Zodpovednosť za mladé duše je jednou z najzávažnejších v ľudskom živote. Aké by malo byť pedagogické krédo pedagóga, aby sa mu mohlo dôverovať s rozvíjajúcou sa osobnosťou? Práva detí - namiesto školy
formalizmus a železná disciplína - začali sa brať do úvahy na prelome storočí XIX-XX. Vtedy sa začala uprednostňovať všestranný rozvoj a tvorivá individualita.
Univerzálne hodnoty
Pedagogické krédo pedagóga sa netvorí len z jeho osobného presvedčenia a charakteru charakteru. Je samozrejme založená na univerzálnych hodnotách: láska, podpora, vzájomný rešpekt, čistota duše. Viac K.D. Ushinsky tvrdil, že vzdelávanie je omnoho ťažšie ako odovzdávanie vedomostí a školení. Koniec koncov, ovplyvňovať dušu, vieru, svedomie iného mladého človeka, má morálne právo a môže iba ten, kto na sebe neustále pracuje, má vysokú úroveň reflexie, ktorý sám je v srdci čistý. Clá a tradície, politická situácia a ekonomický systém sa môžu zmeniť. Avšak základom, na ktorom sa vytvára pedagogické krédo pedagóga, sú nadčasové ľudské hodnoty. Vrátane dlho známeho zákona o komunikácii: zaobchádzajte s druhým - s dieťaťom - rovnako ako s vami.
Rôzne školy a koncepty
Vedci, psychológovia
a učitelia dali do popredia svoje metódy a prístupy k tým princípom, ktoré im boli najbližšie. Dnes si môže pedagóg vybrať z bohatého filozofického a teoretického dedičstva. Preferencie budú samozrejme určené jeho svetonázorom, skladom jeho osobnosti. Pedagogické krédo pedagóga na Montessori škole je napríklad založené na týchto postulátoch: zohľadnenie vývojových charakteristík dieťaťa, jeho schopností, potrieb a koníčkov v procese učenia. Je potrebná podpora rozvoja dieťaťa, a nie jeho formovanie podľa vlastného obrazu a podoby. Ďalšími dôležitými princípmi sú individualizácia výučby; úcta k malému človeku; spoliehanie sa na činnosť samotného žiaka. Takéto posolstvo nesie pedagogické krédo pedagóga podľa metodiky Janusza Korczaka. Jeho koncept je založený na myšlienke detskej spoločnosti, ktorú organizujú a riadia samotné deti. Podobnú vzdelávaciu techniku navrhol Anton Makarenko. Táto preferencia a formovanie individuality nie sú spontánne, ale organizované, zamerané na spoločné dobro. Koncepty týchto učiteľov majú spoločné základy: úcta k žiakom, vzájomná dôvera medzi študentom a učiteľom. Láska k deťom by mala byť vedomá a nemala by byť tak náročná ako primeraná. Hlavnou vecou je dialóg, komunikácia medzi učiteľom a oddelením. Schopnosť počuť a počúvať nie je daná každému.
