Skôr alebo neskôr si všetci myslíme: Čo je najdôležitejšou vecou v živote? Prečo žijeme? Kam ideme a aká by mala byť táto cesta? Tieto problémy sa musia vyriešiť. Poznaním zmyslu života rozumiete zmyslu smrti.
Čo je najdôležitejšou vecou v živote?
Túžba poznať účel pobytu na Zemi nás odlišuje od zvierat. „Muž bez cieľa sa vždy túlala, “ povedal staroveký filozof Seneca.
Je ťažké odmotať spletenú guľu životných zvratov a zákrut od narodenia, ale môžete to skúsiť urobiť z veľmi určitého a zrejmého konca - smrti, ktorá je výsledkom ľudského života. Ak sa pozriete z tohto uhla, bude zrejmé, že ľudský život je nezmyselný a iluzórny, pretože jeho najdôležitejšia fáza sa nezohľadňuje - smrť.
Významy - omyly:
1. Význam života je život samotný. Táto veta je samozrejme krásna, ale úplne „prázdna“! Je zrejmé, že nespíme kvôli spánku, ale kvôli obnove tela. A dýchame nie kvôli dýchaniu, ale kvôli oxidačným procesom potrebným pre telo.
2. Hlavnou vecou v živote je sebarealizácia. Často počujete, že najdôležitejšou vecou v živote je uvedomiť si svoje sny a príležitosti. Úspech môžete dosiahnuť v rôznych oblastiach: politika, umenie, rodina atď.
Toto zobrazenie nie je nové. A Aristoteles veril, že najdôležitejšou vecou v živote je úspech, odvaha a úspech.
Človek musí samozrejme dosiahnuť svoje ciele a rozvíjať sa. Ale urobiť z neho zmysel života je chyba. V súvislosti s nevyhnutnosťou smrti na tom nezáleží: realizovaná osoba alebo nie. Smrť vyrovnáva každého. Ani sebarealizácia, ani životné úspechy nemôžu byť prenesené do iného sveta!
3. Na čom záleží, je potešenie
Dokonca aj staroveký grécky filozof Epicurus tvrdil, že účelom života je získať potešenie, dosiahnuť blaženosť a mier. V modernej spoločnosti prekvitá kult spotreby a potešenia. Epicurus však poznamenal, že človek nemôže žiť pre potešenie bez toho, aby zladil svoje túžby s etikou. A v našej spoločnosti to nikto nerobí. Žijeme pre potešenie z reklamy, rozhovorov, reality show, mnohých televíznych relácií. Čítame, vidíme, počúvame hovory, aby sme vzali všetko zo života, aby sme chytili šťastie „za chvostom“, „úplne sa rozbili“ atď.
Kult rozkoše je neoddeliteľne spojený s kultom spotreby. Aby sme si to mohli užiť, musíme si objednať, kúpiť, vyhrať. Stávame sa tak bezvýznamnými „napoly“, pre ktoré je v živote najdôležitejšie piť, jesť, uspokojovať sexuálne potreby, spať, obliekať sa, chodiť atď. Sám človek obmedzuje dôležitosť svojho života na uspokojenie primitívnych potrieb.
Potešenie nemôže byť zmyslom života, iba z jedného jednoduchého dôvodu: prechádza. Akákoľvek potreba prináša uspokojenie len na chvíľu, a potom sa objaví znova. Pri hľadaní potešenia a pozemského tovaru sme ako narkomani, ktorí potrebujú ďalšiu dávku potešenia. Takéto vnímanie sa nakoniec zmení na prázdnotu a mentálnu krízu. Žijeme, akoby sme žili večne. A iba smrť ukazuje podvod spotrebiteľského trendu.
4. Význam života - u blízkych ľudí
Často sa nám zdá, že zmysel života má rodičia, deti, manželia. Mnohí hovoria: „Je pre mňa všetkým! Žijem pre neho. “ Milovať, pomáhať životom, obetovať niečo pre príbuzných je samozrejme správne a úplne prirodzené. Všetci chceme mať rodinu, milovať a vychovávať deti. Môže sa to však stať zmyslom života? V skutočnosti je to slepá ulička. Rozpúšťame sa v milovanom človeku a niekedy zabudneme na základné potreby našich duší.
Akákoľvek osoba je smrteľná a akonáhle stratí milovanú osobu, nevyhnutne stratíme motiváciu žiť ďalej. Ak sa nájde skutočný skutočný osud človeka, bude možné sa z tejto vážnej krízy dostať. Aj keď môžete prepnúť na iný objekt a dať mu zmysel. Takže niektorí áno. Takáto potreba symbiotického vzťahu je však už psychologickou poruchou.
Ak hľadáte niečo z vyššie uvedeného, nikdy nenájdete význam svojho pobytu na Zemi. Ak chcete nájsť to najdôležitejšie v živote, musíte zmeniť hľadisko, čo si vyžaduje vedomosti.
Človek sa vždy zaujímal o otázku jeho osudu, ľudia sa predtým stretávali s rovnakými problémami ako my. Vždy boli problémy, lži, zrada, prázdnota duše, katastrofa, zúfalstvo, choroba a smrť. Ľudia sa s tým vyrovnali. A môžeme využiť výhody tohto obrovského úložiska poznatkov, ktoré sa nahromadili predchádzajúcej generácie. Namiesto toho odmietame túto neoceniteľnú skúsenosť. Využívame znalosti našich predkov v medicíne, matematike, využívame technologické vynálezy a v hlavnom probléme - porozumení našej existencii - ich znalosti odmietame.
A naši predkovia videli význam ich bytia vo vzdelávaní seba samých, ich duší, seba-rozvoja a prístupu k Bohu, poznali posmrtný život a nesmrteľnosť duše. Všetky pozemské statky a potreby stratili svoju hodnotu v dôsledku smrti.
Hlavná vec začína po smrti. Potom všetko padne na miesto a dáva zmysel. Náš život je škola, školenie, testovanie a príprava na večnosť. Je logické, že najdôležitejšou vecou v súčasnosti je pripraviť sa na ňu čo najlepšie. Kvalita nášho života vo večnom svete závisí od toho, ako zodpovedne pristupujeme k vzdelávaniu v „škole“.
Náš pobyt na Zemi je ako obdobie vývoja plodu, pretože deväť mesiacov v lone je tiež celý život. Bez ohľadu na to, aké milé a príjemné, pokojné a pohodlné dieťa nebolo na tomto svete, bude ho musieť opustiť. Nešťastia a bolesti, s ktorými sa stretávame na ceste, sa dajú porovnať s bolesťou, ktorú pociťuje dieťa počas pôrodu: sú nevyhnutné a všetko cez ne prechádza, sú dočasné, aj keď sa zdajú nekonečné, sú zanedbateľné v porovnaní s radosťou z potešenia z nového života.
Pascalova stávka
Francúzska vedkyňa Blaise Pascal napísala niekoľko filozofických diel, z ktorých jedno sa nazýva „Pascal's Paris“. V ňom Pascal hovorí s imaginárnym ateistom. Verí, že sme všetci nútení staviť na to, či existuje Boh a život po smrti.
Ak niet Boha, veriaci nič nestratí - jednoducho žije dôstojne a zomiera - to je jeho koniec.
Ak je, ale človek prežil celý svoj život, na základe presvedčenia, že po smrti nič neočakáva, umiera - stráca všetko! Je také riziko opodstatnené? Riskovanie večného šťastia pri krátkodobom pobyte v strašidelnom svete!
Fiktívny ateista vyhlasuje, že „tieto hry nehrá.“ Pascal namieta: „Nie je v našej vôli hrať alebo nehrať, “ pripomína nevyhnutnosť voľby. Do tejto stávky sme zapojení všetci, bez ohľadu na našu túžbu, pretože každý si musí zvoliť (a nikto to za nás neurobí): veriť v budúci život alebo nie.
V každom prípade je múdrejší ten, kto žije na základe toho, že Stvoriteľ všetkého je a duša je nesmrteľná. Nejde o slepú nádej, že „existuje“ alebo o niekoho, ale o vedomú voľbu viery v jediného Boha, ktorá dnes dáva človeku zmysluplnosť, pokoj a radosť.
Tu je - liek pre dušu a nájdenie pokojného a šťastného života v tomto a inom svete. Užívajte a používajte. Ale nie! Nechceme to ani vyskúšať.
Človek odoláva získaniu pravdy, konkrétne všetkému súvisiacemu s náboženstvom. Prečo vzniká tento odpor a odmietnutie aj po pochopení toho najdôležitejšieho v živote? Pretože všetci do istej miery žijeme v našom fiktívnom svete, v ktorom sa cítime pohodlne a útulne, všetci o ňom vieme a rozumieme mu. Tento svet sa častejšie nezakladá na triezvom hodnotení seba a reality, ale na premenlivých a klamlivých pocitoch, a preto je realita pred nami prezentovaná vo veľmi zdeformovanej podobe.
A ak sa človek rozhodne v prospech viery v Boha, nájde skutočný zmysel svojej bytosti, bude musieť podľa tohto poznania prekresliť a znovu vybudovať celý svoj život. V dôsledku toho sa rozpadajú piliere, na ktorých sa konal celý náš svetonázor. Toto je pre každého dosť stresu. Nakoniec sme všetci veľmi pripútaní k nášmu obvyklému životu. Okrem toho sa bojíme pracovať sami na sebe. Koniec koncov, na ceste k pravde budete musieť vynaložiť úsilie, prepracovať sa, pracovať na svojej duši. Pozdĺž tejto cesty je lenivosť, najmä ak je už človek upútaný na materiálne potreby a potešenie. Preto sme spokojní s náhradami, ktoré sú bezcenné. Nie je lepšie vyvíjať úsilie a vymieňať si imaginárne pohodlie za skutočné šťastie!
Nespravodlivý víťazstvo
Pre mnohých je prekážkou úprimnej viery v Boha myšlienka nespravodlivosti sveta. Tí, ktorí žijú dôstojne, trpia, deti, ktorým sa nepodarilo spáchať žiadny hriech, a tí, ktorí opravujú nepoctivosť na zemi, prosperujú. Z hľadiska pozemského života, ak si myslíte, že všetko končí smrťou - argument je veľmi dobrý. Potom je skutočne nemožné pochopiť prosperitu nespravodlivých a utrpenie spravodlivých.
Ak sa pozriete na situáciu z pozície večnosti, všetko sa vyjasní. Dobro alebo zlo sa v tomto prípade nepovažuje z hľadiska bytia na zemi, ale z výhod pre človeka v nekonečnom živote. Okrem toho, utrpenie, si uvedomujete veľmi dôležitý fakt - tento svet je poškodený a nie je v ňom možné dosiahnuť absolútne šťastie. Toto miesto nie je pre potešenie, ale pre výcvik, štúdium, boj, prekonávanie atď.
Večné šťastie bez akejkoľvek túžby a smútku je možné pochopiť iba prostredníctvom realizácie všetkých bolestí tohto sveta izolovane od Boha. Iba tým, že cítite „vo svojej vlastnej koži“, všetok smútok tohto sveta môže ľutovať prestávku so skutočným zdrojom šťastia - Bohom.
