Čo môže byť v tomto svete drahšie ako ľudský život? Abstrakt z náboženského učenia je v pozemskom svete život jedinou hodnotou, ktorú nemožno žiadnym spôsobom vrátiť, a preto sa právom považuje za nezaplatiteľnú. Preto ľudia, ktorí sú zodpovední za zachovanie našich životov, majú také obrovské bremeno zodpovednosti, že žiadne iné povolanie nezažíva. Ide samozrejme o lekárov.
Lekárska chyba môže stáť jednu a niekedy aj životy viacerých ľudí, a to nie je len odborná kvalifikácia odborníka, ale aj etická stránka problému. Počas liečby je osoba najslabšia a nechránená. Úplne verí svojmu lekárovi a odhalí mu svoje telo a svoju dušu. Aby lekár nemohol túto výhodu využiť na sebecké účely, vždy pracoval v prospech pacienta, monitoruje špeciálnu vedu, deontologiu v medicíne.
Pojem deontologia v medicíne sa prvýkrát používal až v minulom storočí, o morálnych aspektoch práce lekára sa však diskutovalo aj v najstarších dobách. Po získaní práva na liečbu pacientov musel lekár zložiť prísahu a porušenie etického kódexu vždy viedlo k zodpovednosti lekára pred zákonom. Morálne štandardy sa v priebehu tisícročia existencie ľudskej civilizácie trochu zmenili, avšak hlavné princípy, na ktorých sú založené etika a deontologia v medicíne: posvätný život pacienta a neprípustnosť použitia jeho slabosti, zostali nezlomiteľné.
V zásade možno všetky etické otázky rozdeliť do dvoch skupín. Prvá skupina definuje lekára zodpovedného za život pacienta. Deontologia v medicíne naznačuje, že lekár by mal vždy bojovať za záchranu človeka, aj keď to odporuje jeho osobným záujmom. Lekár by mal byť kedykoľvek pripravený prísť na záchranu a splniť si svoje profesionálne povinnosti a urobiť všetko, čo je v jeho silách.
Nejednoznačná zostáva iba otázka boja o život beznádejne chorého pacienta. Rôzni myslitelia mali v tomto ohľade rôzne stanoviská. Ak považujeme život za absolútny dobro, musíme bojovať aj vtedy, keď človek môže prežiť a zostať iba hlboko postihnutý, mať hrozivé utrpenie. Na druhej strane by osoba mala mať právo na pokojnú smrť. A ak neexistuje žiadna šanca na normálnu existenciu s pracujúcim mozgom, potom musí mať človek pokojné dovolenky. Tak či onak, nemôžeme s istotou poznať správnu odpoveď, čo znamená, že lekár musí znova a znova riešiť zložitý etický problém.
Etika a deontologia zdravotníckeho pracovníka, ktorá určuje jeho osobné vzťahy s pacientom, už nie sú jednoduchšie. Podľa prísnych etických zákonov nemá lekár žiadne právo na osobné vzťahy s pacientom, a to ani nejaký čas po liečbe. Toto sa považuje za „nečestnú hru“, pretože pacient, najmä tí, ktorí sa nachádzajú v ťažkej emocionálnej alebo fyzickej kondícii, je veľmi otvorený návrhom. Existujú však aj časté prípady, keď medzi pacientom a lekárom existuje skutočné duchovné spojenie, a potom sú morálne a etické normy vnímané ako bariéra, ktorá bráni tomu, aby sa dvaja ľudia navzájom milovali.
Ako vidíte, deontologia v medicíne je náročná veda, je však mimoriadne potrebná. Zvláštnosť práce lekára zanecháva stopy po celý jeho život. Niekoľko prísnych obmedzení a požiadaviek niekedy vyžaduje, aby lekár, ktorý je obyčajnou osobou, bol skutočne nemožný. Našťastie stále existujú ľudia, ktorí sú pripravení obetovať sa pre našu milovanú profesiu, pre našu úprimnú túžbu zachrániť ľudské životy a každý z nás v najťažšej chvíli by chcel zveriť náš osud do rúk takého hodného človeka!
