Predtým východní Slovania spájali tento koncept s pokrvením a pochádzali zo starého slovesa „aby sa narodili“. Slová s rovnakým koreňom: klan, relatívny. Ale v modernej ruštine sú ľudia omnoho širší pojem. Toto slovo možno teda definovať ako populáciu ktorejkoľvek konkrétnej krajiny alebo historicky utvorené ľudské spoločenstvo. Rovnako tak sa zhromaždilo veľké množstvo ľudí alebo pracujúcich. To všetko sa celkom úspešne uplatňuje v definícii „ľudia sú“, používajú sa v sociálno-politickom zmysle aj vo všeobecnej etnickej kultúre.
Ľudia a národ
Z politického hľadiska sa slovo ľudia niekedy stotožňujú s pojmom národ, ktorý je niečo ako jeho synonymum. To však nie je úplne pravda. Národ je spoločensko-kultúrna komunita, ktorá sa vyvinula počas formovania jedného štátu. Ľudia sú tiež spoločenstvom ľudí, ale zjednotení zodpovedajúcimi globálnymi charakteristikami (kultúra a jazyk, pôvod a viera a podobne). V tejto súvislosti je národ širším pojmom, ktorý existuje v krajine a štáte. Ľudia sú niečo menej rozsiahle, ale často existujú za hranicami a sociálnymi zákonmi. Takže národ môže byť zastúpený niekoľkými národmi. Napríklad rôzne etnické skupiny sa dajú spojiť do jedného národa.
Etnografia a politológia
Opis ľudí ako vedy sa nazýva etnografia. Ľudia tu znamenajú etnózu (ľudskú skupinu), ktorá je spoločná v pôvode - je spojená väzbami spojenectva. Neskôr pri popisovaní etnickej skupiny začali používať sekundárne znaky, ktoré prispievajú k zjednoteniu: jazyk a územie, náboženstvo a historická minulosť, kultúra a zvyky.
V politickej vede a politickej ekonomike sú ľudia často proti elite, ktorá má moc. Tento pojem označuje množstvo obyvateľstva, ktoré nemá privilégiá, pokiaľ ide o množstvo - hlavné (základ).
Priateľstvo národov
Niektorí veria, že toto je len jeden z najpoužívanejších termínov sovietskej minulosti. Existuje skutočne priateľstvo medzi národmi ako fenomén, alebo je to stále idea ideologickej politiky štátu ZSSR? Ideológia by sa bez nej samozrejme neobišla. A priateľstvo národov je segmentom medzietnickej politiky, ktorá sa v Únii metodicky presadzuje od čias leninizmu a stalinizmu najviac, a to zrazu, Brežněvova éra stagnácie. Podľa historikov bola táto politika nahradená myšlienkou mnohonárodnosti Ruskej federácie (približne od konca 80. rokov). Samotný koncept, ktorý zahŕňa pojem „priateľstvo národov“, a riešenie národnej otázky v mladej sovietskej krajine okamžite nevzniklo. Je známe, že Lenin hovoril iba o útlaku určitých národov (nie Rusov) v bývalom imperialistickom Rusku ao naliehavej potrebe konečne vyriešiť otázky národnosti. Pod Stalinom v roku 1935 sa však konštatovalo, že dôvera medzi národmi ZSSR vzrástla a že národná otázka sa dá považovať za vyriešenú. A samotní ruskí občania prevzali česť „staršieho brata“ vo vzťahu k ostatným, ktorí žijú v štáte.
Je zaujímavé, že dnes je priateľstvo národov pevné, dá sa povedať, dokonca aj ústavne. Ústava Ruskej federácie hovorí o mnohonárodnostných ľuďoch Ruska, čo jasne ukazuje, že tento fenomén nie sú prázdnymi slovami, ale jednotou a dobrými vzťahmi národov k sebe navzájom - normou verejného života.
