V prastarých legendách ľudia odrážali svoje predstavy o svete okolo seba, verili v existenciu Olympu, nebies a podsvetia. Mytológia starovekého Grécka najživšie hovorí o pôvode bohov a ľudí. Gréci si zachovali stovky legiend o tom, ako sa narodili kultúrni hrdinovia, čo sa stalo slávnym? a aký bol ich ďalší osud.
Čo je to mytológia? Pojem bohov a hrdinov
Preložené zo starogréckeho slova „mýtus“ znamená „rozprávanie“. Do tejto kategórie môžu patriť legendy o bohoch, hrdinské činy prírody a prírodné javy. Mýtus bol vnímaný ako realita a prenášaný z generácie na generáciu. Dá sa tvrdiť, že je to jedna z najstarších foriem orálneho ľudového umenia.
Mýtus bol výsledkom vytvárania mýtov: všetka príroda a svet pozostávali z vnímajúcich bytostí tvoriacich spoločenstvo. Starí Gréci fetišovali fyzické objekty a sily, oživovali ich. Nadprirodzené sily boli pripisované všetkému nevysvetliteľnému, s čím bola osoba konfrontovaná. Starogrécki bohovia boli antropomorfní. Mali ľudský vzhľad a magické znalosti, mohli zmeniť svoj vzhľad a boli nesmrteľní. Rovnako ako ľudia, bohovia vykonávali rytmy, utrpeli porážky a boli na prvý pohľad závislí od menej silných stvorení - troch bohyní osudu. Moira rozhodla o osude každého nebeského a suchozemského obyvateľa, takže sa ani Zeus neodvážil hádať sa s nimi.
Ako sa mýtus líši od náboženstva?
Všetci starí ľudia, vrátane Grékov a Rímov, prešli etapou od fetišizmu po modlárstvo. Spočiatku mohli byť uctievanými predmetmi výrobky z dreva a kovu, ktoré čoskoro začali nadobúdať božský tvar, ale sochy boli stále holým kameňom bez duše a magickej sily.
Mytológia a náboženstvo sú podobné pojmy a niekedy je ťažké identifikovať rozdiely v nich, pretože druhý je neoddeliteľnou súčasťou prvého. V mnohých národných náboženstvách sú uctievané antropomorfné tvory obdarené nadprirodzenou mocou - to sú bohovia, ktorých rozmanitosť je možné nájsť v rímskych a gréckych kultúrach. Existencia akéhokoľvek náboženstva je nemysliteľná bez mytológie. Hrdinovia bojujú, vydávajú sa, rodia potomkov - to všetko sa deje za účasti zázračných síl a mágie. Vo chvíli, keď sa mýtus snaží vysvetliť nadprirodzené udalosti, začína získavať náboženské zafarbenie.
Staroveká mytológia ako arzenál svetovej kultúry
Friedrich Engels tvrdil, že bez gréckeho a rímskeho vplyvu nebude existovať žiadna moderná Európa. Oživenie antického gréckeho dedičstva sa začalo v období renesancie, keď sa spisovatelia, architekti a umelci opäť začali inšpirovať pozemkami helénskych a rímskych legiend. Dnes sú v múzeách po celom svete predstavené majestátne sochy bohov a iných zvierat a obrazy môžu rozprávať o určitom okamihu významnej udalosti. Téma „mytológie“ bola predmetom záujmu autorov „Zlatého veku“. Pushkin a Derzhavin sa obrátili k staroveku, iba aby ukázali svoje myšlienky, že nepoužili štetce s farbou, ale slovo.
Je zvláštne, že mýty gréckeho a rímskeho ľudu tvorili základ svetovej kultúry aj po mnohých storočiach. Moderný človek má iný pohľad na pôvod vesmíru, neprestáva sa však obracať k starodávnym myšlienkam a rád študuje kultúrne dedičstvo minulosti. Mýtus bol prvým pokusom o vysvetlenie vesmíru a po stáročia nezískal náboženský, ale estetický charakter. Silné stránky postáv vyobrazených na Odyssey a Iliade priťahujú moderných mužov, zatiaľ čo dievčatá sa snažia byť ako Venuša, Afrodita, Diana svojou povahou a krásou. Bohužiaľ, mnohí nepripisujú význam tomu, ako pevne mýtus a mytológia vstúpili do života moderného človeka. Hrajú však obrovskú úlohu vo svetovej kultúre.
Pôvod Zeme
Starodávna mytológia Grékov a Rimanov je pozoruhodná svojou originalitou. Mnohí sa stále pýtajú, ako si ľudia mohli tak dobre predstaviť stvorenie sveta - alebo možno to bolo naozaj všetko? Na začiatku bol chaos, z ktorého Gaia - Zem. Súčasne sa vyskytli Eros (láska), Erebus (tma) a Nyukta (noc). Tatár sa narodil v podzemí, pekelné miesto, kam hriešnici išli po smrti. Z noci a tmy prišiel éter (svetlo) a Hemera (deň). Zem porodila Urán (nebo), ktorý ju vzal za manželku a porodil šesť titanov, ktoré dali svetu rieky, morské bohyne, slnko, mesiac, vietor. Teraz všetky prvky na planéte existovali a obyvatelia nevedeli nešťastie, kým sa neobjavili zlé bytosti. Zem dala vzniknúť trom cyklokom, ktoré žiarlivý Urán vstúpil do tmy, ale najmladší menom Kron sa vyškrábal a vzal moc svojho otca. Vzpurný syn nemohol zostať nepotrestaný a mytologia rozpráva aj o ďalšom vývoji udalostí. Bohyne a bohovia nazývaní Smrť, Zvieranie, Podvod, Zničenie, Spánok a Pomsta sa za zločin narodili Nyukta. Tak sa objavil staroveký svet podľa ideí starovekých Grékov. Potomkovia Chaosu žili v podsvetí a na súši a každý mal svoj vlastný účel.
Bohovia gréckej mytológie
Staroveké náboženstvo bolo výrazne odlišné od súčasnosti a ak dnes predstavitelia štyroch hlavných náboženských vyznaní veria, že existuje iba jeden Stvoriteľ, ale pred niekoľkými tisícročiami mali ľudia iný názor. Gréci verili, že bohovia žili na posvätnej hore Olymp. Každý z nich mal svoj vlastný vzhľad a účel. Mytológiu starovekého Grécka predstavuje dvanásť hlavných bohov.
| Thunderer Zeus | Pán nebies a celý ľudský, božský svet, syn Cronusa. Pri narodení svojich detí prehltol otec Hestiu, Demetera, Héru, Hádesa a Poseidona. Zeus vyrástol na Kréte ao niekoľko rokov neskôr sa vzbúril proti Kronovi, vyhral so svojimi pomocnými gigantmi, oslobodil svojich bratov a sestry. |
| Gera |
Bohyňa rodiny a manželstva. Krásna, ale krutá, trestá milovníkov a deti svojho manžela Zeusa. Takže obrátila svojho milovaného menom Io na kravu. |
| Hestia |
Patrónka krbu. Zeus ju udelil za sľub neviny a urobil bohyňu obete, ktorá začala slávnostné udalosti. A tak pochádza staroveké príslovie - „začíname Hestiou“. |
| Poseidon | Zeusov brat, pán oceánov. Podarilo sa mu vziať si Amfitrita, dcéru morského starca Nereusa, a tak začal vládnuť vodnému živlu. |
| Hades |
Boh podsvetia. V jeho družine sú nosiči duší mŕtvych menom Charon a sudcovia hriešnikov - Minos a Radamant. |
| Athena | Bohyňa múdrosti a vyšívania. Narodil sa z hlavy Zeusa, preto sa medzi inými líši aj ostrou mysľou. Cruel Athena sa stala pavúkom Arachne, ktorý sa rozhodol s ňou súťažiť v tkaní. |
| apollo | Pán slnka, mohol predpovedať osud. Jeho milovaný Daphne nereplikoval lásku pekného muža. Ona sa zmenila na vavrínovú korunu a začala zdobiť hlavu Apolla. |
| Aphrodite |
Bohyňa krásy a lásky, dcéra Uránu. Podľa legendy sa narodila na ostrove Kréta. Keď Afrodita vyšla z peny, bohyňa ročných období, Ora, obdivovaná krásou dievčaťa, ju vzala na Olympus, kde sa stala bohyňou. |
| hermes | Patrón cestovateľov, veľa vedel o obchode. Boh, ktorý dal ľuďom písaný jazyk, získal titul mazania už od detstva, keď kojencom ukradol kravy pred Apollom. |
| Ares | Pán vojny, syn Zeusa a Héry. V jeho družine sú Deimos (hrôza), Phobos (strach) a Eris (nesúhlas). Je zvláštne, že nie v každej mytológii sveta vykonával Boh svoje činnosti v sprievode pomocníkov, ale Gréci tomu venovali osobitnú pozornosť. |
| Artemis | Apollova sestra, lesná dievčina, bohyňa lovu. Spravodlivá, ale tvrdá, potrestala lovca Acteona a zmenila ho na jeleňa. Nešťastní boli roztrhaní na vlastné psy. |
| Hephaestus | Expert na kováčstvo, syna Zeusa a Héry. Matka vyhodila novonarodeného syna z vysokého útesu, chytili ho však morské bohyne. O niekoľko rokov neskôr sa Hephaestus pomstil Here a vytvoril za ňu zlatý trón, z ktorého sa nemohla dlho dostať von. |
Rímski bohovia
Grécka mytológia bola vždy považovaná za príkladnú. Rímske bohyne mali svoje pôvodné mená a poslanie, a to bol koniec ich príbehu. Ľudia neprišli s novými legendami a vzali pozemky od Grékov ako základ, pretože ich umenie bolo živšie a farebnejšie. Rímska kultúra bola menej bohatá, takže veľa miest sa požičiavalo z helénskeho dedičstva.
Medzi Rimanmi bol Jupiter najvyšším bohom a Juno bola jeho manželkou. Mali rovnaké povinnosti ako v gréckej mytológii. Námorným pánom je Neptún a patrónkou krbu je Vesta. Bohom podsvetia bol Pluto a hlavným veliteľom bol Mars. Minerva bola rímskym náprotivkom Atheny, Phoebe bol veľkým šťastcom a jeho sestra Diana bola lesným pánom. Venuša je bohyňou lásky, ktorá sa rodí z peny. Ortuť sponzorovala cestovateľov a pomáhala ľuďom v obchode. Vulkánsky kováč bol rímskym náprotivkom Hefaestu. Preto, hoci sa rímska mytológia považovala za chudobnejšiu, počet bohov bol rovnaký ako počet Grékov.
Sisyfická práca, panický strach a iné
Ľudská reč sa sfarbuje použitím prísloví, frazeológií a prostriedkov umeleckého vyjadrenia. Starodávna mytológia sa pociťuje nielen vo vysokom literárnom štýle, ale aj v každodennom živote.
Keď už hovoríme o prepracovaní a zbytočnej práci, človek často používa frazeológiu „Sisyphean Labor“ bez toho, aby sa ponoril do svojej etymológie, zatiaľ čo táto fráza má starodávne korene. Syn neposlušnosti voči bohom bol prísne potrestaný. Po tisícročia bol Sisyfos donútený zvrhnúť obrovský kameň do kopca, ktorého výška nie je nijako obmedzená, ale stojí za to nechať nešťastnú ruku - pretože ju rozdrví blok.
Každý z nás musel zažiť panický strach najmenej raz za život a tento výraz vďačíme bohu Panovi za bizarný vzhľad muža s kozími nohami. Tvor náhle vzbudil v cestujúcich strach a z jeho zlovestného smiechu v jeho žilách krv stuhla. Objavil sa teda výraz „panický strach“, čo znamená strach z niečoho nevysvetliteľného.
Tantal je prefíkaný Grék, ktorý sa pokúsil ukradnúť svoje vynikajúce jedlo zo stola bohov a zdieľať ho s ľuďmi, za čo bol prísne potrestaný. Nešťastný bol hodený do pekla a vyčerpaný smädom sa nemohol opiť, pretože bol hlboko v hrdle. Hneď ako otvoril ústa, tekutina zmizla. Tak sa objavila frazeológia „tantalová múka“.
Ľudia, ktorí nevedia, čo je to mytológia, sa môžu nechať žiariť mysľou a vo svojom prejave používať zaujímavé frazeologické jednotky. Homer vo svojom eposu zasvätil niekoľko stanzov opisu nekontrolovateľného smiechu bohov. Veľkí sa často nechali zosmiešňovať v niečo hlúpe a absurdné, zatiaľ čo sa smiali v plnej sile. Zrodil sa teda výraz „homerický smiech“.
Mytologické témy v literatúre posledných storočí
Je spravodlivé presadzovať vplyv starej kultúry na ruskú poéziu. Alexander Pushkin sa často obracal k starovekému gréckemu dedičstvu a vo svojom románe vo veršoch „Eugene Onegin“ si môžete prečítať mnoho veršov, ktoré obsahujú mená Zeusa, Juvenala, Circe, Terpsichore, Flory a ďalších božstiev. Niekedy nájdete jednoduché slová alebo celé výrazy napísané v starogréčtine. Táto technika je relevantná dokonca aj v modernej dobe a novinári, politici a iné vplyvné osobnosti často preferujú rozprávanie s aforizmami. C'est la vie znie oveľa slávnostnejšie ako jednoduchý „taký je život“ a list končiaci slovami Vale et me ama preberá veľkú hodnotu a hĺbku myslenia. Mimochodom, puškinov hrdina románu sám radšej ukončil odkaz touto frázou v starogréčtine.
Ruský básnik Osip Mandelstam dokonale vedel, čo je mytológia, a jeho túžba po staroveku sa začala prvou zbierkou „Kameň“. V básňach sú viditeľné obrázky Erebusa, Homera a Odysea a je tu tiež zlatý fleece. Báseň Silentium!, Ktorá sa prekladá z latinčiny ako „ticho“, vzbudzuje záujem o čitateľa iba samotným menom. Hrdinkou v textovom texte je bohyňa Afrodita, ktorú Mandelstam nalieha, aby zostala morská pena.
Zakladateľ ruskej symboliky Valery Bryusov pripúšťa, že „Rím je najbližší“, preto sa v jeho poetických líniách často vyskytuje rímska mytológia. V dielach spomína na Agamemnona, Orfea, Amfitriona, Orion, oceňuje krásu Afrodity a žiada, aby bol tento verš prijatý; apeluje na boha lásky Eros.
Gavrila Derzhavin otvorene preniesla ódu rímskeho básnika Horace na Melpomene. Hlavnou myšlienkou básne „Pamätník“ je večnosť básnického dedičstva a uznanie jeho diela. Po niekoľkých desaťročiach Alexander Pushkin píše titulnú časť a v epigrame spomína Rím. Exegi monumentum preložené z latinčiny znamená „Ja som si postavil pomník“. Téma nesmrteľnosti je teda odhalená medzi tromi veľkými básnikmi: Horace, Derzhavin a Pushkin. Géniovia dokazujú, že literatúra a mytológia môžu koexistovať a vďaka ich jednote sa rodia nádherné diela.
Maľba a architektúra založená na mytológii
Obraz Pyotra Sokolova „Daedalus uväzuje krídla k Icarusu“ sa považuje za vrchol výtvarného umenia, a preto sa často kopíruje. Dielo bolo napísané v roku 1777 a dnes je vystavené v galérii Tretyakov. Autor bol zasiahnutý legendou veľkého aténskeho sochára Daedala, ktorý bol spolu so svojím synom Icarusom uväznený vo vysokej veži. Premyslený muž si vyrobil perie a voskové krídla a sloboda sa zdala byť už blízko … Icarus letel vysoko na slnko - jeho lietadlo spálilo a mladík padol a havaroval.
Hermitage má jedinečný banner, ktorý zostal neporušený po tom, čo šialenec na neho postriekal kyselinu a udrel ho nožom. Hovoríme o „Danae“ - obrázku Rembrandta. Tretina plátna bola poškodená a obnova trvala viac ako dvanásť rokov. Z mytológie sa môžete dozvedieť, že Danae uväznil vo veži jej otec, keď mal predpovedať, že zomrie v rukách Perseusa, dcéry jeho dcéry.
Staroveká mytológia bola tiež zaujímavá pre ruských sochárov, ktorí si pre svoju prácu vybrali kov. Bronzová socha „Marsy“ Theodosius Shchedrin predstavuje ďalšieho hrdinu starodávneho mýtu. Forest satyr prejavil odvahu a rozhodol sa súperiť s Apollom v hudobnom umení. Nešťastný flétnista pre drzosť bol priviazaný k stromu, kde ho stiahli z kože.
Námestie Signoria vo Florencii je zdobené mramorovou sochou „Menelaus s telom Patroclus“, ktorá bola vytvorená na základe deja Iliada. Pôvodná socha bola vyrezaná pred dvetisíc rokmi. Patroclus, ktorý namiesto Achilla bojoval s Hectorom, okamžite zomrel a Menelaus držal jeho mŕtve telo a uvažoval o pomste. Staroveká mytológia je pre sochárov často zaujímavá, pretože predmetom inšpirácie je človek. Tvorcovia neváhali vykresliť zákruty krásneho tela, ktoré nebolo pokryté oblečením.
"Odyssey" a "Iliad" ako vrchol starobylej mytológie
Starogrécke epické diela sa študujú na školách a na vysokých školách a charaktery postáv, ktoré sú v nich zobrazené, si autori stále požičiavajú, aby vytvorili príbehy a romány. Starobylú mytológiu predstavujú epické básne „Odyssey“ a „Iliad“, ktorých tvorca sa považuje za Homera. Svoje diela napísal v 8. storočí pred nl a až o dve storočia neskôr ich nahral aténsky tyran Pisistratus a dovtedy ich Gréci prenášali ústne. Spor o autorstvo vznikol v dôsledku skutočnosti, že časti eposu boli napísané v rôznych časových obdobiach a bolo tiež alarmujúce, že meno, ktoré prekladal Homer, znamená „slepý“.
Odyssey rozpráva o dobrodružstvách kráľa Ithaka, ktorého držal v zajatí Nymph Calypso desať rokov a potom sa plánoval vrátiť domov. Ťažkosti čakajú na hrdinu: padá na ostrov kanibalistických kanibalov a kyklopov, pláva medzi Scyllou a Charybdisom, zostupuje do podsvetia, ale čoskoro sa vracia k svojmu milovanému Penelope, ktorý naňho verne čaká celé roky a odmietol všetkých nápadníkov.
Ilias je hrdinské epické rozprávanie o trojskej vojne, ktorá vznikla v dôsledku krádeže princeznej Eleny. Odysseus sa tiež zúčastňuje na akciách, ktoré sa pred čitateľom objavia v maske mazaného a diplomatického vládcu, ktorý šikovne vlastní oratórium. Hlavnou postavou eposu je Achilles. Hlavné bitky bojuje Hector, ktorý nakoniec zomrie na hroznú smrť.
Mytológia iných národov
Grécko-rímske dedičstvo je najbohatším a najfarebnejším, preto v histórii svetovej kultúry zaujíma vedúce postavenie. Medzi ostatnými národmi existovala starodávna mytológia a mnohé príbehy sú vzájomne prepojené. Všetky objekty uctievania starých Slovanov, ktoré boli až do roku 988 pohanmi, zničili kniežatá, ktoré sa chceli vzdať kresťanstva ako jediného náboženstva. Je známe, že mali drevené sochy Perúna, Dazhdboga, Khora. Menej významné božstvá boli analógmi gréckych nymf a satyrov.
V Egypte je mytológia stále hrdá na svoje miesto. Bohovia Amon, Anubis, Imhotep, Ra, Osiris a iní sú vyobrazení na stenách pyramíd a iných starovekých chrámov. V súčasnosti väčšina ľudí v tejto krajine vyznáva islam a kresťanstvo, ale nesnaží sa eradikovať stopy starovekého náboženstva a sú citliví na kultúrne dedičstvo.
Mýtus je základom náboženstva a súčasné náboženské presvedčenia malých alebo veľkých národov súvisia s mytologickými zápletkami. Každá škandinávska krajina má svoju bohatú kultúru a majú ju aj Indiáni, hispánci, Japonci, Kaukazčania, Eskimovia a Francúzi. Toto dedičstvo sa odovzdáva z generácie na generáciu ústne alebo písomne.
