Národný kroj je kultúrne, historické a folklórne dedičstvo určitých ľudí, prenášané z generácie na generáciu. Arménsky kostým dokonale zdôrazňuje tradície a históriu jeho obyvateľov.
História arménskeho kroja
História Arménov ako národa sa začína v 9. storočí pred Kristom. od vytvorenia urartianskeho kráľovstva. Počas celej svojej existencie bol tento národ neustále vystavený útokom cudzincov a prenasledovaniu z rozvinutých území a prežil aj mnoho náročných rokov vlády cudzích štátov. Dobývanie vojen sa striedalo s mierovými obdobiami, keď sa rozvíjala kultúra a tradície. Kostým Arménov sa preto vyznačuje tak prvkami na prenášanie zbraní, ako aj ich súčasťami požičanými z oblečenia národov, s ktorými interagovali (Peržania, Tatar-Mongoly, Byzantínci, Iránci, Arabi, Gréci, Číňania). Navyše počas vojny s Peržanmi sa Arméni podmienečne rozdelili na západnú a východnú. Toto rozdelenie ďalej ovplyvnilo črty národných krojov oboch.
Po dlhej historickej ceste, ktorá prešla mnohými metamorfózami, si arménsky kroj, ktorého opis bude v článku uvedený, si zachoval svoju originalitu.
Dámsky kostým
Ženský arménsky kroj „Taraz“ sa tradične skladal z dlhej košele, kvetov, archaluka alebo šiat a zástery (nie vo všetkých oblastiach).
Košele alebo halava boli biele (na západe) alebo červené (na východe), dlhé, s bočnými klinmi a rovnými rukávmi. Krk „halava“ bol okrúhly, hrudník sa otvoril pozdĺžnym výstrihom zdobeným výšivkou. Pod košeľou boli nosené nohavice „červené“ s červenou zostavou so spodkom. Otvorená časť bola zdobená výšivkou „pod zlato“. Na vrchol bol položený archaluk - dlhý kaftan svetlej (zelenej, červenej, fialovej) farby. Výrez archaluky zahŕňal zips iba v páse, krásny výstrih na hrudi a odrezaný bok po bokoch, ktorý rozdelil jeho lem na tri časti. Gognots alebo zástera nosili Arméni v západných oblastiach. Vo východných regiónoch nebol povinným atribútom kostýmu. Košele a nohavice boli šité hlavne z bavlny. Archaluk mohol byť hodváb, čint alebo satén. Kvalita látky závisí od finančnej bezpečnosti rodiny.
O sviatkoch obliekli Arméni arkhalukské elegantné šaty „Mintana“. Mintanova silueta opakovala strih archaluka, ale na šatách neboli žiadne bočné rezy. Rukávy šiat s odrezkami od lakťa po zápästie boli lemované krásnou tenkou vrkočou so zapínaním na gombík alebo náramok.
V západných regiónoch bolo oblečenie žien veľmi rôznorodé. Namiesto archaluky sa nosili šaty, ktorých strih poskytoval bočné rezy od línie bokov, ako aj rozšírené rukávy. Takéto šaty sa nazývali „antari“ alebo „zpun“. Šili z bavlny a hodvábu.
Na vrchole „antari“ mali tiež šaty bez bočných strihov, nazývané „juppa“, „hrha“, „hafat“ alebo „zmätené“. Všetky tieto odrody šiat sa vyznačovali strihom a tkaninou. Ich jedinečnou vlastnosťou bolo, že pod rukávmi šatstva sa mali rukávy „antari“ otvoriť.
„Gognots“ - zástera s tenkým pásom obsahujúca vyšívacie prvky z svetlého vrkoča. Na opasku boli vyšívané slová: „Dobré zdravie“.
Široký pás alebo náhradný šál z hodvábu alebo vlny bol nevyhnutne zviazaný cez archaluk alebo šaty. Bohatí Arméni mali zlaté a strieborné opasky.
Pri odchode z domu mala žena položiť závoj zakrývajúci celé jej telo. Bol tkaný z jemnej vlnenej textílie. Mladé dievčatá nosili biele prikrývky a zrelé ženy si vybrali modré odtiene.
V zime sa Arméni zohriali dlhým teplým plášťom červeného zamatu zdobeného líškami alebo kyslou kožušinou.
Dámske šperky
Šperky obsadili nie posledné miesto na obrázku arménskej ženy. Šperky sa zbierali po celý život a zdedili sa z generácie na generáciu.
Šperky sa nosili na rôznych častiach tela: na krku, na hrudi, na rukách a nohách, na ušiach, na chrámoch a na čele. V niektorých kmeňoch bol do nosa vložený tyrkysový ornament.
Arménske klobúky
Pokrývky hlavy Arménov zo západného a východného Arménska sa značne líšili.
Východné Arménie mali na sebe krátky klobúk vyrobený z bavlnenej tkaniny impregnovanej pastou. Na čiapke vpredu bola umiestnená stuha s kvetinovým alebo geometrickým ornamentom. Stuha s drahými mincami bola priviazaná pod klobúk na čele a whisky bola ozdobená guľôčkami alebo korálmi. Zhora bol zviazaný biely šál, pokrývajúci chrbát hlavy, krku a časť tváre. A na vrchole bol pokrytý šatkou zelenej alebo červenej.
Západné Arménci uprednostňovali nosenie vysokých drevených ráfikov - „pečatí“ a „ochraniek“. „Mačka“ vpredu bola lemovaná zamatovou perlovou výšivkou zobrazujúcou oblohu, hviezdy a slnko. Amulety strieborného zamatu boli všité na zamat. Ward sa vyznačoval iba výšivkou, zobrazujúc rajskú záhradu, vtáky a kvety. Po stranách „oddelenia“ bolo pripevnené jedno veľké gombíky, na čelo boli položené stuhy s dvoma radmi zlatých mincí, najväčšia minca vychvaľovaná v strede. Časová časť bola zdobená šnúrkami z perál. Ward bol nosený na červenej čiapke so strapcom.
Nezosobášené dievčatá pletú veľa vrkôčok zmiešaných s vlnenými niťami, ktoré zvyšujú objem účesu. Pigtaily boli zdobené guličkami a strapcami. Hlava bola vo východnej časti zakrytá šatkou a na západe - plsteným klobúkom bez kefy.
Pánsky kroj
Súbor národných krojov východných Arménov zahŕňal košeľu, harémové nohavice, archaluk a „chuha“.
„Shapik“ je košeľa vyrobená z bavlny alebo hodvábu, s nízkym golierom a zipsom na boku. Potom Arméni obliekli široké nohavice „shalvar“ z modrej alebo vlnenej látky. V páse vo šve bol vložený šalvar, ktorý bol na koncoch zapletený do šnúrky so strapcami. Na vrchu „klobúku“ a „šalvaru“ sa nosilo „archaluk“. Archaluk z bavlny alebo hodvábu bol pripevnený háčikmi alebo malými gombíkmi, počnúc stojacim golierom a končiaci lemom po kolená. Potom obliekli „archaluk“ „Chuha“ (Circassian). Circassian žena bola dlhšia ako "archaluka", šitá z vlnenej tkaniny a vždy, keď ju muž opustil, nosil ho vždy muž. Cut Circassian predpokladal dlhé skladacie rukávy a lem, zhromaždené v páse. Nosili „smiech“ koženým pásom alebo strieborným pásom s nastavením typu. V zime mali muži dlhé kabáty z ovčej kože.
Skriňa Arménov v západných oblastiach sa trochu odlišovala od ich východných susedov. Mužský arménsky kroj sa skladal z košele, bloomérov, kaftanov a saka.
V západných oblastiach bola z kozích chlpov tkaná textília spolu s bavlnou a hodvábom. Kalhoty z Wartiku boli zúžené a zabalené do látky. Namiesto archaluky bol na košeľu nasadený kaftan z jedle a na ňom bola nasadená horná jednodielna bunda „bachkon“. Bachkon bol v páse zviazaný v niekoľkých vrstvách so širokým textilným šatkou. Zbrane, peniaze a tabak boli skladované vo vrstvách látky. V chladnom období ich zohrievali kozie vesty.
Arménska čelenka
Muži nosili rôzne klobúky vyrobené z kožušiny, vlny alebo tkaniny. Astrakhanské klobúky dominovali vo východnej časti Arménska. Niektorí predstavitelia ľudu nosili klobúky vo forme kužeľa s červeným hodvábnym hrotom. Na západe nosili hemisférové pletené čiapky jednofarebnej alebo viacfarebnej (s prevahou červenej) vlny. Zhora bol k takýmto klobúkom priviazaný šál so skrúteným pletencom.
topánky
Najbežnejším druhom obuvi medzi Arménmi, mužmi aj ženami, bola vyrobená z „troch“ lykových topánok vyrobených z kože hovädzieho dobytka. Tri sa vyznačovali špicatými nosmi a dlhými šnúrkami obklopujúcimi dolnú časť nohy ku kolenu. Dôležitým prvkom kostýmu boli ponožky. Boli pletené obyčajné aj farebné. Dámske ponožky „gulpa“ boli neoddeliteľnou súčasťou tradičného arménskeho kroja. Ich história sa začala od začiatku existencie urartianskeho kráľovstva a trvala až do polovice 20. storočia. Ponožky boli dokonca súčasťou vena nevesty. Pánske „nohy“ alebo „vinutia“ boli tiež pletené z farebnej vlny alebo šité z látky. Nosili sa cez ponožky a šnurovali sa.
Ako víkendové topánky mali ženy špicaté topánky bez chrbta a malej päty. Boli vyrobené z kože, podošva bola pevná. Topánky tohto druhu boli zastúpené mnohými modelmi. V každom prípade žena musela mať pod topánkami ponožky, aby splnila limity slušnosti.
„Tri“ sa najčastejšie vyskytujú na vidieku, zatiaľ čo v meste muži nosili čierne kožené čižmy a ženy kožené topánky.
Topánky v západnej časti sa mierne líšili. Muži a ženy tu nosili špicaté topánky solera, na ktorých pätách pribili podkova. Dámske topánky boli žlté, zelené, červené, pánske - červené a čierne. Populárne boli aj topánky s plochým dnom, na ktorých sa nosili topánky s podpätkami bez chrbta. Muži okrem topánok nosili aj červené kožené čižmy.
Farby v arménskom národnom kroji
Arménsky kroj, ktorého fotografiu vidíte v článku, sa vyznačuje jasom a sýtosťou farieb. U mužov je paleta farieb obmedzenejšia ako u žien, prevládajú tmavé alebo biele odtiene. Východné Arménie majú pestrejšiu farbu oblečenia ako západné.
Dámske oblečenie sú zastúpené hlavne dvoma farbami: červenou a zelenou. Každá farba je špecifický symbol. Od nepamäti bola červená považovaná za farbu pohody, lásky a plodnosti. Zelená farba identifikovala jar, kvitnutia a mladosť. Arménske svadobné šaty kombinovali obe tieto farby. Červená bola symbolom manželstva, takže vydatá žena mala červenú zásteru.
Staršie ženy nosili oblečenie v modrých odtieňoch. Modrá farba znamenala vek, smrť. Pre Arménov bol známy ako farba smútku. A zároveň bol známy svojou liečivou silou od zlého oka a poškodenia. Modrá farba bola použitá miestnymi kúzelníkmi na sprisahania.
Čierna farba bola spojená so zlými duchmi. Počas dní smútku sa nosili čierne šaty. Mladé ženy mohli nosiť čierne smútiace oblečenie až po smrti svojho manžela. V iných prípadoch sa to považovalo za nebezpečné kvôli strachu zo straty plodnosti.
Naopak, biely bol zvlášť uctievaný, pretože ho považoval za požehnaný. Napríklad krst dieťaťa a pohreb zosnulého sprevádzalo biele rúcho.
Arméni sa vyhýbali žltej farbe, berúc do úvahy farbu starnutia, choroby, ktoré sú spojené so žltou farbou žlče.
Ozdoby v kroji Arménov
Ozdobné zafarbenie arménskeho oblečenia nie je iba stelesnením kultúrnych hodnôt, ale aj zvláštnym príbehom o histórii ľudí, o kráse regiónu, v ktorom tento človek žije, o tom, čo žije a čo robí.
Z historického hľadiska mala okrasná symbolika predovšetkým magickú orientáciu. Ozdoby a vzory boli umiestnené okolo otvorených častí tela (krk, ruky, nohy), akoby chránili svojho pána pred zlými duchmi. Opasky, zástery, podbradníky a ponožky mali rovnaký význam. Arménske remeselnice používali rôzne techniky na nanášanie ozdôb: výšivky, nášivky, pletenie, podpätky. Materiály sa tiež líšili v rozmanitosti: korálky, gombíky, korálky, nite rôznej kvality (vrátane zlata a striebra) a prekvapujúco rybie šupiny.
Ozdoby na arménskom kroji boli použité na jednu z týchto tém:
- flóra;
- fauna;
- geometrické tvary.
Zobrazené sú aj kresby znázorňujúce budovy, najmä kostol.
Kvetinový ornament
Najčastejšie boli z vegetácie vyšívané stromy, vetvičky, listy. Armény boli predmetom uctievania stromov, pretože sa považovali za symbol plodnosti, materstva. Zvlnené čiary predstavujúce vetvy aplikované na okraj zástery, čo symbolizovalo nesmrteľnosť ducha.
Obrázky kvetov boli použité na oblečenie nevinných dievčat ako znak integrity a mladosti.
Do ornamentu boli často začlenené vzory v tvare mandlí, ktoré boli podľa všeobecného presvedčenia chránené pred zlými ľuďmi.
Obrazy živočíšneho sveta
Zo sveta fauny môžete vidieť obrázky hadov, kohútov, artiodaktylových rohov. Rohy znamenali plodnosť, bohatstvo. Hady boli zobrazené nielen na odevoch, ale aj na zbraniach, domácich spotrebičoch, šperkoch. Had bol symbolom bohatstva, rodinného šťastia.
Arménmi bol tento kohút obzvlášť uctievaný a bol skôr svätým patrónom nevesty a ženícha. V pánskej svadobnej pokrývke hlavy boli prítomné kohútie perie.
Geometrické ozdoby
Z geometrických vzorov prevažovali kruhy, štvorce, kosoštvorce, trojuholníky a kríže. Všetky údaje boli interpretované určitým spôsobom.
Kruh, podobne ako vajíčko, embryo, symbolizoval život, vykonával ochrannú funkciu.
Námestie bolo známe aj ako talizman. Jeho obraz niesol hlboké sémantické zaťaženie. Štyri strany je možné porovnať so základnými pojmami spojenými so štyrmi - svetovými stranami, ročnými obdobiami, počtom prvkov. Priesečník vodorovných (samičích línií) a zvislých línií (samčích línií) je označený oplodnením. Kríž a štvorec preto symbolizujú plodnosť.
Kosoštvorce a trojuholníky sa použili najmä na dámske odevy. Symbolizovali mužský začiatok (vrchol trojuholníka smerujúci hore) a ženský (vrchol trojuholníka smerujúci nadol). Rhombus označil ich zlúčenie do jedného celku, ktorý tiež označoval plodnosť.
