Každý človek počul o Sokratesovi najmenej raz za život. Tento starogrécky filozof zanechal svetlú stopu nielen v histórii Hellasu, ale aj počas celej filozofie. Obzvlášť zaujímavé pre štúdium dialektiky Sokrata ako umenia kreatívneho dialógu. Táto metóda sa stala základom celého učenia starogréckeho filozofa. Náš článok je venovaný Sokratesovi a jeho učeniu, ktoré sa stalo základom ďalšieho rozvoja filozofie ako vedy.
Socrates: Genius a Neobmedzený
O veľkom filozofovi sa hovorí dosť veľa, jeho osobnosť sa v procese rozvoja filozofie a psychológie spomínala viackrát. Fenomén Sokrates bol skúmaný z rôznych uhlov a história jeho života bola zarastená neuveriteľnými detailmi. Aby ste si uvedomili, čo Sokrates chápe pod pojmom „dialektika“ a prečo považuje za jediný možný spôsob poznať pravdu a nadobudnúť cnosť, musíte sa trochu naučiť o živote starogréckeho filozofa.
Sokrates sa narodil v piatom storočí pred naším letopočtom v rodine sochára a pôrodnej asistentky. Keďže dedičstvo malo byť podľa zákona prijaté starším bratom filozofa, nemal od útleho veku tendenciu hromadiť materiálne bohatstvo a všetok svoj voľný čas trávil samoučením. Sokrates mal vynikajúce oratorické schopnosti, bol schopný čítať a písať. Okrem toho študoval umenie a počúval prednášky sofistických filozofov propagujúcich nadradenosť ľudského ja nad všetkými pravidlami a normami.
Napriek excentrickému životnému štýlu mestského žobráka bol Sokrates ženatý, mal niekoľko detí a bol známy ako najodvážnejší bojovník, ktorý sa zúčastnil na peloponézskej vojne. Po celý život filozof neopúšťal Atticu a ani nenapadlo svoj život za svojimi hranicami.
Sokrates opovrhoval materiálnym bohatstvom a vždy chodil naboso v už obnosenom oblečení. Nezanechal ani jednu vedeckú prácu alebo esej, pretože filozof veril, že vedomosti by sa nemali učiť a ukladať osobe. Duša sa musí povzbudzovať k tomu, aby hľadala pravdu, a preto sú spory a konštruktívne dialógy najvhodnejšie. Sokrates bol často obviňovaný z nekonzistentnosti jeho učenia, ale vždy bol pripravený vstúpiť do diskusie a vypočuť si názor svojho oponenta. Napodiv, toto sa ukázalo byť najlepšou metódou presvedčovania. Takmer všetci, ktorí o Sokratovi počuli, ho aspoň raz nazvali mudrcom.
Smrť veľkého filozofa je tiež prekvapivo symbolická, stala sa prirodzeným pokračovaním jeho života a učenia. Po obvinení Sokratov z korupcie mysle mládeže novými božstvami, ktorí nie sú bohmi Atén, bol filozof postavený pred súd. Nečakal však na rozsudok a odsúdenie a sám popravu navrhol prijatím jedu. V tomto prípade obvinenú smrť považovali za vyslobodenie z pozemského zhonu. Napriek tomu, že priatelia ponúkli na záchranu filozofa z väzenia, odmietol a tvrdohlavo sa stretol so smrťou po prijatí jedu. Podľa niektorých zdrojov mal pohár pohárik.
Niekoľko dotykov na historický portrét Sokratesa
Skutočnosť, že grécky filozof bol vynikajúcou osobou, možno konštatovať iba po jednom popise jeho života. Niektoré dotyky však Sokrates charakterizujú obzvlášť živo:
- vždy sa udržiaval v dobrej fyzickej podobe, zúčastňoval sa rôznych cvičení a veril, že toto je najlepší spôsob zdravej mysle;
- filozof sa držal určitého potravinového systému, ktorý vylučoval excesy, ale zároveň dal telu všetko potrebné (historici sa domnievajú, že to ho zachránilo pred epidémiou počas peloponézskej vojny);
- hovoril zle o písomných prameňoch - podľa Sokratesa oslabili myseľ;
- Aténčina bola vždy pripravená na diskusiu a mnoho kilometrov sa mohlo pýtať na vedomosti a pýtať sa uznaných mudrcov.
Od polovice devätnásteho storočia, v čase najvyššieho rozvoja psychológie, sa mnohí pokúšali charakterizovať Sokratesa a jeho činnosti z hľadiska temperamentu a dispozícií. Psychoterapeuti však nedosiahli konsenzus a pripísali svoje zlyhanie minimálnemu počtu spoľahlivých informácií o „pacientovi“.
Ako k nám prišlo Sokratove učenie
Filozofia Sokrata - dialektika - sa stala základom mnohých filozofických prúdov a trendov. Podarilo sa jej stať základom pre moderných vedcov a rečníkov, po smrti Sokratesa pokračovali jeho nasledovníci v práci učiteľa, formovali nové školy a transformovali už známe metódy. Ťažkosti s vnímaním učenia Sokratesa spočíva v nedostatku jeho spisov. O starom gréckom filozofovi vieme vďaka Platóna, Aristotela a Xenofónu. Každá z nich považovala za čestné napísať niekoľko esejí o samotnom Sokratesovi a jeho učeních. Napriek tomu, že sa v najpodrobnejšom popise objavila naša doba, nemali by sme zabúdať na to, že každý autor priniesol svoj pôvodný výklad a dotyk subjektivity. Toto je ľahké si všimnúť porovnaním textov Platóna a Xenofónu. Opisujú samotného Sokratesa a jeho činnosti úplne iným spôsobom. V mnohých kľúčových bodoch autori zásadne nesúhlasia, čo výrazne znižuje spoľahlivosť informácií uvádzaných v ich dielach.
Filozofia Sokratov: začiatok
Starodávna dialektika Sokrata sa stala úplne novým a čerstvým trendom v zavedených filozofických tradíciách starovekého Grécka. Niektorí historici považujú vzhľad takej postavy ako Sokrates za celkom prirodzený a očakávaný. Podľa určitých zákonov vývoja vesmíru sa každý hrdina objaví presne vtedy, keď je to najviac potrebné. Koniec koncov, od počiatku nevzniklo ani jedno náboženské hnutie a nikde nešlo. Rovnako ako zrno dopadlo na úrodnú pôdu, v ktorej vyklíčilo a prinieslo ovocie. Podobné analógie možno nájsť so všetkými vedeckými úspechmi a vynálezmi, pretože sa javia ako najpotrebnejšie pre ľudstvo, v niektorých prípadoch radikálne menia ďalšiu históriu civilizácie ako celku.
To isté možno povedať o Sokratesovi. V piatom storočí pred naším letopočtom sa umenie a veda rýchlo rozvíjali. Stále vznikajú nové filozofické hnutia, ktoré okamžite získavajú nasledovníkov. V Aténach bolo veľmi populárne zhromažďovať a organizovať oratoriálne súťaže alebo dialógy na horúcu tému, ktorá zaujíma celú politiku. Preto neprekvapuje, že na tejto vlne vznikla dialektika Sokratesa. Historici tvrdia, že podľa textov Platóna Sokrates vytvoril svoju doktrínu ako konfrontáciu s populárnou filozofiou Sofistov, ktorí sa obávali o vedomie a pochopenie rodáka z Atén.
Pôvod dialektiky Sokrata
Subjektívna dialektika Sokrata úplne a úplne protirečila učeniu sofistov o prevahe ľudského „ja“ nad celým spoločenstvom. Táto teória bola v Attike veľmi populárna a vo všetkých ohľadoch ju vyvinuli grécki filozofi. Tvrdili, že osobnosť sa neobmedzuje na žiadne normy, všetky jej činy pochádzajú z túžob a schopností. Navyše, filozofia tej doby bola úplne zameraná na hľadanie tajomstiev vesmíru a božskej podstaty. Vedci súťažili o výrečnosť, diskutovali o stvorení sveta a snažili sa čo najviac inšpirovať myšlienku rovnosti človeka a bohov. Sofisti verili, že prienik do vyšších tajomstiev by ľudstvu dal obrovskú silu a stal by sa súčasťou niečoho mimoriadneho. Dokonca aj v súčasnom stave je človek slobodný a môže sa spoliehať na činy iba na základe jeho skrytých potrieb.
Sokrates po prvýkrát obrátil oči k filozofom človeka. Podarilo sa mu preniesť sféru záujmov z božského na osobný a jednoduchý. Poznanie človeka sa stáva najbezpečnejším spôsobom, ako dosiahnuť vedomosti a cnosť, ktoré Sokrates kladie na jednu úroveň. Veril, že tajomstvá vesmíru by mali zostať v sfére božských záujmov, ale človek by sa mal v prvom rade naučiť svet skrze seba. A to malo z neho urobiť dobrodiného člena spoločnosti, pretože iba poznanie pomôže odlíšiť dobro od zla a klamstvo od pravdy.
Etika a dialektika Sokrata: v skratke
Základné myšlienky Sokrates boli založené na jednoduchých univerzálnych hodnotách. Veril, že by mal svojich študentov mierne tlačiť, aby hľadali pravdu. Koniec koncov, tieto hľadania sú hlavnou úlohou filozofie. Toto tvrdenie a prezentácia vedy vo forme nekonečnej cesty sa medzi mudrcami starovekého Grécka stala úplne čerstvým trendom. Sám filozof sa považoval za istú „pôrodnú asistentku“, ktorá vám prostredníctvom jednoduchých manipulácií umožňuje zrodiť sa vo svetle úplne nového úsudku a myslenia. Sokrates nepopieral, že ľudská osoba má obrovský potenciál, ale tvrdil, že veľké vedomosti a koncepty o sebe by mali viesť k vzniku určitých pravidiel správania a rámca, ktorý sa zmení na súbor etických štandardov.
To znamená, že Sokratova filozofia viedla človeka na cestu výskumu, keď každý nový objav a vedomosti by mali opäť viesť k otázkam. Ale iba táto cesta mohla zabezpečiť prijatie cnosti, vyjadrené vo vedomostiach. Filozof povedal, že človek má dobré predstavy, že nebude robiť zlo. Takto sa postaví do rámca, ktorý mu pomôže existovať v spoločnosti a prinesie mu výhody. Etické normy sú neoddeliteľné od sebapoznania, podľa Sokratesa sa od seba navzájom odvíjajú.
Poznanie pravdy a jej zrodenie je však možné iba vďaka mnohostrannému skúmaniu subjektu. Dialógy Sokrata na konkrétnu tému slúžili ako nástroj na objasnenie pravdy, pretože iba v prípade sporu, v ktorom každý oponent tvrdí svoj názor, môžete vidieť zrod vedomostí. Dialektika predpokladá diskusiu, kým nie je pravda úplne objasnená, každý argument dostane protiargument, a tak ďalej až do dosiahnutia konečného cieľa - získanie vedomostí.
Zásady dialektiky
Základné prvky dialektiky Sokrata sú pomerne jednoduché. Používal ich počas celého života a skrze ne sprostredkúval pravdu svojim študentom a nasledovníkom. Môžu byť zastúpení takto:
1. „Poznaj sa“
Táto veta sa stala základom filozofie Sokratesa. Veril, že je potrebné začať s tým všetok výskum, pretože znalosť sveta je dostupná iba Bohu a pre človeka je určený iný osud - musí hľadať seba a naučiť sa jeho schopnosti. Filozof veril, že kultúra a etika celého národa závisia od úrovne sebapoznania každého člena spoločnosti.
2. „Viem, že nič neviem“
Táto zásada Sokratesa výrazne odlišovala od ostatných filozofov a mudrcov. Každý z nich tvrdil, že má najvyšší stupeň vedomostí, a preto sa mohol nazývať mudrcom. Na druhú stranu Sokrates nasledoval cestu hľadania, ktorú nemožno a priori dokončiť. Hranice vedomia osobnosti môžu byť rozšírené do nekonečna, takže vhľad a nové vedomosti sa stávajú iba krokom na ceste k novým otázkam a hľadaniu.
Prekvapivo aj delfický orákál považoval Sokratesa za najmúdrejší. Existuje legenda, ktorá hovorí, že po tom, čo sa o tom dozvedel, bol filozof veľmi prekvapený a rozhodol sa zistiť dôvod takejto lichotivej charakteristiky. Výsledkom bol rozhovor s masami Attiky, ktoré boli považované za najinteligentnejších ľudí, a dospel k úžasnému záveru: bol uznaný za múdreho, pretože sa nemôže pochváliť jeho znalosťami. „Viem, že nič neviem“ - to je najvyššia múdrosť, pretože absolútne poznanie je dostupné iba Bohu a človeku ho nemožno dať.
3. „Cnosť sú vedomosti“
Túto myšlienku bolo vo verejných kruhoch veľmi ťažké prijať, ale Sokrates mohol vždy argumentovať jeho filozofickými princípmi. Tvrdil, že každý človek sa snaží robiť iba to, čo si jeho srdce želá. A chce iba krásne a najkrajšie, preto porozumenie cnosti, ktorá je najkrajšia, vedie k neustálej realizácii tejto myšlienky.
Môžeme povedať, že každé z vyššie uvedených vyhlásení Sokratesa sa dá zredukovať na tri piliere:
- sebapoznania;
- filozofická skromnosť;
- triumf vedomostí a cnosti.
Dialektika Sokrates sa javí ako pohyb vedomia smerom k porozumeniu a dosiahnutiu nápadu. V mnohých situáciách zostáva konečný cieľ nedosiahnuteľný a otázka zostáva otvorená.
Socratesova metóda
Dialektik, ktorý vytvoril grécky filozof, stelesňuje metódu, ktorá vám umožňuje vydať sa na cestu sebapoznania a pravdy. Má niekoľko základných nástrojov, ktoré stále úspešne používajú filozofi rôznych hnutí:
1. Irónia
Bez schopnosti sa smiať zo seba nie je možné pochopiť tento nápad. Podľa Sokratesa dogmatická sebadôvera v jej správnosť bráni rozvoju myslenia a nenecháva žiadne pochybnosti. Plato na základe metódy Sokratesa tvrdil, že skutočná filozofia pochádza z prekvapenia. Môže vyvolať pochybnosti človeka, a preto výrazne napreduje na ceste k sebapoznaniu. Dialektika Sokrates, používaná v bežných rozhovoroch s obyvateľmi Atén, často viedla k tomu, že aj tí najvernejší v ich znalosti Hellenovcov začali v prvom rade zažiť sklamanie. Môžeme povedať, že táto strana Sokratovej metódy je totožná s druhým princípom dialektiky.
2. Mayevtika
Mayevtici možno nazvať posledným stupňom irónie, v ktorom človek rodí pravdu a blíži sa k pochopeniu témy. V praxi to vyzerá takto:
- človek sa zbavuje sebadôvery;
- cíti prekvapenie a sklamanie z jeho nevedomosti a hlúposti;
- pristupuje k pochopeniu potreby hľadania pravdy;
- ide o odpoveď na otázky, ktoré položil Socrates;
- každá nová odpoveď vyvoláva ďalšiu otázku;
- po sérii otázok (a mnohé z nich možno položiť v dialógu so sebou samým) vedie jednotlivec samostatne pravdu.
Sokrates tvrdil, že filozofia je pokračujúci proces, ktorý sa jednoducho nemôže zmeniť na statické množstvo. V tomto prípade je možné predpovedať „smrť“ filozofa, ktorý sa stane dogmou.
Mayevtika je neoddeliteľná od dialógu. V nich sa človek môže dozvedieť a Sokrates učil svojich partnerov a nasledovníkov, aby rôznymi spôsobmi hľadali pravdu. Preto sú otázky pre ostatných ľudí a pre seba rovnako dobré a dôležité. V niektorých prípadoch je to rozhodujúca otázka, ktorá sa stáva rozhodujúcou a vedie k poznatkom.
3. Indukcia
Pre Sokratov dialógy je charakteristická skutočnosť, že pravda je nedosiahnuteľná. Je to cieľ, ale filozofia samotná je skrytá v pohybe smerom k tomuto cieľu. Túžba hľadať je dialektika v jej najpriamejšej manifestácii. Pochopenie, podľa Sokratesa, nie je asimiláciou pravdy ako jedla, ale iba určením potrebného subjektu a cesty k nemu. V budúcnosti človek očakáva iba pohyb vpred, ktorý by sa nemal zastaviť.
Dialektika: štádiá vývoja
Dialektika Sokrata sa stala prvou a, možno povedať, spontánnou etapou vo vývoji nového filozofického myslenia. Vznikla v piatom storočí pred naším letopočtom a neskôr sa naďalej aktívne rozvíjala. Niektorí filozofi obmedzujú historické etapy Sokratovej dialektiky na tri hlavné míľniky, ale v skutočnosti ich predstavuje zložitejší zoznam:
- staroveká filozofia;
- stredoveká filozofia;
- Renesančná filozofia;
- filozofia modernej doby;
- Nemecká klasická filozofia;
- Marxistická filozofia;
- Ruská filozofia;
- moderná západná filozofia.
Tento zoznam výrečne dokazuje, že tento smer sa vyvíjal vo všetkých historických etapách, ktorými ľudstvo prešlo. Samozrejme, nie v každej z nich dialektika Sokratesa dostala vážny impulz k rozvoju, ale moderná filozofia s ňou spája mnoho konceptov a pojmov, ktoré sa objavili oveľa neskôr ako smrť starogréckeho filozofa.
