Keď sa končí august a začiatok septembra, mnohí ľudia sa cítia smutní. Známky jesene sú evidentné - listy začnú žltnúť už koncom augusta, aj keď je stále teplo, každý chápe, že obdobie dažďov a vlhkosti bude čoskoro prísť.
Okolo septembra sa v rôznych krajinách zachovalo od staroveku veľa znakov a prísloví, v ktorých boli jeho mená v súlade s týmito znakmi.
September v rôznych slovanských jazykoch
September je najbohatší v názvoch rôznych slovanských kultúr. Najčastejšie je to spôsobené buď ukončením práce v teréne alebo počasím, alebo loveckou sezónou.
V bieloruskom, ukrajinskom a poľskom jazyku sa názov mesiaca spája s časom kvitnutia vresov. V bieloruštine to znie včela, v ukrajinčine - včelí vosk a poľsky - wrzesien. Pre Čechov a Chorvátov boli septembrové znamenia a tradície spojené so začiatkom lovu, a preto to znie zodpovedajúcim spôsobom - zari pre Čechov a rujan pre Chorvátov.
Medzi starými Slovanmi bol september označený za ryuen (vytie) - čas, keď jeleň samec řeval. Tento mesiac usporiadali jedlo na počesť Druhu a Rozhanitsyho, ktorého uctievali mnohé pohanské slovanské kmene. Klan stál nad Perunom Thundererom a stoly boli položené na jeho počesť a ďakovali za veľkorysú úrodu. Ženy v práci boli považované za „panny života“, ktoré pomohli rodiť deti.
Vidieť leto
V staroveku sa v septembri objavilo veľa názorov. Známky spojené s plodinou alebo s tými, ktorí by mu mohli uškodiť. Napríklad sa verilo, že v deň Agafonova (4. deň) škriatok vyjde z lesa a rozpadne sa - rozptyľujúce kladky v dedinách a dedinách.
Dokonca sa konal obrad nazývaný „noc“, počas ktorého si roľníci obliekali kabáty z ovčej kože, zviazali hlavy a brali poker, aby chránili mlátiacu podlahu. Keď krúžili okolo kruhu pokerom okolo mlátenia, zdalo sa, že ho zapečatili, zapálili oheň a čakali na svitanie.
Začiatok jesene bol vnímaný ako výhľad na plodné leto, o čom svedčí populárne príslovie „augustoví kuchári a september prináša na stôl“. Po žatve sa položili tabuľky a označil sa koniec žatvy.
Starí Slovania začali nový rok v septembri, keď plynul čas na siatie a zber, a krajina sa pripravovala na nové obdobie „hibernácie“.
Prognóza na zimu bola uvedená presne v septembri. Známky mesiaca sledovali ľudia, ktorí o tom veľa vedeli.
Známky počasia v septembri
Od septembra je iba začiatok jesene, aby sa zistilo, ako skoro zima príde, či bude snežiť v zime alebo či bude mokrý a daždivý, starí Slovania, pozorujú počasie a odovzdávajú svoje znalosti z generácie na generáciu, rozvíjali svoje „predpovede“.
Známky počasia v septembri sa netýkali iba jej, ale aj správania vtákov a zvierat. Takže na Lupa-lingonberry (5. septembra) boli pozorované žeriavy. Ak toho dňa leteli na teplé miesta, potom očakávajú skorú zimu. Nízke kliny - v zime teplé, veľmi mrazivé.
Ak chcete zistiť, aká bude jeseň a budúca jar, roľníci poznamenali, aké je počasie na Eutychoch. Ak pršalo toho dňa, zvyšok jesene sa očakával bez zrážok a budúci rok bola úroda vysoká.
Ak v septembri došlo k búrke, sľúbil sa dlhý pád. Populárne znaky hovoria: „Hrom v septembri na dlhý pád.“ Ak porovnáte ľudové znaky s tým, čo predpovedajú moderné predpovede počasia, výsledok bude 50/50. Napríklad dlhotrvajúcou jesenkou sa tiež verí, že suchší september je, neskoršia zima príde.
Príslovia o septembrovom zbere
Dnes sa v štúdiách o prírode alebo v literatúre často spomínajú znaky septembra. Príslovia o jesennej úrode prežili dodnes a sprostredkujú storočné ľudové pozorovanie ľudí, ktorých život priamo závisel od milosti prírody. Dnes je plodina najčastejšie závislá od hnojív, takže starodávne presvedčenie sa stalo iba spomienkou na roľnícku múdrosť.
„September je zima, ale dosť zlý“ - takto sedeli roľníci s úctou tento zberný mesiac.
V tomto okamihu vyberte bobule, koreňovú zeleninu, huby, ovos a ľan. Pre každú zeleninu, ovocie alebo bobule je tu znak, príslovie alebo príslovie. "September vonia ako jablká, október vonia kapustou, " uviedli múdri starí ľudia.
Od septembra ukončilo podnikanie v odbore a bolo plodné a hrejivé, najväčší počet svadieb bol vždy v tomto mesiaci.
Svadobné tradície v septembri
Ak bola svadba naplánovaná na september, prísne sa uskutočňovali príznaky, ktoré ju sprevádzali, a rôzne viery. Väčšina mladých sa oženila práve tento mesiac, pretože uzavrel plodné leto a bol považovaný za živiteľa zimy.
Dnes sa tieto rituály už nepoužívajú, ale akonáhle bol ich výkon povinný, inak by manželstvo mohlo byť neúspešné. V dávnych dobách svadba nebola iba udalosťou, ale skutočnou „divadelnou“ produkciou, kde všetci prítomní vedeli, čo povedať, kam vstať a ako sa správať.
Napríklad sa verilo, že pavučina, ktorá padla na tvár nevesty, naznačuje veselý a plný života. Keby pršalo v deň svadby, na mladých čakala hojnosť a bohatstvo. Ženích, ktorý vstúpil do kaluže, mal každú šancu stať sa opitý, ak bola svadba v septembri. Starožitnosti sú dnes vnímané s humorom, ale niekedy v nich ľudia úprimne verili.
Napríklad zo starých svadobných tradícií zostáva výkupné pre nevestu, ktorá nemá rovnaký sémantický význam ako kedysi. V tých dňoch šla nevesta žiť v dome svojho manžela, kde jej príbuzní neboli povinní ju milovať a ľutovať, a preto výkupné za nevestu naznačovalo, že čím viac ženích zaplatil, tým vyššia by bola jej manželka.
Okrem svadieb bol september plný sviatkov
Sviatok Natálie a Hadriána v septembri
September maľoval záležitosti pre každý deň medzi všetkými roľníkmi. Ako ľudia povedali: „Zmeškal som deň - stratil som úrodu“, ale potom, čo sa všetko zozbieralo v záhradách, poliach a kuchynských záhradách, ľudia oslavovali početné sviatky, ktorých počet je v septembri vyšší ako v ktoromkoľvek inom mesiaci v roku.
Roľníckym sviatkom na začiatku jesene bol deň Natálie kostravy a Andrianskej jesene (8. deň). V tento deň chodili roľníci zbierať ovos. "Natalya má v stodole ovsenú palacinku a Adrian je nadrozmerný v hrnci, " povedali, odrezali prvú hromadu ovsa a zhrnuli ju do zväzku, pričom niesli piesne na ušľachtilý dvor alebo do ich chaty.
V tento deň bolo rozhodnuté piecť ovsené palacinky, jesť pohankovú kašu a piť kašu. Dôležité v tento deň ukázal septembra znamenia. Ak list ešte nespadol z brezy a duba, potom by mala byť tvrdá zima a chladné ráno na Natálii - začiatkom zimy.
Prázdniny v druhej polovici septembra
Kupriyanovov deň (13. deň) sa vyznačoval zberom koreňových plodín, okrem reďkoviek. Aj v tento deň sa začal zbierať brusnice (žeriavy) v močiaroch, keď sa žeriavy zhromažďovali v kline a odleteli.
21. september bol veľkým Aposovým dňom a Pannou Máriou. Toto je čas zberu cibule a jesenného stretnutia, pretože v tento deň bol slnovrat od leta do zimy. Ak v septembri došlo k búrke, znamenia tohto dňa naznačujú „prehnitú“ jeseň a pekný deň - suchý a teplý.
Povýšenie je ďalšou veľkou dovolenkou medzi dedinčanmi, čo znamenalo, že z polí boli odstránené repy a kapusta. V tento deň sa po bohoslužbách konali kapusty a slávnosti. Tiež po povýšení začala kapusta soľ, a to bol koniec indického leta.
Indické leto
Podľa tradície dávnych Slovanov marfino (indické) leto začalo v Simeonov deň (14. deň) a skončilo v deň povýšenia (27. septembra). Názov pochádza z konštelácie Plejády, ktorá sa v Rusku volala Baba. Od druhej polovice augusta do polovice septembra sa objavila na mieste slnka, pretože deň sa skracoval a slnko svietilo z oblohy.
Bol to čas zmierenia rodiny a početných prác na poliach a záhradách. Ak sa v septembri v indických letách vyskytla búrka, populárne signály hlásili suchú a teplú jeseň. Na konci teplého „indického“ obdobia sa ženy posadili na vyšívanie, tkané plátna, spievali piesne.
Príslovia o septembri
Pozorní a dôvtipní ľudia vytvorili na jeseň celú vrstvu ľudových tradícií, rituálov, prísloví a prísloví. Aj keď je to obdobie, keď končí teplé leto, jeseň bola v Rusku uctievaná a daná jej, keď bola láskavá a tvrdá. Dnes najčastejšie vydávajú príslovia a znamenia zo septembra pre školákov, pretože stratili sémantický význam pre tých, ktorí pracujú na zemi. Pre predkov bol september významným mesiacom.
"Otec-september nebude rozmaznávať, " - varoval starších neopatrných majiteľov. „V septembri je oheň v chate a na poli“ - to znamenalo, že nastal čas zahriať chaty a spáliť listy v záhradách a vrcholkoch záhrad.
"V septembri je jeden bobule a ten horský popol je horký, " ľaliakovia ľutovali prechádzajúce veľkorysé leto, ale zároveň vzdali hold pádu: "Jar s červenými kvetmi a jeseň s snopy." Potvrdzuje to aj ďalšie príslovie - „September je chladný, dobre nasýtený.“
Toto bol konečný čas práce v teréne a bol to september, ktorý ukázal, aké ľahké a uspokojivé by bolo prežiť zimu: „Ten júl a august nebudú vrieť, ten september sa nebude poterať“.
Septembrové tradície
September zavrel leto, ale kvôli stále teplému počasiu sa často nazýval koncom leta. Tento mesiac sa tradične konali svadby, odštartovalo leto a usporiadali sviatky.
V staroveku ľudia nielen tvrdo pracovali, ale vedeli tiež, ako chodiť. Každý nový druh ťažby alebo ornej práce bol sprevádzaný tradičnými piesňami, tancami, sviatkami a apelovaním na patrónov plodiny so žiadosťou, aby bola vysoká.
God Horse bol patrónom poľnohospodárov a riadil počasie. V lete bol požiadaný o dobrú úrodu obilia a poďakoval za ňu na jeseň.
Bohyňa Vesta poznala príchod jari a obrátila sa k nej, keď ju volali po dlhej chladnej zime. Tiež dala farbu všetkým rastlinám. Bohyňa Diva bola zodpovedná za plodnosť a dážď. Bola požiadaná o veľké plodiny ovocia a zeleniny.
Podľa tradície v septembri po žatve na poliach ctili títo bohovia jedla a piesne. Tieto pohanské rituály pokračovali v Kyjevskej Rusi až do konca 10. storočia, kým sa tieto sviatky po krste Rusom nespojili s cirkevnými rituálmi.
