V súčasnosti je na Zemi veľa malých národov, ktoré sú na primitívnej úrovni rozvoja, samozásobiteľského poľnohospodárstva a vo svojich životoch nemajú pocit, že by sa niečo zmenilo. Jedným z nich sú Kampi, ktorých charakteristika je živým príkladom života v jednote s prírodou.
Kto sú Kampa?
Kampa sú považované za najpočetnejších ľudí medzi indickými kmeňmi Južnej Ameriky. Ich počet sa odhaduje inak - 50 alebo 70 tisíc ľudí. Väčšina z nich žije v Peru na brehoch riek Tambo, Ucayali, Perene a Apurimac. Nepatrná časť kmeňa žije v Brazílii na pravom prítoku Amazonky - rieke Jurua.
Úloha: „Poskytnúť charakteristiku obyvateľov Kampu“ môže byť náročná, pretože názov „Kamp“ je v súčasnosti zriedkavý. Považuje sa za zastaraný a niekedy dokonca aj odmietavý. Častejšie sa v súvislosti s týmto kmeňom používa jeho vlastný etnonym - ashaninka.
Od nepamäti žije Auchaninka v divočine Amazonky. Kontaktovali Inkov, stretli sa so španielskymi kolonialistami v 17. storočí, s francúzskymi katolíckymi misionármi v 19. a s predajcami drog v 20. storočí. Indovia však až do súčasnosti žijú rovnako ako ich predkovia pred stovkami rokov. Ľudia z Kampu zamrzli vo svojom vývoji.
Hlavné činnosti
Rovnako ako u všetkých archaických národov, zhromažďovanie, rybolov a poľovníctvo zohrávajú v živote Auchaninku dôležitú úlohu, aj tento je skôr zdrojom ďalších potravín ako ten hlavný. S lovcami lúk a oštepov však majstrovsky zvládli.
Hlavným zamestnaním tohto kmeňa, rovnako ako pred mnohými storočiami, je kosenie a pálenie poľnohospodárstva. Kasava, sladké zemiaky, korenie, tekvica, banány - to sú hlavné plodiny, ktoré ľudia Kampu rastú. Charakteristiky jeho štúdií budú neúplné bez toho, aby sa zmienili o rôznych remeslách.
Auchaninka sa zaoberá výrobou keramiky, hrubých tkanín z drevných vlákien alebo divokej bavlny a primitívnych nástrojov, to znamená všetko, čo je potrebné v domácnosti. Je to veľmi sebestačné a nezávislé na výhodách civilizačného obyvateľstva.
Pestovanie kokaínu
Ale ak sa spýtate obyvateľa Peru: „Uveďte charakteristiku obyvateľov Kampu, “ pravdepodobne si na to nebude pamätať, ale zvyk žuť listy koky. Údolie rieky Apurimak, v ktorom žije Kampa, sa skutočne považuje za prvú rastlinu koky na svete. Samotní Indiáni ju však pestujú zriedka a zbierajú listy divých rastlín a protestujú proti plantážam, ktoré obchodníci s drogami množia. Obchodníci s kakaom, ktorí si navzájom lámajú lesy a často vedú skutočné vojny, predstavujú pre obyvateľov Kampu nebezpečenstvo.
spôsob života
Auchaninka žije v komunitách v malých dedinách. Zvyčajne manželský pár stavia okrúhlu chatu a mládenci žijú oddelene. Spoločenstvá sú riadené staršími, sú šamani, ale hoci sú rešpektovaní, vo vodcovstve nehrajú dôležitú úlohu.
Ľudia z Kampu sú semi-kočovný kmeň. Zničená povaha poľnohospodárstva vedie k tomu, že z času na čas menia svoje bydlisko, aby zeme odpočinuli, a les sa prirodzene zotavil.
Nie je to bojový kmeň, ale Auchaninka je pripravená brániť svoju zem a spôsob života. A často musia bojovať s divými kmeňmi, ktoré miestni obyvatelia nazývajú Bravos. Tieto takzvané bezkontaktné kmene niekedy značne utláčajú obyvateľov Kampu. Nie je presne známe, kde divoši žijú, ale naznačujú, že výbuchy ich agresie môžu byť spojené s masívnym odlesňovaním. Starší Ashaninka sa dokonca obrátil na brazílsku vládu o pomoc.
Predajcovia drog, ako aj vojenské operácie počas vnútorného konfliktu v Peru v rokoch 1980 - 2000 nezmenili problémy pre pôvodné obyvateľstvo Amazonky.
Náboženské viery
Náboženstvo tohto kmeňa je podľa oficiálnych údajov katolicizmus. V skutočnosti však tradičné staré presvedčenia naďalej zaujímajú dôležité miesto v mysliach ľudí a šamani vykonávajú svoje obrady, ako tomu bolo pred mnohými storočiami. Komu sa uctievajú iba ľudia Kampu. Charakteristiky jeho viery zahŕňajú primitívny animizmus a uctievanie rastlinných duchov a prvkov kresťanského kultu a dokonca fragmenty náboženských názorov starovekých Inkov.
Jedným z predmetov uctievania obyvateľov Kampu je liana Una de Gato - „mačací pazúr“. Môže dosiahnuť dĺžku tridsať metrov a žije viac ako tucet rokov. Indiáni už dlho používajú liečivé vlastnosti kôry a najmä korene tejto rastliny. Teraz sa veľa hovorí o použití extraktov z koreňov tohto viniča ako protirakovinového činidla. Ale Ashaninka verí, že tieto popínavé rastliny, rovnako ako matky, chránia svoje deti - Indov.
