Po celú dobu ľudstva, počnúc primitívnymi kmeňmi a končiac dnes, ho sprevádzali hračky. Spočiatku to boli primitívne postavy bohov, ktoré ľudia uctievali, ale postupne sa pre deti stali rozvíjajúcou a zábavnou vlastnosťou.
Hračka Abashevskaya je pomerne „mladá“, tento typ plavidla má iba 200 rokov, má však svoju vlastnú históriu a osobitné „povolenie na pobyt“.
Príbeh z hlinenej hračky
Hrnčiarstvo má svoje korene v staroveku, takže nie je možné zistiť, kto prvýkrát zo zvyškov ílu po vyrezávaní riadu začal formovať a spaľovať postavy ľudí a zvierat. Hliníková hračka Abashevskaja je pomenovaná po svojom „pôvode“ od rovnomennej dediny v okrese Spassky v provincii Penza.
V dedine Abashevo sa väčšina lodeníc zaoberala výrobou jedál, ale v 12 domácnostiach začali vyrábať hračky, ktoré sa stali predmetom dopytu.
Niektorí majstri sa spoliehali na tradície staroveku, ale boli aj tí, ktorí porodili úplne nové formy, ktoré sa prenášali v rodine z generácie na generáciu. Hračka Abashevskaja, ktorej história priamo súvisí s históriou dediny, bola schopná „prežiť“ a zachovať si svoju identitu dodnes.
Obec Abashevo
Väčšina obyvateľov dediny sa pripojila k starým veriacim. Schismatici sa vyhýbali komunikácii s neveriacimi a vybrali si ľudové druhy remesiel, ktoré by mohli byť obmedzené na spoločenstvo. Mali pomerne prísne pravidlá, ktoré predpisovali, aby sa zabránilo neveriacim, a to tak na úrovni osobnej komunikácie, ako aj v atribútoch každodenného života.
Ich náboženstvo sa odrážalo v píšťalkách, ktorých „vizitkou“ bola hračka Abashev vo forme jeleňa s rohmi vysoko ako rebrík do neba. Väčšina motívov hlinených cetiek boli zvieracie postavy, ktoré od pradávna pre Slovanov symbolizovali rôzne aspekty života:
- vták má šťastie, šťastie;
- kôň symbolizoval slnko;
- medveď - sila, sila a sila;
- baran a krava - symbol plodnosti;
- hojnosť jeleňov.
Hračku Abashevskaya (táto fotografia odráža) často robili majstri v podobe ľudí charakterizujúcich postoj ich autora k svetu okolo seba. Napríklad dámy symbolizovali hlúpe mestské dievčatá v zábavných klobúkoch a postoj k úradom sa často vykonával vo forme mesta alebo policajta. Keby mali v rukách vtáky, znamenalo to, že zlodeji sú pri moci.
Začiatkom 20. storočia sa hračka Abashev stala tak populárnou, že jej výstavy sa konali nielen v Moskve, ale aj v Londýne a Paríži.
Charakteristické črty hračky Abashev
Špeciálna forma hračiek z obce Abashevo ich okamžite odlišuje od desiatok druhov remeselníckych remeselníkov z inej lokality. Predĺžené telá a prehnane dlhé krky s malou hlavou u zvierat boli stelesnením sveta úžasného majstra Lariona Zotkina. Začiatkom 20. storočia sa úplne vytvaroval tvar aj farba hlinených rúr z Abasheva.
Aj keď sú všetci „hrdinovia“ Abashevových majstrov dobre rozpoznateľní, majú niekoľko fantastických funkcií:
- pretiahnuté neprimerané telá zvierat stoja pevne na krátkych nohách široko od seba;
- dlhé zhrubnuté krčné konce s malou hlavou;
- starostlivo a hlboko rezané oči;
- hlavy kôz, jeleňov, býkov a baranov sú zdobené veľkými, často viacúrovňovými rohmi;
- jasné línie tresiek, hriev a fúzov.
Hračka Abashev vo svojej podobe pripomína skôr jaskynné maľovanie, keď sa starí ľudia stále učili stelesňovať svet kresbou. Rohy zvierat symbolizujú strom života a ich chvosty sú dierou, do ktorej musíte odfúknuť hračku, aby sa začalo hovoriť. Majstri z Abasheva nikdy nevytvárali scény zo života, nedali svojmu remeslu pohyb. Všetci pevne „stoja“ na svojich nohách a symbolizujú silné korene so svojou matkou Zemou.
Pretože tento typ remesla bol sústredený v jednej dedine, položil základy vzniku dynastií remeselníkov.
Dynastie Abashevových majstrov
Zotkinská dynastia, najznámejší majster hračiek z hliny, začala s Akinfiyom Frolovichom, narodeným v roku 1883, a jeho bratom Larionom. Ich vnúčatá a vnúčatá sú dnes nažive a pokračujú v tradíciách svojich pradedovcov.
V 20. až 30. rokoch 20. storočia dala hračka Abashevovi „nový“ život Larion Zotkin. V dedine bol dokonca zorganizovaný hrnčiarsky artel. Jeho diela tvorili základ diela jeho nasledovníkov. Hračka Abashevskaja (táto fotografia ukazuje) má svoje vlastné múzeum, ale nielen v rodnej dedine sú diela Zotkinovej dynastie. Sú v múzeách Penza, Sergiev Posad a v súkromných zbierkach.
Medzi ďalšie slávne priezviská dynastie patria Zuzenkov, Malyshev, Yeskin, Nagaev a ďalší. Každá nová generácia priniesla svoju víziu na obraz hračky Abashev.
Príprava hliny
Než začnete uvažovať o tom, ako sformovať hračku Abashev, musíte venovať osobitnú pozornosť príprave hlinky na prácu. V 19. storočí bola ťažba požadovanej hliny často spojená so životným rizikom. V zime sa varilo s rezervou na mnoho mesiacov.
Dnes je možné hlinu získať z lomu alebo kúpiť v obchode. Ak je hlina z miesta extrakcie bez syntetických prísad, musí sa najskôr vysušiť. Potom sa hlina rozdrví, odstráni sa nečistota a zriedi sa vodou v pomere 1/3.
Je dôležité, aby sa hmota získala bez hrudiek. Zriedený materiál by mal byť nejaký čas ponechaný, aby sa piesok a iné nečistoty usadili na dne nádrže.
Takto vyčistená hlina by sa mala nechať mierne zahusťovať na úroveň knedlového cesta a potom rukami dôkladne hnetieť, aby sa odstránil prebytočný vzduch. Aby sa skontrolovala pripravenosť hliny na prácu, mala by sa z nej odvaľovať „klobása“ a pomaly sa ohýbať do podkovy. Ak to nepraskne, môžete začať sochárstvom.
Modelovanie hračiek Abashevskaya
Jedným zo spôsobov, ako rozvíjať pohyblivosť rúk, fantáziu a záujem o ručné práce u detí, je dnes ich naučiť, ako maľovať hlinené a hlinené figúrky. Od najjednoduchších a najzrozumiteľnejších „palaciniek“ a „klobás“ vyrobených z hliny pre deti si môžete ukázať, ako vyrezávať hračku Abashev v etapách:
- Hlina dôkladne hnetie prstami, aby sa materiál zohrial a dodal mu elasticitu.
- Rozvaľkajte klobásu z hrudky hliny so zosilneným koncom podobným mrkvi.
- Do hrubšej časti obrobku vložte do zaoblenej časti obrobku zaoblený drevený blok do stredu jeho rozmeru, ktorý vám umožní nechať vnútri hračky hračku potrebnú na zapískanie.
- Ak chcete ohnúť hornú časť hlinenej sochory cez tyč - bude to krk zvieraťa, od ktorého konca sa formuje malá papuľa.
- Vytiahnuť blok z tela, vytvoriť malé zosilnené nohy a vytiahnuť „chvost“ vo forme náustku rúrky.
- Na stranách tela urobte otvory tak, aby píšťalka zapískala
Je možné vystrihnúť nielen oči stohom, ale aj „vlnu“, uzdu, rôzne ozdoby. Staršie deti môžu vyrábať svoje vlastné rohy, pre deti je ľahšie začať so psami a mačkami, s ktorými sú oboznámení. Bude zaujímavé vyrobiť takúto hračku nielen pre dieťa. Mnoho dospelých sa začalo zapájať do hrnčiarstva, jedným z typov je hračka Abashev.
Vypaľovanie a maľovanie
Po zaschnutí musí byť produkt vypálený. Na tento účel používali starí majstri špeciálne rohy - kruhové pece vyrobené zo žiaruvzdorných tehál. Štandardná veľkosť takýchto pecí bola 1, 5 m vysoká a 2 m vysoká, a raz v roškách Abashevo boli roztrhané denne takmer na každom dvore, aby sa jedlo alebo hračky stali silnými a trvanlivými.
Aby sa zabránilo praskaniu hračiek, boli zakryté črepmi a kachle boli vyhrievané dubovým alebo brezovým drevom. Po vystrelení, v ďalšej etape, ktorá sa konala hračka Abashev - sfarbenie. Pozná spôsob maľovania, ktorý každý pozná - hotový výrobok bol pokrytý súvislou vrstvou monofónnej svetlej farby. Majstri 19. storočia používali glazúru, ale po objavení sa olejových farieb prešli k nim.
Postavy pokryté vrstvou olejovej farby vyschli a po poslednom stupni boli maľované a lakované malé prvky. S príchodom smaltu zmizla potreba lakovania.
V moderných keramických peciach je tento proces pre výrobky rýchlejší a bezpečnejší a pri použití hlinky zakúpenej v špecializovaných predajniach nie je nič jednoduchšie ako porozumieť tomu, ako vyrobiť hračku Abashev vlastnými rukami.
Múzeum v Abasheve
Úsilím nadšencov a remeselníkov, ktorí dnes žijú v Abasheve, v bývalom Zotkinovom dome, sa vybuduje múzeum hlinených hračiek. Zbierka obsahuje výrobky od majstrov 19. a začiatku 20. storočia, ako aj od tých, ktorí vyrábali hračky v arteli a neskôr v továrni.
