Zástupcovia darginskej národnosti žijú na území modernej republiky Dagestan. Je to jeden z najväčších národov na týchto miestach. Patrí k belošskému typu belošskej rasy. Verní predstavitelia tohto národa vyznávajú sunnitský islam.
Štátna príslušnosť v Dagestane
Významný počet obyvateľov Dagestanskej republiky, ktorá je súčasťou Ruska, patrí dnes k darginskej národnosti. Podľa výsledkov posledného sčítania ľudu žije v našej krajine takmer 600 tisíc predstaviteľov tejto národnosti. V Dagestane je ich najviac - asi 16, 5% alebo asi pol milióna ľudí.
Väčšinou žijú na Kaukaze. Ich dediny sú preplnené, domy sú v tvare terasy, voľnejšie sa usadzujú na úpätí, majú veľké a priestranné nádvoria.
vzhľad
Charakter a vzhľad Darginsov pre väčšinu Rusov sa môže podobať klasickým predstaviteľom belochov.
Majú silnú a silnú vôľu, výrazný nos, štvorcovú bradu. Muži darginskej národnosti často radšej nosia brady.
Tradičný kostým
Národný kostým Dargins je odevom obyčajného Dagestana. Muži dávajú prednosť dlhým nohaviciam, tunikovej košeli, circasovskému kabátu, košele, ovčím plášťom, plášťom, kožušinovým klobúkom, plsti, plsti a koženým topánkam. Povinným atribútom národného kroja je dlhá a široká dýka.
Toto je povaha darginských ľudí. Rovnako ako väčšina ľudí, ktorí žijú na východe, sú veľmi impulzívni a temperamentní. Tradícia chôdze s dýkou na sebaobranu sa zrodila v staroveku, keď to vyžadovala búrlivá situácia na Kaukaze.
Pre ženu je národným krojom Dargin tzv. Košele (je v tvare tuniky a jej pás je odrezaný). Na niektorých miestach môžu byť šaty veslom, potom sa to nazýva archaluk. Široké alebo úzke nohavice, plsť alebo kožená obuv sú vítané. Bežná ženská pokrývka hlavy je čuk, mala by existovať aj biela alebo čierna pokrývka z kalichu alebo ľanu, pri slávnostných príležitostiach sa používa hodváb. V niektorých oblastiach, ako napríklad Kubachi alebo Kaitag, sa používajú okraje a výšivky.
V súčasnosti majú Dargins, ktorí žijú v mestách, bežné moderné oblečenie, ktoré nevystupuje od ostatných. V tradičných krojoch môžete vidieť starších alebo tých, ktorí žijú v prírode.
diaspóra
Zástupcovia darginskej národnosti žijú v úplne odlišných regiónoch Ruska. Ich najväčšia diaspóra mimo samotného Dagestanu existuje na území Stavropolu. V posledných rokoch sa ich počet v tomto regióne výrazne zvýšil. Ak v roku 1979 bolo asi 16 tisíc Dargins, potom počas perestrojky - takmer 33 tisíc ľudí, a podľa najnovších údajov - 50 tisíc.
Tiež veľké diaspóry tejto národnosti sa nachádzajú v Rostovskom regióne (viac ako 8 tisíc ľudí), Kalmykia (asi 7, 5 tisíc ľudí), Astrachánskom regióne (viac ako 4 tisíc), v Moskve žije asi 3 000 predstaviteľov darginskej komunity.
Je pozoruhodné, že niekoľko stoviek predstaviteľov tohto ľudu sa už dlho usadilo od svojej historickej vlasti - na území Krasnojarska. Prvé Dargins sa tu objavili v 30. rokoch minulého storočia. V 2000-tych rokoch tu žije takmer 400 ľudí. V zásade sa usadili v Krasnojarsku, ako aj v Norilsku, Sharypove a v regióne s rovnakým názvom.
V krajinách bývalého Sovietskeho zväzu žije veľmi malá skupina Darginsovcov. Relatívne viditeľné sa dajú považovať iba za Kirgizsko. Existuje takmer tri tisíce predstaviteľov tejto národnosti, čo predstavuje jednu desatinu percent z celkovej populácie v krajine. V Turkménsku žije približne jeden a pol tisíc Darginsov.
ethnonym
Samotné slovo „dargin“ je odvodené od pojmu „darg“, čo znamená „vo vnútri“, tj osoba, ktorá sa stavia proti vonkajšiemu prostrediu. Podľa filológa Ageeva, ktorý tento problém študoval, etnonymum „Dargins“ sa objavilo pomerne nedávno. V XVIII-XIX storočia. zástupcovia týchto ľudí boli súčasťou rôznych politických subjektov.
Doktor historických vied, sovietsky etnograf Boris Zakhoder, pozorne preštudoval poznámky arabského spisovateľa al Bakriho. Ukázalo sa, že stredoveká formácia, ktorú opísal, mala názov „dairkan“, ktorý by mohol byť tiež menom Dargins.
Pred októbrovou revolúciou bola táto národnosť známa pod inými menami. Po prvé, ako Hurkilintsy a Akushinians.
Počas Sovietskeho zväzu sa okresy Darginsky stali súčasťou vytvorenej autonómnej sovietskej socialistickej republiky Dagestan a od roku 1991 sú súčasťou Dagestanskej republiky. Počas tohto obdobia sa časť Dargins presunula z hôr na planinu.
pôvod
Národnosť patrí k belošským rasám, kaukazskému typu. Pokiaľ ide o pôvod Darginsov, vyjadrujú sa dve verzie.
Prvý sa nazýva hypotéza o predĺženom autochtónnom vývoji. Znamená to určitú úroveň izolácie, v ktorej boli ľudia v podmienkach neprístupnej vysočiny. Potvrdzuje to množstvo zistení v týchto oblastiach. Zastánca hypotézy, archeológ a antropológ Valery Pavlovič Alekseev veril, že skupina Kaukazu sa formovala na území, ktoré v súčasnosti zaberá. Stalo sa tak v dôsledku zachovania antropologických charakteristík starovekej populácie, ktorá na týchto miestach žila. Možno to vzniklo v dobe horného paleolitu alebo neolitu.
Vzhľad starovekého Darginsa je opísaný v arabskom geografovi zo Shirvan al-Bakuvi. Vedecký pracovník, ktorý žil na začiatku 15. storočia, poznamenal, že žijú vysokí ľudia, blond a ostrí.
Druhou hypotézou je migrácia, ktorú navrhol lekár biologických vied, antropológ George Frantsevich Debets.
Národy Dagestána
Etnické zloženie Dagestanskej republiky je považované za jedno z najintenzívnejších v celom Rusku. Žije tu 18 pomerne veľkých diaspór. Jedinečnosť tohto ustanovenia spočíva v tom, že žiadna zo štátnych príslušností nemá väčšinu a niektoré okrem Dagestanu sa nikde inde takmer nikdy nenachádzajú.
Národy Dagestanu sa vyznačujú rôznorodosťou. Napríklad je ťažké nájsť niekde inde, kde žijú Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs.
Väčšina Avarov žije v Dagestane, ale ani väčšinu nemajú. Tam je asi 850 tisíc ľudí, čo je približne 30% z celkovej populácie. Dargintsev - 16, 5%, Kumyks - 14%, Lezgin - 13%, počet iných národností nepresahuje 10%.
kultúra
Je pozoruhodné, že až do 20. storočia písaná darginská literatúra jednoducho neexistovala. Predtým všetky diela existovali iba verbálne. Prvé zbierky básní v Dargine boli uverejnené v 20. rokoch 20. storočia. Z jazykového a gramatického hľadiska zostali polodarginské a polo arabské, obsahovali diela výlučne náboženského obsahu.
Po októbrovej revolúcii sa darginská literatúra začala rýchlo rozvíjať. Spočiatku sa zbierali a zaznamenávali pamiatky orálneho umenia tohto ľudu. V roku 1925 sa začali vydávať prvé noviny v darginskom jazyku s názvom „Dargan“.
V roku 1961 sa na základe prvého darginského štúdia otvoreného v Inštitúte umenia a divadla v Jerevane objavilo prvé profesionálne činoherné divadlo v Darginsi. Dostal meno zakladateľa darginskej literatúry, básnika, ktorý žil v 19. storočí Omarla Batyraya.
jazyk
Je zaujímavé, že predstavitelia tohto ľudu hovoria darginskými jazykmi, ktoré patria do vetvy Nakh-Dagestan. Toto je severoaukazská jazyková rodina.
Samotný darginský jazyk sa rozpadá na veľké množstvo dialektov. Medzi nimi je možné rozlíšiť Urakhinsky, Akushinsky, Kaytagsky, Tsudahar, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
Moderný literárny jazyk tohto ľudu sa vyvinul na základe náušnice Akushin. Aj medzi Darginsmi je ruský jazyk veľmi bežný.
Prvé informácie o ich vlastnom jazyku medzi Darginsom pochádzajú z druhej polovice 18. storočia. V šesťdesiatych rokoch 20. storočia sa objavil popis urakhinského dialekt. V priebehu minulého storočia sa základy písania zmenili dvakrát. V roku 1928 bola Arabica nahradená latinskou abecedou a od roku 1938 sa začala používať ruská grafika. V modernej abecede majú Dargins 46 písmen.
hudba
V súčasnosti sú skladby Dargin veľmi populárne. Existuje veľké množstvo hudobníkov a profesionálnych spevákov s primeraným repertoárom.
Jedným z najpopulárnejších interpretov piesní Dargin je Rinat Karimov. V jeho repertoári sú diela „Pre vás, Dargins“, „Isbakhs“, „Love Will Come“, „My Darginka“, „Understand My Heart“, „Spring of Love“, „Dream“, „Black-eyed“, „Beautiful“, „ Buďte šťastní, „nemôžem bez teba žiť“, „svadba“, „komiks“.
Darginské tradície
Na základe tradícií tohto ľudu si môžete vytvoriť určitý nápad založený na folklóre tohto ľudu. Je plný kliatb a dobrých prianí, aby sa vyjasnili zásady mentality tohto ľudu. Je zaujímavé, že najhoršie klipy Darginovej ilustrujú, ktoré zvyky dominujú ich hierarchii hodnôt.
Ak si dôkladne preštudujete to, čo Dargins chce priateľovi alebo nepriateľovi, pochopíte, že tu rešpektujú starších, rodinné tradície a vždy sú radi, keď hostí vidia. Napríklad, medzi Darginsom je bežné, že hrozí, že staroba bude k ničomu, zlomené kosti niekoho, kto nemá rád hostí, príbuzní sa rozpadajú ako korálky so zlomenou nití.
Jednou z hlavných výhod tejto kaukazskej národnosti je uctievanie veku. Je obvyklé, že starší ustúpi vždy, a keď začne hovoriť, mladí ľudia ho musia nevyhnutne počúvať. Pri stole sa najskôr naplní jedlo najstaršej osoby, v spoločnosti sa odsúdi nepozornosť k starobe.
Takmer tiež s úctou v tradíciách Dargins sa týkajú hostí. Rovnako ako kdekoľvek na Kaukaze je zvykom vždy byť pripravený na skutočnosť, že na prahu domu sa môže objaviť cestujúci, ktorý musí byť obklopený primeranými vyznamenaniami.
Pre hostí v dome zariadiť dokonalú objednávku, poskytnúť najlepšie miesto. Určite sa s ňou musí zaobchádzať, takže Darginčania doma majú vždy nedotknuteľnú zásobu pre prípad, že sa v dome objaví cestujúci. Aj malé deti to vedia, takže keď nájdu sladkosti, vždy sa pýtajú svojich rodičov, či sú určené pre hostí. Keď sa v dome objavia cudzinci, nie je obvyklé upratovať, rozruchovať, všetko by malo byť pokojné a dôstojné.
