania s kresťanstvom Iberie (nemýľte sa s Pyrenejským polostrovom), hlavným kráľovstvom Kartli. Preto bola s najväčšou pravdepodobnosťou vytvorená abeceda medzi premenou tejto krajiny za kráľa Miriana III a nápismi Bir al-Kutta v roku 430 súčasne s arménskou abecedou.

Prvýkrát ho mnísi v Gruzínsku a Palestíne preložili na preklad biblickej a inej kresťanskej literatúry do miestneho jazyka. Datovanie roztrieštených nápisov profesora Levana Chilashviliho z Asomtavruli, ktoré objavil v zničenom meste Nekresi (najvýchodnejšia provincia Gruzínska Kakheti) v 80. rokoch minulého storočia, nebolo akceptované.

lingvisti

Image

Gruzínska tradícia, ktorá bola prvýkrát svedkom stredovekých žartov „Život králov Kartli“ (približne 800 rokov), pripisuje abecedu predkresťanskému pôvodu a nazýva vládcom Farnavaza I (3. storočia pred Kr.) Jeho vynálezcom. Táto možnosť sa v súčasnosti považuje za legendárnu. Vedecký konsenzus je zamietnutý, pretože sa nenašli žiadne archeologické dôkazy.

Rapp verí, že tradícia je pokus gruzínskej cirkvi vyvrátiť skorší systém, podľa ktorého abecedu vymyslel arménsky učenec Mesrop Mashtots, a je miestnou aplikáciou iránskeho modelu. V nej je pôvodná forma, alebo skôr jej vytvorenie, pripísaná kráľom, ako tomu bolo v prípade hlavných sociálnych inštitúcií. Gruzínsky lingvista Tamaz Gamkrelidze ponúka alternatívnu interpretáciu tradície v predkresťanskom použití cudzích skriptov (aloglottografia v aramejskej abecede) na zaznamenávanie gruzínskych textov.

Cirkevná otázka

Ďalším predmetom kontroverzie medzi vedcami je úloha zahraničného duchovenstva v tomto procese. Na základe množstva odborníkov a stredovekých zdrojov založil Mezrop Mashtots (uznávaný tvorca arménskej abecedy) gruzínske, kaukazské a albánske písmená. Táto tradícia pochádza z diel Koryunu, historika piateho storočia a životopiscu Mašotsa. Zahŕňal aj citácie od Donalda Rayfielda a Jamesa R. Russella. Toto učenie však kritizovali vedci z Gruzínska aj zo Západu.

Hlavným argumentom bolo, že posudzovanie prístupu Koryun nie je príliš spoľahlivé, a to ani pri neskoršej interpolácii. Iní vedci citujú autorove tvrdenia bez toho, aby zvážili ich platnosť. Mnohí sa však zhodujú na tom, že pri vytváraní gruzínskeho listu malo zohrávať úlohu arménske kňazstvo (ak nie samotný Mashtots).

Predkresťanské obdobie

Image

Ďalší rozpor sa týka hlavných vplyvov na gruzínsku abecedu, pretože vedci tvrdia, že to bolo inšpirované gréckym alebo semitským pravopisom. Táto otázka vyvstáva, pretože symboly sú podobné aramejským znakom. Pravda, najnovšia historiografia sa zameriava na väčšiu podobnosť s gréckou abecedou ako s ostatnými. Toto vyhlásenie je založené na poradí a číselnej hodnote písmen. Niektorí vedci navrhli určité predkresťanské gruzínske kultúrne symboly alebo značky klanu ako možnú inšpiráciu pre niektoré listy.

Asomtavruli

Image

Ako sa píše gruzínsky list? Asomtavruli je najstarší písomný jazyk. Toto slovo znamená „veľké písmená“: od aso (ასო) „letter“ a mtavari (მთავარი) „leader“. Napriek svojmu názvu je tento „kapitál“ jednokomorový, podobne ako moderný gruzínsky Mkhedruli.

Najstaršie nápisy Asomtavruli, ktoré sa doteraz našli, pochádzajú z 5. storočia a nachádzajú sa v Bir al-Kutt a Bolnisi.

Od 9. storočia začína dominovať skript Nuskhuri a úloha Asomtavruli klesá. V prvej verzii listu sa však naďalej vytvárali epigrafické pamiatky 10. - 18. storočia. Asomtavruli sa v tomto neskorom období stal viac dekoratívnym. Vo väčšine gruzínskych rukopisov z 9. storočia napísaných v skripte Nushkhuri sa starodávna verzia používala pre mená a prvé písmená kapitol. Niektoré rukopisy napísané výlučne v Asomtavruli sa však nachádzajú až do 11. storočia.

Nuskhuri

Image

Rukopis v gruzínskom jazyku skutočne vyzerá veľmi krásne. Nuskhuri je druhou národnou možnosťou. Názov tohto druhu pochádza z Nushy (ნუსხა), čo znamená „zoznam“ alebo „zoznam“. Čoskoro Nuskhuriho doplnili Asomtavruli v náboženských rukopisoch. Táto kombinácia (Hutsuri) sa používa hlavne v hagiografii.

Nuskhuri sa prvýkrát objavil v 9. storočí ako grafická verzia Asomtavruli. Najstarší nápis sa nachádza v kostole Ateni Sioni. Pochádza z 835 rokov našej éry. A najstaršie dochované rukopisy Nuskhuri sa datujú do roku 864 po Kr. e. Takýto list sa stal dominantným nad Asomtavruli od X storočia.

Mkhedruli

Je dosť ťažké odpovedať na otázku, aký je názov gruzínskeho listu, pretože dnes existuje niekoľko možností. Mkhedruli je tretí a súčasný národný druh. List doslova znamená „jazda“ alebo „armáda“. Pochádza z mkhedari (მხედარი), čo znamená „jazdec“, „rytier“, „bojovník“ a „kavalír“.

Mkhedruli je dvojkomorový, písaný veľkými písmenami s názvom Mtavruli (მხედრული). V súčasnosti sa Mtavruli bežne používa v texte v nadpisoch alebo na zvýraznenie slova. Je známe, že koncom XIX a začiatkom XX storočia sa niekedy používal v latinke a azbuce, pre veľké mená veľkých písmen alebo počiatočné slovo vo vete.

Mkhedruli sa prvýkrát objaví v X storočí. Najstarší gruzínsky list nájdený v kostole Ateni Sioni. Pochádza z roku 982 roku našej éry. Druhý staroveký text napísaný v štýle Mkhedruli bol nájdený v kráľovských listoch 11. storočia gruzínskemu kráľovi Bagratovi IV. Taký list sa v tom čase používal hlavne v Gruzínsku na rôzne štátne listy, historické dokumenty, rukopisy a nápisy. To znamená, že Mkhedruli sa používal iba na nenáboženské účely a bol to občiansky, kráľovský a svetský spôsob.

Tento štýl sa stal stále dominantnejším nad ostatnými dvoma, hoci Hutsuri (zmes Nuskhuri a Asomtavruli) sa používala až do začiatku 19. storočia. Až v tomto období sa Mkhedruli stal univerzálnym písomným systémom Gruzínska mimo cirkvi. Stalo sa to pri vytváraní a vývoji tlačených národných písiem. Rysy gruzínskeho písania sú skutočne prekvapujúce.

Image

Umiestnenie znakov

V interpunkcii boli Asomtavruli a Nushuri použité rôzne kombinácie bodiek ako oddeľovače slov a na oddelenie fráz, viet a odsekov. V monumentálnych nápisoch a rukopisoch 5. - 10. storočia boli napísané nasledovne: (-, =) a (= -). V X storočí Efrem Mtsire predstavil zoskupenia jedného (·), dvoch (:), troch (჻) a šiestich (჻჻) bodov (neskôr niekedy malých kruhov), aby naznačili rastúce medzery v texte. Jedna značka označuje malú zastávku (pravdepodobne jednoduchý priestor). Dve interpunkčné znamienka alebo zdieľané konkrétne slová. Tri body za väčšiu zastávku. Na konci vety by malo byť šesť znakov.

Image