Kazaši v Číne sú jedným z mnohých národov žijúcich v tejto krajine. Sú menej kočovné ako iné národnostné menšiny. Hospodárske zvieratá si už tradične zarábajú na živobytie. Iba malý počet z nich sa usadil a zaoberal sa poľnohospodárskou výrobou.
Väčšina Kazašov sú moslimovia. Keďže sú súčasťou mnohonárodného štátu, vedci skúmajú množstvo problémov týkajúcich sa rozvoja tohto národa. Najmä nie je dôležitá otázka, koľko Kazašanov žije v Číne. Dôležitý je aj problém udržiavania národnej identity a sebavedomia.
Geografia presídlenia
Počet Kazašov v Číne je približne 1, 5 milióna ľudí. To zodpovedá 13% z celkového počtu všetkých predstaviteľov tohto sveta (viac ako 12 miliónov z nich žije v Kazachstane).
V 40-tych rokoch 20. storočia tvorili Kazaši asi 9% populácie Sin-ťiang a v súčasnosti iba 7%. Žijú hlavne na severe a severozápade. Väčšina z nich je usadená v troch autonómnych oblastiach - Ili, Mori a Burkin a v dedinách okolo Urumqi. Územie v blízkosti pohoria Tien Shan je považované za ich vlasť. Niektorí ľudia žijú v provinciách Gansu a Qinghai. Najväčšie kazašské kmene v Číne sú Kerei, Naiman, Kežai, Alban a Suwan.
Usadili sa najmä v prefektúre Altaj, Ili-kazašskej autonómnej prefektúre, ako aj v autonómnych oblastiach Mulei a Balikun v Ili v severnom Sin-ťiangu. Malé množstvo tejto národnosti sa nachádza v autonómnej oblasti Haysi-Mongolo-Tibet v Qinghai, ako aj v autonómnej oblasti Aksai Kazakh v provincii Gansu.
pôvod
História Kazachov v Číne siaha do veľmi starých čias. Obyvatelia Stredného kráľovstva ich považujú za potomkovia Usunov a Turkov, ktorých predkami boli Khitan (nomádske mongolské kmene), ktorí sa v XII. Storočí sťahovali do západnej Číny.
Niektorí sú si istí, že sú predstaviteľmi mongolského kmeňa, ktorý vyrastal v XIII. Storočí. Boli súčasťou kočovníkov, ktorí hovorili turkickými jazykmi, oddelili sa od uzbeckého kráľovstva a v 15. storočí sa sťahovali na východ. Pochádzajú z pohoria Altaj, Tien Shan, údolie Ili a jazero Issyk-Kul v severozápadnej časti Číny a Strednej Ázie. Kazaši boli jedným z prvých, ktorí sa pohybovali po Hodvábnej ceste.
začiatok
V histórii krajiny je veľa záznamov o pôvode etnických Kazachov v Číne. Už viac ako 500 rokov odišiel Zhang Qian zo západnej dynastie Han (206 pnl - 25 nl) ako osobitný vyslanec v Usuni v roku 119 pnl. v údolí rieky Ili a okolo mesta Issyk-Kul žili najmä Usuni - kmene Sayzhun a Yuesi, predkovia Kazašov. V roku 60 pnl e. Vláda dynastie Han vytvorila v západnej Číne Duhufu (miestnu vládu), ktorá sa snažila o vytvorenie spojenectva s Usunom a spoločným protikladom Hunov. Preto bolo na územie Číny zahrnuté obrovské územie od východu a juhu jazera Balkhash po Pamirs.
V polovici VI. Storočia založil Turkmens Turkic Khanate v pohoriach Altaj. Výsledkom bolo, že sa zmiešali s obyvateľmi Usunu a potomkami Kazachov neskôr s kočovnými alebo polo kočovnými Ujgurmi, Khitanom, Naimanom a Mongolmi z Kipchaku a Jagatai. Skutočnosť, že si niektoré z kmeňov v nasledujúcich storočiach zachovali mená Usun a Naiman, dokazuje, že Kazaši v Číne sú starobylou etnickou skupinou.
Stredovek
Na začiatku XIII. Storočia, keď odišiel Čingischán na západ, boli kmene Usun a Naiman nútené pohybovať sa. Kazašské pastviny boli súčasťou kipchakských a yagatajských khanátov Mongolskej ríše. V 60. rokoch 20. storočia sa niektorí pastieri v dolnom Sýri Darya pod vedením Džilaly a Zanibeka vrátili do údolia rieky Čukhe južne od jazera Balkhash. Potom sa zmiešali s vysídlenými južnými Uzbekmi a usadenými Mongolmi z Jagatay Khanate. Ako obyvateľstvo rástlo, rozširovali svoje pasienky severozápadne od Balchašu v údolí rieky Chu a do Taškentu, Andijanu a Samarkandu v Strednej Ázii a postupne sa zmenili na etnickú skupinu Kazachov.
Nútené presídlenia v novom čase
Od polovice 18. storočia carské Rusko začalo vpadnúť do strednej Ázie a absorbovalo kazašské lúky a oblasti východne a južne od jazera Balkhash, časti Číny. V druhej polovici XIX. Storočia boli od krajiny odrezané stredné a malé hordy a západná vetva Veľkej hordy. V rokoch 1864 až 1883 podpísali carská vláda a Qing sériu zmlúv o vymedzení čínsko-ruskej hranice. Mnoho Mongolov, Kazašov a Kirgizov sa vrátilo na územie kontrolované Čínou. Dvanásť kazašských klanov pasúcich sa na stádach neďaleko jazera Zhaysan v roku 1864 prepravilo svoje zvieratá južne od pohoria Altaj. V roku 1883 sa do Ili a Bortalu presťahovalo viac ako 3000 rodín. Mnohí ho nasledovali po vymedzení hranice.
Povstanie počas revolúcie 1911 zvrhlo vládu Čching v Sin-ťiangu. To však nemalo otriaslo základmi feudálneho systému, pretože velitelia oblasti Yang Zengxin, Jin Shuren a Sheng Shikai získali kontrolu nad regiónom. Viac ako 200 000 Kazaščanov utieklo z Číny po povstaní z dôvodu povolania mladých ľudí na nútenú prácu v roku 1916. Ešte viac sa pohybovali počas revolúcie a počas obdobia násilnej kolektivizácie v Sovietskom zväze.
Moderná história
Čínska komunistická strana začala s revolúciou medzi Kazašmi v roku 1933. Vládcovia etnickej skupiny sa bojí možného zásahu do svojich feudálnych privilégií bojkotovali vytváranie škôl, rozvoj poľnohospodárstva a ďalšie udalosti. Pod vládou veliteľa Šeng-šikai boli niektorí Kazaščania v Číne nútení opustiť svoje domovy, zatiaľ čo iní sa kvôli hrozbám a podvodom vodcov od roku 1936 do roku 1939 presťahovali do Gansu a Čching-chaj. Tam ich veľa vylúpil a zabil vojevodník Ma Bufang. Zasial rozpor medzi Kazašmi, Mongolmi a Tibeťanmi a podnietil ich k vzájomnému boju. To viedlo k povstaniu v roku 1939.
Obyvatelia Gansu a Qinghai až do národného oslobodenia Číny v roku 1949 viedli prevažne kočovný život. V 40. rokoch 20. storočia sa mnoho Kazaščanov zúčastnilo na ozbrojenom boji proti Kuomintangu. Po zavedení komunistickej moci sa aktívne bránili pokusom ich prinútiť, aby žili v komunitách pre chov dobytka. Podľa niektorých správ v roku 1962 asi 60 000 Kazašov utieklo do Sovietskeho zväzu. Iní prekročili hranice Indie a Pakistanu alebo dostali politický azyl v Turecku.
Náboženské názory
Kazaši v Číne sú sunnitskí moslimovia. Nedá sa však povedať, že islam pre nich hrá veľmi dôležitú úlohu. Je to kvôli kočovnému spôsobu života, animistickým tradíciám, odľahlosti od moslimského sveta, úzkym kontaktom s Rusmi a potlačovaniu islamu za vlády Stalina a čínskych komunistov. Vedci sa domnievajú, že nedostatok silného islamského sentimentu je vysvetlený kazašským kódexom cti a práva - adátom, ktorý bol pre stepu praktickejší ako islamský zákon šaría.
