Kedysi spolu žili Tatári a Bašíci a vybudovali si veľké impérium. Hovoria podobnými jazykmi, ale teraz tieto vzťahy niekedy prestávajú byť bratské. Ľudia, ktorí historicky ovládali tento región po stáročia, sú presvedčení, že jazyk ľudí, ktorí žijú stáročia v susedstve, je iba dialektom veľkého a starodávneho jazyka. Okrem toho je spochybnená aj existencia nezávislého suseda: „My, oni hovoria, sme jeden ľud.“ Skutočne v regióne, kde žijú Baššri a Tatári, sú rozdiely v každodennom živote najčastejšie nulové.
Dôvody rozporov
Sused nesúhlasí. „Žiješ sám a my to zvládneme.“ Susedia veria v svoju identitu, milujú svoj jazyk, budujú svoj vlastný štát. Zdá sa, že také tvrdenia nezávislosti voči dominantným ľuďom sú rozmarom. Sú si istí, že susedná krajina je umelý subjekt. V prvom rade sa uvádza toto posolstvo, že etnickí Tatári prevládajú vo významnej časti Baškorstanu, a baškirovia navyše veľmi často hovoria o tatare. Prirodzenou túžbou obyvateľstva prevládajúceho na území je zabezpečiť, aby bol jeho jazyk úradný a aby ho všetci obyvatelia používali. Je potrebné dokázať, že Baššri sú majstri tejto krajiny a že Tatári by mali rozpoznať rozdiely v mentalite.
Toto však nefunguje. Tatári a Baškirovia sú jedným národom, veria v Tatarstan a početné tatarské osady Baškortostan. Baššári sú obviňovaní z umelej asimilácie a zavádzania jazyka. Toto spolu s požiadavkou, aby sa tatársky jazyk stal druhým štátnym jazykom v Tatársku.
Takže historická dominancia blížiaca sa k šovinizmu je proti posadnutému budovaniu národa. Kto má pravdu? Bashkirs a Tatars - rozdiely alebo identita?
Ako zmraziť etnické konflikty
Je nepravdepodobné, že by niekto v Rusku počul o takomto konflikte, nie je to však vôbec preto, že tieto rozpory sú zanedbateľné. S najväčšou pravdepodobnosťou sú oveľa silnejšie ako rusko-ukrajinské. A oni o nich vôbec nevedia, pretože Rusi sa nestarajú o to, čo žijú Čuvashi, Tatári a Bašírčania. A tiež Adyghe, Shors, Nenets a Dolgans. A samozrejme Yakuts.
Tatári aj Bashkirs sú rovnako blízko ruského ľudu ako všetky ostatné 194 národnosti bývalého ZSSR. Nezahŕňa malé krajiny, ktoré sú tiež obrovským zoznamom. Tu je obrázok Bashkirovcov a Tatárov. Rozdiely sa prenášajú iba v kostýmoch. Jedna rodina!
Je ťažké sa usadiť bez oživenia kultúry dialógu s takmer úplnou degeneráciou národných elít: Bašrešci a Tatári sú nepriateľskí. Aj keď tu konflikty nešli tak ďaleko, ako napríklad na Kaukaze, kde bývalý Polovtsy (Kumyks) nikdy nežil v mieri s horskými národmi. Tento prvok už nie je možné potlačiť, s výnimkou použitia silových metód. Tatars a Bashkirs ešte nestratili všetko.
Národné ťažkosti
Pozrime sa bližšie na etnické zloženie. Posledné sčítanie ľudu ukázalo 29% Baškirov v Baškirtostane. Tatári predstavovali 25%. Za sovietskej vlády sa sčítania ľudu prejavili približne rovnakým počtom. Teraz Tatári obviňujú Baškortostan z postskriptu a asimilácie a Bashkirovci dokazujú, že „otatar“ Baškirci sa vrátili k svojej identite. Napriek tomu väčšina Rusov v Baškirtostane je 36% a nikto sa nepýta, čo si o tom myslia.
Rusi žijú hlavne v mestách a na vidieku prevažujú Baškirky a Tatári, ktorých rozdiely nie sú ruským okom viditeľné. Rusi nemajú také hlboko zakorenené rozpory s inými národmi, dokonca ani s tými, ktoré vzniesli Baširovia a Tatári. Rozdiel v povahe vzťahu je taký veľký, že konflikt medzi miestnymi Turkami a miestnymi Rusmi je oveľa menší.
Z histórie vzniku štátu
Historicky sa Rusko vyvinulo z teritórií, v ktorých žijú rôzne národnosti, napríklad ako mozaika. A po revolúcii, prirodzene, vyvstala otázka sebaurčenia všetkých týchto národov. V prvých rokoch moci Sovietov sa vytvorila aj hranica Baškirie, na ktorej území bolo také veľké množstvo Tatárov. Tataria ponúkla svoje projekty a sociálni revolucionári Idel-Uralu a bolševikov Tatársko-baškirskej sovietskej republiky tu prejavili úžasnú jednomyseľnosť. Predpokladal sa jediný štát a jeden ľud.
Avšak Bašišri, ktorí boli v Ruskej ríši vojenským majetkom, ako kozáci, vytvorili v Uralu armádu a zmocnili sa moci. Sovietske Rusko ich prijalo po podpísaní zmluvy. Znamenalo to, že Maly Baškurdistan, kde žili etnickí Baškirci, bude existovať pod vládou Baširovcov. Podmienky zmluvy boli samozrejme z času na čas porušené, baškirci sa vzbouřili, ale skončili v roku 1922, takmer celá provincia Ufa už bola súčasťou autonómnej sovietskej socialistickej republiky Bashkir. Po tom ešte stále došlo k určitým zmenám na hraniciach: Baškortostan stratil odľahlé oblasti obývané čisto Baškirmi, ale všetci sa zmierili.
Hranice Baškortostanu sú dnes súčasťou národnej identity Baškircov a nemajú v úmysle vzdať sa. To je dôvod, prečo sa Bashkiri a Tatári, rozdiel medzi ktorými napríklad Rusi nie sú veľmi viditeľní, snažia navzájom rozpustiť. Zatiaľ čo počet Tatárov v Baškirsku je porovnateľný s počtom Baškirov, samotný teritoriálny celok Baškir je neustále ohrozovaný. Tatári žijúci v Baškirsku samozrejme odolávajú v celej svojej sile a chcú zjednotený národný štát.
Pakt o neútočení
Etnický konflikt medzi Tatármi a Baškirmi v Rusku sa podarilo zmraziť. Nie je však zabitý a existuje riziko, že jedného dňa sa oslobodí. Keby boli republiky suverénne, potom je nepravdepodobné, že by konflikt zostal dlhý čas sám, ale v každom prípade to môžete skúsiť. Nacionalistický štát je vždy zlý: tu si môžete spomenúť na Osetčanov a Abcházcov, vystrašených nacionalistickými projektmi Gruzínska, Gagauzom medzi Moldavcami, Srbmi medzi Chorvátmi. Podobne sa Tatári nechcú pripojiť k kultúre Baššárov a svoje nároky nechávajú na vlastnú zodpovednosť.
Kým sa krv neodstráni a nároky sa už nezaznamenajú, možno očakávať mierový dialóg a úplné vyriešenie rozporov. Rozdiel medzi Tatármi a Baškirmi v ich názoroch je možné prekonať.
Aké sú teda nároky strán? Baškirčania chcú nedotknuteľnosť hraníc a koncepciu Baškirského štátu. Tatári nechcú stratiť vodcovstvo v regióne. Bashkortostan Tatari chcú svoju vlastnú identitu a svoj vlastný jazyk. A nesmieme zabúdať, že v Tatársku je veľké množstvo nacionalistov, ktorí chcú len samotný Veľký Tatarstan.
Zmierenie záujmov
Baškirci chcú na svojom území baškirizmus - nech ho prijmú spolu s nedotknuteľnosťou hraníc. Tatári nechcú asimiláciu - nech dostanú záruky, že nebudú uvalení na Baširovu identitu a Baširský jazyk. Tatarstan chce byť lídrom v regióne - musí byť spokojný s rovnakými právami.
Všetky národy Baškortostanu by mali mať právo na vzdelanie vo svojom rodnom jazyku (s povinným štúdiom Bašíka ako samostatného predmetu). Tatársky jazyk sa dá používať v orgánoch Baškortostanu, ale nestane sa úradným jazykom na rovnakej úrovni ako Baškir.
Baškortostan môže zaviesť národné kvóty tak, aby sa stala vedúcou postavou Baššorcov, ale aj zastúpením iných národov, a tiež musí odmietnuť asimilovať Tatárov a manipulovať sčítania obyvateľstva. Tatarstan odmietne územné nároky a udelenie dvojitého občianstva. Baškortostan sa vzdáva svojich nárokov na národno-územnú autonómiu. Stále však nie je nádej, že sa takýto dialóg uskutoční čoskoro.
Spravodlivosť žije v pekle a láska iba v raji
Takýto plán sa bude určite javiť ako nespravodlivý pre obe strany. Aká je však alternatíva, čo to poteší? Rozdiel medzi Tatármi a Baškirmi v tomto prípade neexistuje a bude to zlé pre všetkých. Na jednej strane musia Tatári pochopiť, že mier je kľúčom k ich nároku na vodcovstvo. Tatári žijúci v Baškirsku budú slúžiť ako spojenie medzi republikami.
A ak dôjde k vojne, dokonca aj k víťaznej vojne, Tatarstan sa dostane k svojim najhorším nepriateľom blízko hraníc a navyše neexistuje medzinárodná legitimita, ale susediace republiky budú mať veľa podozrení. Bašri pokojne neopustia hranice republiky a úlohu svojich obyvateľov na tomto území.
Bashkirs si tiež musí veľa uvedomiť. Zachovanie hraníc a štatút titulárneho národa je možné iba v prípade dohody s národmi žijúcimi v republike. Existuje možnosť: pod národnou diktatúrou, etnické čistky. To nie je dobré pre Baškorstan - ani v medzinárodnom postavení, ani vo vzťahoch s jeho najbližšími susedmi.
Teraz o Rusoch, z ktorých najviac
Čo robiť v tejto situácii, Rus, ktorý žije na území Baškortostanu a Tatarstanu? Ruský jazyk má teraz v oboch republikách napriek všetkému nacionalizmu neprimeranú výhodu. V podnikaní, vo všetkých masmédiách a vo vydavateľstve kníh existuje absolútna prevaha ruského jazyka a štátna správa sa takmer úplne vykonáva v ruštine, aj keď je počet Rusov nízky.
Je ľahké ísť po kariérnom rebríčku v Baškortostane bez toho, aby ste vedeli Tatar alebo Baškir. Ale je zábavné o tom hovoriť, ak človek neovláda rusky. Nie je možné porovnávať učenie Bashkiru a Tataru ruským deťom s učením ruského jazyka k Tatarom a Bashkirsovi. Každý hovorí ruským jazykom bez výnimky av plnom rozsahu, čo sa nedá povedať o jazykových znalostiach v republikách.
Rusku nezáleží na tom, či dôjde k „baširizácii“ alebo „tatarizácii“ - v každom prípade v najbližších niekoľkých desaťročiach bude aspoň podiel ruského jazyka oveľa vyšší ako podiel akéhokoľvek národného jazyka. Stalo sa tak napriek všetkým nárokom na rovnosť a spravodlivosť. A politické zastúpenie sa môže distribuovať dohodou, tak ako to požadujú obyčajní Bashkirs a Tatars. Rozdiely medzi nimi sú zanedbateľné v takých dôležitých oblastiach ako náboženstvo: okrem ateizmu a pravoslávnosti, ktoré sú prítomné v oboch republikách, väčšina vyznáva sunnitský islam.
Dobrý pokrok
Po odchode prezidenta M. Rakhimova sa objavila nádej na zlepšenie vzťahov medzi Baškirom a Tatárom. Prezidenti republík si vymenili návštevy. V Ufa začal televízny kanál Tatar TNV pracovať ako korešpondencia.
Kultúrna a hospodárska spolupráca týchto republík sa zvýšila. Aj keď nevyriešené problémy nikam nevedeli a vo vzťahoch medzi týmito dvoma krajinami zostávajú početné rozpory. V skutočnosti je zvláštne, že medzi elitami národov, ktoré sú najbližšie k rovnakému etablovanému jazyku a kultúre, sa nedosiahne spoločný prístup k problémom budovania národa.
Odkiaľ pochádza táto odlišná vízia etnopolitického priestoru? Rok 1917 je možno svojimi chybnými rozhodnutiami neuveriteľne ďaleko od súčasnosti, ale konflikty, ktoré sa tam skrývajú, stále ovplyvňujú mentalitu dvoch bratských národov.
