Je pravda zakrytá vinou alebo nie je „nič pravda, všetko je dovolené“? Filozofi sa snažia odpovedať na tieto a mnohé ďalšie otázky už viac ako jedno tisícročie. S každým novým pokusom nájsť skutočné vedomosti o zasľúbenej zemi sa v tomto konkrétnom okamihu objavujú ešte viac neriešiteľné otázky a paradoxy. V tomto článku stručne popisujeme rôzne typy pravdy v humanitných vedách a filozofii.
Pred priamym priebehom k klasifikácii je potrebné poznamenať, že v moderných humanitárnych poznatkoch existuje toľko pravdy, koľko profesií a povolaní existuje a existuje v rôznych spoločnostiach. Takže pre náboženskú osobu je nešťastím suseda trest za jeho hriechy alebo znamenia Boha, pre právnika to môže byť zločin alebo porušenie zákona a pre básnika a spisovateľa je to dojímavý a očarujúci príbeh zápasu človeka s jeho zármutkom. Všetky tieto druhy pravdy majú právo na existenciu, pretože ležia v rôznych oblastiach poznania.
Podľa najobľúbenejšej klasifikácie je pravda rozdelená na absolútnu a relatívnu. Prvým je úplná a úplná znalosť objektu alebo javu. Na druhej strane relatívna pravda naznačuje, že absolútnosť je nedosiahnuteľná. Nie je možné pochopiť všetko, čo je známe, hoci k tomu sa človek môže priblížiť. Takéto typy pravdy vo filozofii viedli k vzniku dvoch teórií: metafyziky, ktorá tvrdí, že absolútna znalosť je skutočná, a relativizmus, ktorý narieka nad relativitou akéhokoľvek poznania.
Od staroveku ľudia pochybovali o absolútnosti pravdy. Sofisti v starovekom Grécku vyjadrili v tejto súvislosti relativistické názory, za ktoré ich Sokrates kritizoval. Hobbes, Didro, Descartes a Leibniz po kresťanskom scholastike v 16. storočí tiež tvrdili, že myšlienka stvorenia Boha ako absolútnej pravdy má veľa medzier a je v podstate neudržateľná.
Za službu relatívnej pravdy dôrazne kritizuje Friedrich Nietzsche vo svojej práci „Zarathustra povedal“. Jeho relativita sa prejavuje vo viere ľudí alebo jedného z vládcov. Predstierajúc, že ide o pravdivé vedomosti, o falošnú teóriu, ktorá napríklad v polovici dvadsiateho storočia bola eugenika, človek manipuluje s ostatnými pre svoje sebecké účely. Skutočný filozof by podľa nemeckého nemoralistu mal slúžiť pravej, net transcendentálnej pravde.
Ako pochopiť, čo je pravda? Jeho kritériá a typy sú opísané v mnohých filozofických a iných vedeckých prácach. Stručne povedané, pravda musí byť v súlade so zákonmi logiky, nesmie byť v rozpore s už objavenými faktami vedy, musí byť v súlade so základnými vedomosťami, musí byť jednoduchá a zrozumiteľná, uvedená do praxe a nemala by závisieť od ľudskosti.
Druhy pravdy, o ktorých už bolo povedané, sú tiež doplnené jej objektívnym typom. Takáto pravda je znalosť, ktorá nezávisí od aktivít jednotlivca a ľudstva ako celku.
Bez ohľadu na to, aké druhy pravdy môžu existovať, filozofi veria, že ich možno poznať iba na základe skúseností, pocitov a rozumu. Alebo, ako povedal Ivan Karamazov v románe F. M. Dostoevského: „Ak niet Boha, všetko je dovolené.“
