V každodennom živote av školských hodinách sa zoznámime s históriou našej vlasti, študujeme národy Ruska. Vepsijci z nejakého dôvodu zostávajú zabudnutí. V skutočnosti hovoríme o mnohonárodnom Rusku bez premýšľania o jeho koreňoch. Na otázku: „Čo viete o Veps?“ - Takmer všetci odpovedia, že ide o takmer zaniknutú štátnu príslušnosť. Je poľutovaniahodné, že ľudia prestali zaujímať osobitosti kultúry, tradičných aktivít a zvykov a presvedčenia dlhotrvajúceho národa. Napriek tomu si mnohí ľudia uvedomujú, že v nich môže prúdiť krv Vepsian, čo naznačuje, že ľudia Vepsian sú súčasťou histórie mnohých rodín, preto by ste na to v žiadnom prípade nemali zabudnúť, pretože takto osobne ničíte svoju minulosť. Už si niekto niekedy myslel, že dlžíme prosperite našej krajiny starým obyvateľom Ruska, takže zabudnutie na Vepsiánov je ako rezanie časti histórie krajiny.
Kto sú Vepsijci?
Ide o relatívne malú národnosť, ktorá žije v Karelskej republike. Vepsijci, ktorí napodobňujú určité skupiny južných Karolov, sa častejšie nazývajú slovom „ladinikad“. Len málo z nich používa etnonymy „beps“ alebo „veps“, pretože už dávno sú známe príbuzným. Oficiálne ho Vepsijci nazvali zázrakom, ale v každodennom živote používali mená s odmietavým a hanlivým významom: chukharovia alebo kaivani.
História Karelianskej národnosti
Ľudia Veps boli oficiálne nazývaní zázrakom až do roku 1917. Staršie meno bolo nájdené v 20. storočí takmer nikdy nebolo opravené. V dielach historika Jordana, datovaného do 6. storočia nl, nájdete odkazy na predkov Veps, ako aj uvedené v arabských zdrojoch, v „Príbehu minulých rokov“ av dielach západoeurópskych autorov. Medzi archeologické náleziská starovekého ľudu patrí veľa pohrebísk a jednotlivé sídliská, ktoré sa objavili v 10. - začiatkom 12. storočia na území Ladoga, Prionezhie a Belozerya. Vepsijci sa zúčastnili na formácii ruského Komi. V 18. storočí boli Karelianovi pripisovaní zbrojárskym zbrojárskym závodom. V 30. rokoch sa pokúsili na základnej škole predstaviť hodiny jazyka Veps. Na konci osemdesiatych rokov sa výučba jazyka v niektorých vzdelávacích inštitúciách obnovila, dokonca sa objavil špeciálny základný náter, ale väčšina ľudí komunikuje a uvažuje rusky. Zároveň došlo k hnutiu, ktorého hlavným cieľom bolo oživenie kultúry Veps.
Vepsania sa tradične zaoberali poľnohospodárstvom na ornej pôde, ale chovu zvierat a poľovačkám bola pridelená pomocná úloha. Veľký význam pre domácu spotrebu bol rybolov a zber. Vývoj otchodnichestvo a burlachestvo na riekach sa začal v druhej polovici 18. storočia. Na rieke Oyat sa vyvinula keramika. Počas Sovietskeho zväzu sa severné Vepsijci začali zaoberať priemyselným rozvojom ozdobného kameňa a mäso a mlieko sa objavovali v chove zvierat. V mestách žije 49, 3% obyvateľov, veľa z nich pracuje v ťažobnom priemysle.
Korene obyvateľov Vepsian siahajú do staroveku. Najdôležitejšie udalosti sú spojené s jednou z najväčších základní národného významu - Ladoga, neskôr bola historická minulosť spätá s novgorodským štátom.
Miesto bydliska
Podľa moderných prameňov osídlil Karelian juhozápadne od mesta Onega juhozápadným smerom od dediny Gimreka (severný Veps). Najväčšie lokality sú Rybreka, Sheltozero a dedina, ktorá sa nachádza 60 km od Petrozavodska - Shokshy.
Mnoho dedín sa nachádza pozdĺž rieky Oyat a hranice sa zhodujú s okresom Vinnitsa v regióne Leningrad. Najvýznamnejšie body sú jazerá, Jaroslavľ, Ladva a Nadporozhye.
Na severných a východných svahoch vrchu Veps sa nachádza jedna z najväčších osád - Shimozero, ale mnoho ľudí sa presunulo na juh: do Megra, Oshty a Nanebovstúpenia Pána.
V prítoke Megra bol lokalizovaný zhluk dedín zvaný Belozersky. Nachádza sa 70 km od Bieleho jazera. Najväčšie osídlenie je Podala.
V prítoku Chagodishi sa nachádza obec Sidorovo, kde žije Efim Veps. Skupina Shugozero sa nachádza neďaleko od horných tokov riek Pasha a Kapsha.
Jedlo a riad
Strava Vepsian kombinuje nové a tradičné jedlá. Ich chlieb je dosť neobvyklý, s kyslosťou. V poslednej dobe sa stále viac nakupuje v obchodoch. Vepsian okrem hlavného pečenia varí aj rybie koláče (kuracie mäso), Kalitada - otvorené koláče s ovsenou kašou alebo zemiakovou kašou, všetky druhy kolobokov, tvarohové koláče a palacinky. Pokiaľ ide o guláš, najrozšírenejšou sú kapustová polievka, rôzne polievky a uši. V dennej strave Vepsiánov sú zahrnuté obilniny, na prípravu ktorých sa používajú ražné krupice (prášky). Ako Karelian a ovsené vločky. Zo sladkých jedál sú bežné brusnicový džús a sladové cesto. Rovnako ako v celom Rusku, Veps miluje chlieb kvas a pivo z jačmeňa. Pivovarníctvo sa vykonáva dvakrát ročne na nadchádzajúce sviatky. Ale v bežných pracovných dňoch si Vepsiani užívajú silný čaj.
Populácia takmer zabudnutá všetkými nezaostávala za civilizáciou. V súčasnosti môžu slobodne nakupovať tovar v obchodnej sieti, o ktorom predtým len snívali (sladkosti, klobásy, cukor, sušienky) a Vepsianci ani nevedeli o existencii niektorých výrobkov (cestoviny, konzervy a ovocie). Najväčší počet výrobkov nakupujú v obchodoch ľudia žijúci v lesných dedinách. Dnes sú ľudia Veps tiež oboznámení s novými jedlami (boršč, guláš, knedle, vinaigrette).
Zamestnanie a život
Ako už bolo spomenuté, poľnohospodárstvo bolo základom hospodárstva, aj keď chov dobytka tiež zaujímal významné miesto. V polovici 19. storočia sa začal rozsiahly rozvoj ťažby dreva. Poľnohospodárska výroba sa zamerala najmä na mäsové a mliečne výrobky v chove hospodárskych zvierat.
Na území, kde žili Vepsijci, neexistovala priemyselná výroba, ktorá spôsobila odliv veľkého počtu ľudí s telesným postihnutím do oblastí s výraznou priemyselnou a priemyselnou špecializáciou. Osady sa vyznačujú voľným plánovaním. Poloha bytu bola určená zložitým reliéfnym terénom a obrysmi pobrežia.
Tradičné obydlie
Chata bola obyčajne postavená na vysokom podkrovi, kde bola pivnica podľa tradície ľudu. Vepsijci používali smrekové guľatiny na steny svojich obydlí. Hlavnou črtou tradičnej chaty Veps je rozloženie v tvare T. Pod jednou strechou bola obytná časť a dvojposchodový dvor. Zbohatší Vepsijci (ľudia, ktorých zaujímavé fakty z ich života nie sú nikomu známe) postavili domy so širokými rámami okien z platových pásov, mierne vtlačenými hlboko do stien. Fasáda budovy sa určite pozerala na cestu a všetky susedné chaty stáli presne v rade. Každý nezávisle vynašiel dekoráciu pre svoj domov: niektoré mali vyrezávaný balkón pod hrebeňom strechy.
Interiér dvojstrannej skrinky s riadom a inými domácimi potrebami bol rozdelený na 2 časti. Na rovnakom riadku s tzv. Priečkou bol ruský sporák - stred chaty. Tento integrálny atribút karlovského ľudu sa používal nielen na vykurovanie, ale aj na relaxáciu a sušenie odevov. Vepsijci pevne verili, že pod sporákom žije šotek (pertijand).
V každej chate bol svätý roh, v hornej časti ktorého boli umiestnené ikony av dolnej časti boli ihly so závitom a uzly so soľou. Ostatné malé predmety, vrátane dreva a kameniny, boli umiestnené do skrinky. Podľa fínskeho usporiadania stola obsadila miesto oproti fasádnej stene. Tradičná chata Veps bola osvetlená petrolejovou lampou. Povinnou vlastnosťou domu bola drevená kolíska. Spravidla sa v polovici ženy, neďaleko postele, nachádzala pohovka a hrudník, v niektorých chatrčiach bol pri okne inštalovaný tkáčsky stav.
oblečenie
Tradičné domáce odevy Veps sa nevyrábajú od začiatku 30. rokov. Celosvetový kostým sa rozšíril. V dávnych dobách Veps chodil do práce v nohaviciach a krátkom kaftane, ktorý sa nosil na plátne. Dámske oblečenie bolo v strihu rovnaké ako pánske oblečenie, pod ním sa nevyhnutne nosilo iba tričko (ryatzin) a sukňa.
Vepsia, ľudia (fotografie sú uvedené v tomto materiáli), žijúci v Karélii, chytro oblečení na sviatky. Ženy mohli vidieť svetlé kozácke sukne a sukne so zásterou. Šaty slúžili ako pokrývky hlavy a bojovníci sa musia nosiť aj ženatým predstaviteľom slabej polovice ľudstva. Obuvi dominovala koža, kôra z topánok alebo virzut, sa používali iba na prácu.
Strih a materiál používaný na šitie odevov sú veľmi podobné severnej ruštine, ale s mnohými výraznými znakmi. Takže v slnečných šatách bolo možné vidieť iba Vepsijcov žijúcich na juhu Karélie, ale ženy z oblasti Onega v pozdĺžne pruhovaných sukniach. Muži v zime nosili klobúky z králičej kožušiny a šatku na krk (caglan ike).
Dnes ľudia Vepsia nenosia ľudové odevy, národný kostým si zachovali iba starší ľudia. Z tradičných sa stále používajú šatky na hlavu, vlnené kaftany, vlnené sukne a pleteniny.
Vepsijci (ľudia): vzhľad a rasa
Starodávna Karelská národnosť je súčasťou belošskej rasy s uralskou prímesou. Vepsiáni majú malú postavu, s priemernou veľkosťou hlavy, ich tvár je mierne sploštená, ich čelo je nízke, spodná čeľusť je mierne rozšírená, lícne kosti vystupujú, špička nosa je zvýšená a je tiež charakteristické malé zväčšenie vlasovej línie na spodnej časti tváre. Vlasy obyvateľov Karelskej republiky sú rovné, väčšinou blond.
presvedčenie
Úžasne dobrí ľudia Veps nestratili svoje národné charakteristiky. O tradíciách a zvykoch sa dozviete trochu neskôr, ale teraz by som chcel hovoriť o presvedčeniach. Vepsia uctievali smrek, borievku, jaseň horský, jelša, verili v existenciu domu, vody, dvora a ďalších majiteľov. V 11. - 12. storočí sa medzi Vepsiánmi šírili pravoslávie, ale predkresťanské presvedčenie pretrvávalo dlho.
kultúra
Z folklórneho žánru boli populárne príslovia, cukrovinky, poviedky a rôzne legendy o dobyvateľoch. Začiatkom 20. storočia bola kantele nahradená harmóniou s drobným pražcom. Vepsijci vyrezávali drevo, vlčiu brezu, vyrezávali z hliny, vyšívali a tkali.
Dopravné prostriedky
Ľudia Veps cestovali do susedných oblastí hlavne po ceste, ale osady Lodeynoye Pole a Leningrad boli spojené vzduchom. Južní Vepsiani do stanice Zaborye mohli využiť železnú mlyn. V niektorých oblastiach bol pohyb možný iba na traktore s prívesom. Vepsania žijúci na malých riekach používali vykopané osiky. Ľudia (fotografie a zaujímavé fakty zo života sú uvedené v tomto materiáli) sa pohybovali v člnoch (hon-goy), na stranách ktorých boli pripevnené guľatiny.
