Každý z nás, či už sme si toho vedomí alebo nie, má svoje vlastné životné jadro, určitý svetonázor za účelom ľudskej existencie a svoj vlastný súbor životných hodnôt, ktoré kladieme nad všetko ostatné. Sloboda výberu, črty kultúrneho prostredia a večné hľadanie životných hodnôt viedli k vzniku mnohých subkultúr vrátane Gothov, emo, odpadkov, hedonistov atď. atď. Posledné menované v našej dobe tvoria pomerne veľkú skupinu, a preto o nich budeme hovoriť predovšetkým.
História vzniku tohto svetonázoru
Hédonista je osoba, ktorej hlavným cieľom v živote a najvyšším dobrom je prijímať potešenie a pôžitok. Preto sa snaží všetkými možnými spôsobmi vyhnúť sa všetkému, čo môže spôsobiť utrpenie. Táto životná pozícia má veľmi bohatú históriu. Začiatok doktríny zdôvodňujúcej tento typ svetonázoru sa objavil okolo roku 400 pred Kristom v starovekom Grécku. V tom čase tam žil Aristippus z Cyrene, ktorý najprv vyvinul a kázal toto učenie. Spočiatku sa verilo, že hedonista je človek, pre ktorého je všetko, čo prináša potešenie, dobré. Z toho vyplýva, že priorita potrieb jednotlivca, ktorý zdieľa túto doktrínu, bude vždy vyššia ako sociálne inštitúcie, ktoré sa menia na konvencie obmedzujúce jeho slobodu. Toto hľadisko často viedlo k extrémom. Medzi stúpencami Aristippusu boli takí, ktorí verili, že hedonista je ten, pre ktorého je akékoľvek potešenie oprávnené, a to vysvetľovalo všetky jeho kroky zamerané na získanie potešenia.
Múdri Sokrates kritizoval tento extrém. Uznal, že potešenie hrá v živote dôležitú úlohu, ale zároveň ich rozdelil na dobré a zlé, ako aj na pravdivé a nepravdivé. Aristoteles ich vôbec neuznal a veril, že oni sami nie sú hodní životných cieľov. Napriek tejto kritike hedonistická škola neprestávala a bola vyvinutá vo forme umiernenej verzie, ktorú navrhol Epicurus.
Tento grécky filozof učil, že iba potrebné a prirodzené potešenia, ktoré nezničia vyrovnanosť ľudskej duše, sú hodné cieľa ašpirácie jednotlivca. V období renesancie prevládala najmä mäkká epikúrska verzia tohto hnutia. A od konca 18. storočia si hedonizmus postupne nadobúda novú formu - utilitarizmus. Jeho zvláštnosťou je, že morálna hodnota konania alebo správania je určená pomocou.
Prečo veľa ľudí reaguje negatívne na hedonizmus
Je nepravdepodobné, že niekto bude tvrdiť, že všetko je dobré iba s mierou. Rovnaké pravidlo platí pre pôžitok. Chceš vedieť, kto je skutočný hedonista? Toto je človek, ktorý je príliš vášnivý na získavanie fyziologických pôžitkov. Prejedie nezdravé jedlo, pije alkohol, ktorý ničí jeho telo a myseľ, fajčí tabak a je úplne nezodpovedný v sexe.
Klasický portrét vyzerá takto: vylúčená pôžitkárka je exkomunikovaná, aby vyvolala zvracanie kvôli možnosti pokračovať v hostine. Hedonisti sú dosť sebeckí, ale zároveň sa ľahko zbližujú, ak majú pocit, že im to môže priniesť nejaký úžitok, napríklad pri kariére.
