Filozofický subjekt je určitá jednotka, ktorá v sebe nesie činy, vedomie a kognitívnu činnosť, na ktorú uplatňuje, vykonáva akékoľvek činy. Môže to byť buď jedna osoba, alebo skupina jednotlivcov, až po celé ľudstvo ako celok. Pojem predmet vo filozofii je nemožný bez niektorých definícií.
Teória poznania
Existuje určitá hierarchia ľudských potrieb, kde potreba znalostí nie je ani zďaleka posledná. V priebehu dejín ľudstva sa vyvíja, rozširuje svoje vedomosti a hranice. Ľudské technológie a zručnosti urobili obrovský skok od výrobných nástrojov od kameňa a ťažby po prácu na internete a vytvorenie World Wide Web.
Jedným z hlavných predmetov histórie filozofie je spoločnosť. Jej vývoj sa v tejto fáze považuje za prechod od priemyselnej spoločnosti, ktorej základom bola výroba materiálneho tovaru, k informáciám založeným na produkcii poznatkov.
Pozoruhodnou črtou postindustriálnej spoločnosti je neustále zvyšovanie hodnoty a metódy získavania vedomostí. Ľudstvo každý deň vytvára knihy, vytvára informačné zdroje, prispieva k technologickému pokroku a vede, digitalizuje informácie.
Vo filozofii vedy je predmet vedomostí veľmi dôležitým prvkom. Vedecká veda sa nazýva epistemológia.
Poznanie je tvorivá činnosť človeka zameraná na získavanie spoľahlivých informácií o svete.
Úspech v získavaní vedomostí po dlhú dobu závisel predovšetkým od osobného presvedčenia vo vlastnej pravde. Ľudia bránili svoju vieru vo väzeniach a lešeniach, až do poslednej, bez toho, aby opustili svoje učenie. Táto skutočnosť hovorí o sociálnej povahe poznania: je odrazom vnútorných potrieb spoločnosti, jej viery a hodnôt.
Činnosti súvisiace s kogníciou
Proces poznania je kombináciou určitých druhov činností. Medzi ne patria procesy ako:
- Práca.
- Education.
- Komunikácia.
- Hra.
Potreba znalostí
Vyjadruje sa v zvedavosti mysle a snaží sa spoznať svet okolo seba. Zahŕňa to aj duchovné hľadanie, túžbu spoznať neznámeho, vysvetliť nepochopiteľné.
motívy
Motívy poznania možno rozdeliť na praktické a podmienečné. O praktických hovoríme, ak je poznanie zamerané na štúdium predmetu s cieľom jeho ďalšieho produktívneho využitia. Teoretické motívy sú realizované v okamihu, keď človek rieši zložitú úlohu a dostáva z nej radosť.
cieľ
Jedným z cieľov poznania je získanie spoľahlivých poznatkov o svete, objektoch a javoch. Hlavným cieľom poznania je však získať pravdu, v ktorej získané vedomosti zodpovedajú realite.
prostriedky
Metódy poznania môžu byť rôzne: empirické a teoretické. Medzi hlavné patrí pozorovanie, meranie, analýza, porovnávanie, experiment atď.
akcie
Proces poznávania pozostáva zo sledu špecifických akcií, ktoré sa líšia pre každú metódu a typ poznania. Výber jednej alebo druhej akcie závisí od mnohých faktorov.
následok
Výsledkom je súhrn všetkých získaných poznatkov o predmete. Je zaujímavé, že tento alebo ten objav nie je vždy výsledkom stanovenia konkrétneho cieľa. Niekedy je to výsledok niektorých ďalších akcií.
vyhodnotenie výsledkov
Výsledok je úspešný, iba ak je pravdivý. Je to ukazovateľ efektívnosti procesu poznávania, a to pomer výsledku poznania a skutočností známych skôr alebo tých, ktoré budú zrejmé v budúcnosti.
Predmet vedomostí
Predmetom filozofie je predovšetkým subjekt poznania, človek obdarený vedomím, zahrnutý do systému sociokultúrnych vzťahov, ktorého činnosť je zameraná na pochopenie tajomstiev objektu, ktorý je proti nemu.
Subjekt sa učí prostredníctvom vlastných objavov. Naše znalosti majú zvyčajne dve úrovne: vedomie a sebavedomie. Vedomie nám umožňuje porozumieť tomu, čo presne riešime, čo vidíme pred nami, opisuje zrejmé vlastnosti objektu alebo udalosti. Sebapovedomie na druhej strane opisuje emócie a hodnotiace úsudky spojené s týmto subjektom alebo fenoménom. Obe tieto strany vedomia idú vždy bok po boku, ale nikdy nie sú vnímané rovnako a v plnej sile kvôli svojej úzkosti. Niekedy človek jasne vidí predmet, môže opísať jeho tvar, konzistenciu, farbu, veľkosť atď., A niekedy môže presnejšie vyjadriť iba svoje pocity týkajúce sa tohto subjektu.
Poznanie sa spravidla začína pocitom človeka, nie samotného, ale okolitého sveta, a tieto pocity priamo súvisia s telesnými zážitkami. Pri štúdiu týchto alebo týchto tiel vyberáme predovšetkým tie, ktoré sú s nami priamo spojené. Svojím spôsobom sa nám zdajú ako jediné, na rozdiel od iných tiel, ktoré nás nikdy neopúšťajú. Cítime všetko, čo sa s týmto telom stane.
Napríklad napríklad kontakt tohto tela s niečím nečlenom pociťujeme nielen vizuálne, ale aj na úrovni pocitov. Akékoľvek zmeny týkajúce sa tejto témy sa v našom živote odrážajú ako príjemné alebo nepríjemné udalosti pre nás. Prostredníctvom týchto tiel môžeme tiež realizovať svoje túžby. Chceme, aby sme si niečo priblížili, priblížili sme sa k telu, zatiaľ čo ho chceme vzdialiť, presunieme ho ďalej. Výsledkom je, že človek má pocit, že sme jedno, všetky jeho činy sú naše činy, jeho pohyby sú naše pohyby, jeho pocity sú naše pocity. Táto fáza sebapoznania nás učí identifikovať starostlivosť o seba a starostlivosť o naše telo.
Schopnosť rozptyľovania sa u nás vyvíja o niečo neskôr, postupne. Postupne sa učíme oddeľovať mentálny pohľad od obrazov, ktoré vytvára vonkajšia zmyslová realita, so zameraním našej pozornosti na javy nášho vnútorného, duchovného sveta. V tejto fáze nachádzame veľké množstvo myšlienok, pocitov a túžob.
Vo filozofii vedomia je teda predmet niečo zrejmé, je to podstata človeka a je vyjadrený vo javoch priamo vnímaných človekom, ale skrytých pred zvedavými očami. Je vnímaná ako vonkajší objekt, ktorý je niekedy odporom voči ľudskej vôli.
Koncepty predmetov
Pojmy predmetu vo filozofii sú niektoré variácie interpretácie tohto pojmu. Existuje ich niekoľko. Pozrime sa na túto otázku podrobnejšie.
Psychologický (izolovaný) subjekt
Tento koncept úplne identifikuje subjekt s ľudským jedincom, ktorý vykonáva kognitívny proces. Táto koncepcia je najbližšie k moderným realistickým zážitkom a je najbežnejšia dnes. Podľa nej je rozpoznávač iba pasívnym zapisovačom vonkajších vplyvov, ktoré odrážajú objekt s jedným alebo iným stupňom primeranosti. Tento prístup nezohľadňuje aktívny a konštruktívny charakter správania subjektu - skutočnosť, že subjekt je schopný nielen odrážať, ale aj formovať objekt poznania. Je veľmi dôležité porozumieť vzťahu medzi subjektom a predmetom poznania vo filozofii.
Transcendentálny subjekt
Tento koncept hovorí o existencii takzvaného invariantného (kognitívneho) jadra u každého jednotlivca. Toto jadro zabezpečuje jednotnosť vedomostí v rôznych obdobiach a kultúrach. Identifikácia tohto okamihu je veľmi dôležitou etapou všetkých teoretických a kognitívnych aktivít. Prvýkrát takúto interpretáciu témy vo filozofii vedy poskytol Immanuel Kant.
Spoločný predmet
Podľa tohto konceptu je subjekt realizovaný spoločným úsilím mnohých individuálnych psychologických subjektov. Je úplne autonómny a nedá sa zredukovať na súhrn jednotlivých predmetov. Živým príkladom takéhoto predmetu je výskumná skupina, odborná komunita a celá ľudská spoločnosť ako celok.
