Každý inteligentný človek, ktorý získal nejaké životné skúsenosti a čítal literárne diela, najmä tie klasické, rozumie, že väčšina ľudí žijúcich na našej planéte miluje dve veci: hmotnú pohodu a nečinnosť. Peniaze dávajú slobodu a spočívajú hlavne v absencii potreby tvrdej práce a možnosti robiť niečo príjemné a zábavné.
Stereotyp určitej osobitnej ženskej obozretnosti, spočívajúci v túžbe oženiť sa bez problémov s bohatými, bol pevne zakorenený vo verejnom povedomí. Dá sa povedať o komercializme, že ide o sofistikovanú formu prostitúcie? Na zodpovedanie tejto otázky by ste sa mali stručne venovať charakteristikám správania predstaviteľov živočíšneho sveta.
Aj pri povrchovej štúdii správania zvierat alebo vtákov je ľahké zabezpečiť, aby si samica akéhokoľvek druhu vybrala na párenie najschopnejšieho samca, ak má takéto právo. Keď samci rozhodnú o tejto otázke medzi sebou, prechádza do roviny prirodzeného výberu. V každom prípade má najsilnejšie právo na rozmnožovanie. Dokáže lepšie vykonávať funkcie getra a chrániť potomstvo. Pri výbere väčšieho a energickejšieho jedinca má žena nejaký obchodný charakter. Čo je to, ak sa nejedná o výpočet väčšej prosperity v budúcnosti alebo aspoň na obdobie odchovu potomstva?
U ľudí sa všetko deje približne rovnako, s výnimkou toho, že výberové kritériá sa líšia od kritérií akceptovaných v živočíšnej ríši. Keď si civilizácia osvojila vzťahy medzi komoditami a peniazmi, moc a dokonca aj inteligencia ustúpili počtu nahromadených hmotných hodnôt alebo ich symbolov. Právo zdediť kapitál vytvorilo podmienky na to, aby aj slabí muži mali určitú príťažlivosť. Hebrejská múdrosť hovorí: „Zlato je šikovné, zlato je nádherné.“ Teraz môžeme povedať o komercializme, že táto úplne prirodzená kvalita v ľudskej spoločnosti získala skreslenú formu a môže negatívne ovplyvniť genotyp potomstva.
Ženy by však neboli ženami, ak by sa nenaučili, ako vyriešiť tento problém spôsobmi, ktoré sú pre nich dostupné, aj keby klamali svojich oficiálne registrovaných mužských patrónov, ktorí nie sú nosičmi génov, ktoré sú pre nich prijateľné. Podľa štatistík získaných v Spojených štátoch (nie je známe, akým spôsobom, mimochodom), približne každý piaty manžel vychováva deti, ktoré ho neprežili. Navyše, čím bohatšia je spoločnosť a bohatší dediči v nej, tým je samozrejme väčší rozdiel medzi motiváciou k manželstvu a oplodneniu. Najmenší je v tých krajinách, kde proces počiatočnej akumulácie kapitálu a množstvo hotovosti v ľudskom vrecku aspoň nejakým spôsobom zodpovedá stupňu jeho podnikania alebo vitality a obchodná povaha dievčat má určitý logický základ.
V tomto prípade sa však človek nemôže obísť bez narušenia prírodných zákonov, pretože ľudia na rozdiel od zvierat majú morálne hodnoty, ktoré sa v procese výchovy prenášajú aj ako dedičné črty. Pri výbere „svojho muža“ sa veľa žien bohužiaľ riadi zásadou dostatočnosti, ale iným kritériom - „čím viac, tým lepšie“. V zmysle peňazí. Môžeme teda povedať o komercionalizme, že táto kvalita je užitočná, ale v rozumných medziach, keď nie je totožná s chamtivosťou, ale je to jednoduchá snaha o schopnosť vyrastať životaschopnými a zdravými (fyzicky aj psychicky) potomkami.
Ale čo komercializácia mužov? Ak nezohľadníte vyššie uvedenú túžbu zabezpečiť si vlastné blaho na úkor bohatého vena alebo alfonizmu, táto kvalita môže byť užitočná pre predstaviteľov silnejšieho pohlavia. Pri výbere krásnej ženy sa muž podvedome snaží zaistiť, aby jeho deti boli zdravé a šťastné, a starostlivosť, ktorú im ukáže, poskytne maximálne výsledky. Zástupcovia silnejšieho pohlavia sa spravidla častejšie zameriavajú na vzhľad ako na iné kritériá, možno dôležitejšie.
