kultúra

Karvelis Mark Antonovich - kandidát kultúrnej vedy. Zednárenský symbolizmus v ruskej kultúre 18. - začiatku 19. storočia

Obsah:

Karvelis Mark Antonovich - kandidát kultúrnej vedy. Zednárenský symbolizmus v ruskej kultúre 18. - začiatku 19. storočia
Karvelis Mark Antonovich - kandidát kultúrnej vedy. Zednárenský symbolizmus v ruskej kultúre 18. - začiatku 19. storočia
Anonim

Freemasonry bol po dlhú dobu obľúbenou témou konšpiračných teórií a mestských legiend. Aj dnes je množstvo literatúry a informácií o aktivitách tejto spoločnosti jednou z najzáhadnejších organizácií v histórii často nazývané okultné, zradné a škodlivé. Rusko nie je v tomto ohľade výnimkou. Úloha slobodomurárstva, ktoré pochádza zo západoeurópskych krajín začiatkom 18. storočia, zostáva predmetom intenzívnej diskusie. Prvými predstaviteľmi tajnej spoločnosti v Rusku boli cudzinci prijatí do služby Petra Veľkého.

Je cisár slobodomurár?

Podľa jednej verzie, ktorá však nemá žiadny dokumentárny dôkaz, sa nepokojný kráľský reformátor pripojil k radom slobodných murárov. V dnešnej dobe už nie je možné zistiť, akú úlohu Peter Veľký skutočne zohral pri vytváraní a rozvoji tajnej spoločnosti. Je však ťažké tvrdiť, že v architektúre Petrohradu, založenej prvým ruským cisárom, existuje množstvo symbolov spojených so slobodomurárstvom.

Image

Tajné znaky

Otázka vplyvu organizácie slobodných murárov na ruskú umeleckú kultúru je starostlivo skúmaná vo vedeckej dizertačnej práci, ktorej autorom je Karvelis Mark Antonovich. Obrana tejto výskumnej práce sa uskutočnila v roku 2010 na Štátnej univerzite v Petrohrade. Dizertačná práca sa v ruskej kultúre nazýva „slobodomurársky symbolizmus“. Snaží sa objektívne zhodnotiť úlohu slobodných murárov v domácej histórii. Uchádzač o titul kandidát na kultúrnu vedu vo svojej práci zdôrazňuje význam prínosu slobodomurárskeho rádu k veci morálnej a humanistickej výchovy. Autor sa snažil komplexne vytvoriť obraz o vzhľade a vývoji bratstva slobodných murárov v Rusku a prekonať hlboko zakorenené negatívne predstavy o tejto organizácii. Mark Carvelis okrem toho hovorí o esoterickom poznaní spoločnosti, ako aj o jej tajnom symbolizme a zložitom systéme rituálov.

Image

Zakladatelia bratstva

História nezachovala spoľahlivé dôkazy o osobnom zapojení Petra Veľkého do činnosti tajného poriadku, ale mená jeho blízkych spolupracovníkov Franza Leforta, Jacoba Brucea a Patricka Gordona sa tradične spájajú so slobodomurárstvom. Všetci boli cudzinci v službách ruského cára. Medzi súčasníkmi boli najneuveriteľnejšie legendy o skotovi Jacobovi Brucovi, geniálnom inžinierovi, ako aj o armáde a štátnikovi. Populárna fáma zvaná Peterov spoločník čarodejníka a čarodejníka a prisudzovala mu nadprirodzené schopnosti. Mystické povesti sa vysvetľujú skutočnosťou, že jeden z naj vzdelanejších ľudí tej doby spôsobil nepochopenie medzi poverčivými súčasníkmi. Je však celkom možné pripustiť, že progresívny inžinier a vedec patrí k tajnému poriadku, ktorý sa snaží zmeniť svet.

Image

Zdroje a stopy

Marc Carvelis obmedzuje chronologický rámec svojho výskumu na obdobie intenzívneho rozvoja organizácie slobodných murárov. Rozkvet slobodomurárskeho hnutia v Rusku trval od polovice 18. storočia do začiatku 19. storočia. V tom istom období sa krajina aktívne zoznámila so sekulárnou európskou kultúrou a filozofiou. Jeden z cieľov jeho výskumnej práce, Mark Karvelis, odhalil rituály, rituály a tajné znaky ruských slobodomurárov.

Autor prichádza k zaujímavému záveru: slobodní murári nevytvorili žiadny originálny symbolizmus, ale požičali si všetky svoje atribúty od Kabaly, pohanských kultov, stredovekých remeselníckych zväzov a vojenských náboženských rytierskych rádov. Mark Karvelis tvrdí, že vplyv slobodomurárskeho hnutia na rozvoj ruskej filozofie, literatúry, maľby a architektúry je ťažké preceňovať. Podľa jeho názoru je činnosť bratstva slobodných murárov neoddeliteľnou súčasťou domáceho duchovného dedičstva.

Image

Vplyv na architektúru

Diskusie o prítomnosti slobodomurárskych symbolov na budovách postavených v 18. - 19. storočí sa konali dlho predtým, ako sa Mark Carvelis vo svojej dizertačnej práci dotkol tejto témy. Petrohrad je obzvlášť bohatý na také architektonické pamiatky. Peter Veľký sa na návštevu Amsterdamu zapáčil a pokúsil sa postaviť podobné mesto na brehu Nevy. Podľa jednej z legiend sa kráľ reformátor, zatiaľ čo v Anglicku, radil s Isaacom Newtonom o výstavbe nového hlavného mesta.

Snáď najznámejším zednárskym symbolom je takzvané „vševidúce oko“. Toto znamenie je oko umiestnené nad nedokončenou pyramídou. Zmyslom tohto obrazu je to, že architekt vesmíru dohliada na prácu členov bratstva. All-Seeing Eye je zakorenené v kresťanstve a symbolizuje svedomie a absolútne dobro. Toto znamenie sa nachádza na hlavnej pečati vlády Spojených štátov amerických a na jednej dolárovej bankovke. Za zmienku stojí, že založenie Spojených štátov na konci 18. storočia sa časovo zhodovalo s rozkvetom svetového slobodomurárstva.

V severnom hlavnom meste Ruska je tento staroveký kresťanský symbol, vypožičaný z organizácie slobodných murárov, viditeľný na stĺpi Alexandra, Kazaňskej katedrále a kostole sv. Jána Krstiteľa. Na niektorých sídlach v Petrohrade sú také zednárske znaky ako kompas a trojuholník.

Image