kultúra

Staroveké mýty o Indii. Príbehy o stvorení noci, o pôvode smrti

Obsah:

Staroveké mýty o Indii. Príbehy o stvorení noci, o pôvode smrti
Staroveké mýty o Indii. Príbehy o stvorení noci, o pôvode smrti
Anonim

Starodávne mýty v Indii nie sú v žiadnom prípade horšie ako legendy Grécka, Egypta a Ríma. Boli rovnako starostlivo nazhromaždené a systematizované, aby ušetrili pre ďalšiu generáciu. Tento proces sa nezastavil veľmi dlho, vďaka čomu boli mýty pevne prepletené s náboženstvom, kultúrou a každodenným životom krajiny.

A iba vďaka šetrnému prístupu k našej histórii Indov si dnes môžeme vychutnať ich tradície.

Indická mytológia

Ak vezmeme do úvahy legendy rôznych národov o bohoch, prírodných javoch a stvorení sveta, môžeme medzi nimi ľahko nakresliť paralelu, aby sme pochopili, aké sú podobné. Pre pohodlnejšie vnímanie boli nahradené iba mená a menšie fakty.

Mytológia starovekej Indie úzko súvisí s védskym náboženstvom a učením o civilizácii, na ktorej sa kultivovala filozofia obyvateľov tejto krajiny. V dávnych dobách sa tieto informácie prenášali iba ústne a považovalo sa za neprijateľné vynechať akýkoľvek prvok alebo ho opakovať vlastným spôsobom. Všetko si muselo zachovať svoj pôvodný význam.

Indická mytológia často slúži ako základ pre duchovné praktiky a dokonca aj etickú stránku života. Má korene v učeních hinduizmu, ktoré boli vytvorené na základe pojednaní o védskom náboženstve. Čo je prekvapujúce: v niektorých z nich boli dané mechanizmy, ktoré opisujú vedecké teórie modernosti týkajúce sa pôvodu ľudského života.

Image

Avšak starodávne mýty v Indii rozprávajú o mnohých rôznych variáciách pôvodu konkrétneho javu, ktoré budú opísané nižšie.

Stručne o stvorení sveta

Podľa najbežnejšej verzie pochádza život zo Zlatého vajca. Jeho polovice sa stali nebom a zemou a zvnútra sa objavil Brahma, pôvodca. Položil základ pre plynutie času, stvoril krajiny a ďalších bohov, aby nezažil väčšiu osamelosť.

Image

Tí zase zasa prispeli k vytvoreniu vesmíru: osídlili Zem stvoreniami rôznej prírody, stali sa progenitormi ľudských mudrcov a dokonca umožnili vznik asurov.

Rudra a Obetovanie z Dakshy

Šiva je jedným z najstarších výtvorov Brahmy. Nesie plameň hnevu a krutosti, ale pomáha tým, ktorí sa mu pravidelne modlia.

Predtým mal tento boh iné meno - Rudru - a zostal v maske poľovníka, ktorému sa všetky zvieratá poslúchali. Neobchádzal žiadnu ľudskú vojnu a ľudskej rase posielal rôzne nešťastia. Jeho zať prešiel Dakshim - pánom a rodičom všetkých stvorení na Zemi.

Táto únia však neviazala bohov k priateľským väzbám, a tak Rudra odmietla ctiť otca svojej manželky. To viedlo k udalostiam, ktoré opisujú starodávne mýty Indie rôznymi spôsobmi.

Najobľúbenejšou verziou je však táto: Daksha, na príkaz bohov, prvýkrát vytvoril očistnú obeť, na ktorej nazval každého, hrany Rudry, a urážal ho. Manželka rozhnevanej Šivy, ktorá sa dozvedela o takom očividnom neúcte voči svojmu manželovi, sa zúfalstva vrhla do ohňa. Rudra bol s hnevom vedľa a prišiel na miesto obradu, aby vykonal pomstu.

Image

Úžasný lovec prepichol rituálnu obetu šípkou a prudko stúpal do neba, navždy vtlačený do konštelácie v podobe antilopy. Niekoľko bohov tiež spadlo pod horúcu ruku Rudry a bolo vážne zmrzačené. Až po presviedčaní múdreho kňaza Shiva súhlasil, že prepustí svoj hnev a uzdraví zranených.

Odvtedy by však podľa rádu Brahmy mali všetci bohovia a asúrovia Rudru ctiť a obetovať mu.

Nepriatelia aditských detí

Spočiatku boli asurovia - starší bratia bohov - čistí a cnostní. Poznali tajomstvá sveta, boli slávni múdrosťou a silou a vedeli, ako zmeniť svoje masky. V tých dňoch boli asúrovia podriadení Brahmovej vôli a starostlivo vykonávali všetky rituály, a preto nepoznali problémy a smútok.

Ale mocní tvorovia sa stali hrdými a rozhodli sa súťažiť s bohmi - synmi Aditi. Z tohto dôvodu prišli nielen o šťastný život, ale aj o domov. Teraz slovo „asura“ je niečo podobné pojmu „démon“ a znamená krvilačné šialené stvorenie, ktoré dokáže iba zabiť.

Večný život

Skôr na svete nikto nevedel, že život môže skončiť. Ľudia boli nesmrteľní, žili bez hriechu, a preto vládol na zemi mier a poriadok. Tok plodnosti sa však neznížil a miesto sa zmenšovalo.

Keď ľudia zaplnili všetky kúsky sveta, Zem sa, ako hovoria starodávne mýty v Indii, obrátila na Brahmu so žiadosťou, aby jej pomohol a odstránil jej ťažkú ​​záťaž. Veľký prarodič však nevedel, ako pomôcť. Horel hnevom a pocity, ktoré z neho unikli zničujúcim ohňom, padli na všetky živé veci. Keby Rudra nenavrhla riešenie, nebol by pokoj. Ale bolo to takto …

Koniec nesmrteľnosti

Prosil Rudru Brahmu, požiadal, aby nezničil svet, ktorý bol stvorený s takými ťažkosťami, a neobviňoval jeho stvorenia z toho, ako sú usporiadané. Šiva ponúkol, že ľudí zabije, a prarodič jeho slová dodržiaval. Vzal hnev späť do svojho srdca, aby sa z neho mohla narodiť smrť.

Stelesnila sa v maske mladého dievčaťa s čiernymi očami a vencom lotosov na hlave, oblečených v tmavo červených šatách. Podľa legendy o pôvode smrti nebola táto žena krutá ani nemilosrdná. Nevzala hnev, z ktorého bola stvorená, a nepáči sa mu také bremeno.

Image

Smrť v slzách prosila Brahmu, aby ju nezaťažovala, ale zostal neoblomný. A len za odmenu za svoje zážitky dovolil nezabíjať ľudí vlastnými rukami, ale vziať životy tých, ktorých predbehla nevyliečiteľná choroba, smrteľné nevoľnosti a vášne, ktoré mu zakrývajú oči.

Smrť teda zostala nad hranicami ľudskej nenávisti, čo aspoň trochu rozjasňuje jej veľkú záťaž.

Prvý „zber“

Všetci ľudia sú potomkami Vivasvatu. Pretože on bol smrteľný už od narodenia, jeho staršie deti sa narodili obyčajným ľuďom. Dvaja z nich sú heterosexuálni dvojčatá, dostali takmer rovnaké mená: Yami a Yama.

Boli prvými ľuďmi, takže ich poslaním bolo usadiť Zem. Podľa jednej verzie však Yama odmietol hriešne incestné manželstvo so svojou sestrou. Aby sa tomuto osudu zabránilo, vyrazil mladý muž na cestu, po ktorej ho po nejakej dobe predbehla smrť.

Stal sa tak prvou „plodinou“, ktorá dokázala zozbierať produkt Brahmy. Jeho príbeh však nekončil. Pretože otec Yamy sa v tom čase stal bohom Slnka, dostal jeho syn aj miesto v indickom panteóne.

Image

Jeho osud však nebol nezvratný - bol predurčený stať sa analógom gréckych Hádov, t. J. Veliť svetu mŕtvych. Od tej doby je Pit považovaný za boha smrti, ktorý zhromažďuje duše a sudcov pozemskými skutkami a rozhoduje, kam bude niekto ísť. Neskôr sa k nemu pripojila aj Yami - stelesňuje temnú energiu sveta a riadi tú časť podsvetia, kde ženy vykonávajú svoje tresty.