Politický režim je systém vlády, metódy, ktoré orgány používajú na udržanie poriadku a spôsoby, ako reagovať na náladu verejnosti. Čo prispieva k jeho zachovaniu po mnoho desaťročí a čo môže spôsobiť nespokojnosť obyvateľov krajiny a spôsobiť zmenu vládnucej moci?
Pokiaľ ide o politický režim, chcem si všimnúť malú nuanciu. Mnohé (ako sa ukázalo až do určitej doby aj autor) často zamieňajú alebo zamieňajú dva pojmy: „forma vlády“ a „politický režim“. Poďme ich trochu rozmnožiť. Forma vlády je koherentný systém. Je to ona, ktorá charakterizuje vzájomné pôsobenie vládnych orgánov, postup pri vytváraní vlády a určovanie hlavy štátu. Politický režim sa týka skôr povahy, prostriedkov a metód, na základe ktorých existuje vzájomné pôsobenie medzi orgánmi, ako aj medzi orgánmi a obyvateľstvom. Napríklad japonský politický režim je demokratický a jeho forma vlády je ústavnou monarchiou.
Keďže hovoríme o rozdieloch v týchto koncepciách, je logické zamerať sa na ich typológiu. Politológia rozlišuje medzi demokratickými a teroristickými (autoritárskymi a totalitárnymi) režimami. Pokiaľ ide o formy vlády, je ich omnoho viac:
- Štát: federálny (Austrália), islamský (Afganistan), mnohonárodný (Bolívia), jednotný (Srí Lanka).
- Vrátane federálnej (Rakúsko), jednotnej (Bangladéš), islamskej (Irán). Republikánska forma vlády je neodmysliteľnou súčasťou väčšiny moderných štátov vrátane Ruska.
- Monarchia - ústavná (Japonsko), absolútna teokratická (Vatikán), absolútna (Brunej), parlamentná (Španielsko). Monarchia ako taká je Ománom.
- Parlamentné kniežatstvo (Andorra).
Ako vidíte, formy vlády sú rozmanitejšie. Niektoré z nich navyše existujú iba v jednom štáte. Príkladom je Vatikán, Andorra, Irán, Bolívia, Srí Lanka, Španielsko a Afganistan.
Funkcie politických režimov podľa Aristotela
Po preskúmaní materiálov pre tento článok som bol prekvapený prístupom k politickým režimom, ktoré navrhol Aristoteles. Zdalo sa mi, že v jeho práci Politika bola podstata politického systému uvedená v najdostupnejšej a najsprávnejšej interpretácii. Aristoteles teda identifikoval 6 hlavných politických režimov. Z nich tri boli pravidelné formy a tri boli zvrátené variácie.
- Správnym politickým režimom je (podľa veľkého filozofa) monarchia, aristokracia a slušnosť. Ich správnosť spočíva v tom, že vládne kroky sú zamerané na prospech občanov.
- Zvrátený politický režim je narušením zásad „správnosti“. Medzi ne patrí tyranie, oligarchia a demokracia. V týchto systémoch riadenia sú činnosti orgánov zamerané na „dobro pre seba“.
Zaujímavé je, že Cicero pri preklade tohto pojednania podľa niektorých zdrojov nahradil pojem „slušnosť“ pojmom „republika“, čo radikálne ovplyvnilo možnosť správneho vnímania textu. (Republika bola v tom čase jedným z názvov Rímskej ríše.)
O legitimite režimov
Určite sa veľa zaujíma o otázku, prečo niektoré režimy, ktoré by mali spôsobiť násilné odmietnutie, zostávajú neotrasiteľné po mnoho storočí?
Takýto pojem legitimity označuje takéto schválenie. Znamená to, že občania štátu uznávajú poriadok a metódy, ktoré používajú úrady, za správne a prijateľné. Navyše medzi obyvateľstvom prakticky neexistujú žiadne pokusy o narušenie existujúceho poriadku v spoločnosti, nepokúšajú sa zvrhnúť vládu a zmeniť systém. Všetky kroky a požiadavky orgánov sa považujú za prirodzené, nevyhnutné a iba pravdivé. Súhlasím, je veľmi podobné tomu, aký politický režim v Rusku (presnejšie ZSSR) existoval za vlády I. V. Stalina. Na tomto princípe Severná Kórea existuje už desaťročia.
Aký je dôvod tejto „pokory“ zo strany obyvateľstva? Správne vybudovaná ideológia. Oprávneným politickým režimom je moc, ktorá je založená na starodávnych a starodávnych tradíciách, náboženstve, politickej orientácii (ktorú možno tiež považovať za druh náboženstva), ako aj na zásadách racionality.
