Vyrovnávací princíp distribúcie bol základom budovania socialistickej spoločnosti. Spočíva v rovnosti medzi vrstvami obyvateľstva. Hlavným cieľom je zabrániť príliš chudobným a príliš bohatým. Je spravodlivosť naozaj možná? Sú zásady komunizmu také ideálne, ako sa zdá na prvý pohľad? Táto dilema viedla mnohých vedcov k argumentácii a hľadaniu pravdy už desať rokov.
Praveký systém
Už v dobe kamennej existoval vyrovnávací princíp distribúcie materiálneho tovaru. Potom sa všetko zjednodušilo: každý člen rodiny dostal svoj podiel jedla. Napríklad si môžete prečítať prácu veľkého amerického antropológa Servis s názvom „Lovci“. Vo svojej práci študuje kmene zostávajúce na Zemi v tom čase so zachovanými primitívnymi základmi. Okrem života a vzťahov v rámci kmeňa venuje osobitnú pozornosť procesu distribúcie potravín.
Jedna z Servisových monografií sa týka jeho cesty na sever. Raz, po obede s Eskimosom, povedal „ďakujem“ za kus, za ktorý bol majiteľ urazený. Pre domorodých obyvateľov nie je obvyklé poďakovať za jedlo, pretože sa spolieha na seba. A Eskimo odpovedal: „Ďakujeme za jedlo. Toto je dobré, čo by sa malo dať všetkým.“
Zoberme si ďalšiu stránku vyrovnávacieho princípu distribúcie. Príklad distribúcie prírodných zdrojov v primitívnej spoločnosti. Nikto z rodiny nemal zakázané používať akýkoľvek prírodný tovar, pretože nie je majetkom nikoho. Ale postupom času svetová populácia rástla, objavovali sa vrcholy moci a práca bola rozdelená. To všetko viedlo k vzniku nových sociálnych a morálnych princípov a rovnostárstvo sa stalo utópiou, snom bezstarostného života.
Zásady rovnosti v kresťanstve
Náboženská ideológia, ktorá vznikla na začiatku našej éry, sa rozšírila do masy ľudí. V tých dňoch bola väčšina obyvateľstva chudobná a bola pod neobmedzenou mocou aristokratov. Ľudia potrebovali vieru v spravodlivosť, vieru v bezoblačnú budúcnosť, kde by nebol trest, chudoba ani arogantní vládcovia. A takou istotou bola kresťanská viera. Hlavná morálka - po smrti, všetci pôjdu do Božieho kráľovstva a všetci budú si rovní - bohatí aj chudobní. A každý dostane rovnaké množstvo výhod.
Takéto nápady sa pokúsili nemeckí vodcovia buržoáznej demokratickej revolúcie začiatkom 18. storočia. Na ulici sa v mene boja za spravodlivosť zhromaždili obrovské davy zúfalých ľudí. Münzer bol vodca, ktorý rozvíjal myšlienku komunistického princípu vyrovnávania distribúcie. Jeho práca nebola dokonalá, nevyvinul ju podrobne a neopisoval, ako presne chce ľudí vyrovnávať. To viedlo k tomu, že k revolúcii nedošlo a Nemecko sa vydalo inou cestou rozvoja.
História v Európe
V mnohých krajinách existoval princíp rovnomerného rozdelenia pôdy. Rozvoj produktivity práce, industrializácia, triedna nerovnosť viedli k tomu, že ideológia spravodlivosti sa pravidelne objavovala vo forme hromadných protestov pracovníkov.
V 17. storočí v Anglicku vodca buržoáznej revolúcie Winstanley vo svojom manifeste „Zákon slobody …“ opísal, že novú spoločnosť je možné vybudovať iba rovnomerným rozdelením všetkých výhod. Chystal sa to urobiť zo zásob verejných skladov. Jeho myšlienka bola podporená Francúzmi. Hlavným socialistom bol Babeuf, ktorý tvrdil, že produktivita nemôže byť príčinou nerovnomerného rozdelenia. Nezáleží na tom, či tvrdo pracujete pre dobro spoločnosti alebo nie, každý dostane to isté.
Príklad v Číne
V roku 1958 sa Čínska ľudová republika pokúsila vyriešiť jeden z cieľov komunizmu zavedením „ľudových spoločenstiev“. V relatívne krátkom čase sa 700 tisíc súkromných pozemkov zmenilo na 26 tisíc družstiev. Všetko sa prenieslo do „ľudových spoločenstiev“: hovädzí dobytok, hydina, pozemky pre domácnosť.
Po niekoľkých rokoch však systém ťažil z výhod. Zásada vyrovnania distribúcie viedla k skutočnosti, že všetky výrobky sa jednoducho „konzumujú“. Nikto nechcel a ani sa neskúšal zvyšovať produktivitu, v dôsledku čoho bol rast poľnohospodárskej výroby úplne brzdený. 5 rokov po inováciách museli byť zrušené.
Koncepcia zásady vyrovnávania
Hlavnou myšlienkou komunizmu je, že všetci sú si rovní a majú rovnaké práva. V tomto ohľade formulujeme teoretický koncept. Vyrovnávací princíp distribúcie je takáto forma distribúcie akéhokoľvek tovaru, pri ktorom každý člen kolektívu dostane rovnaký podiel bez ohľadu na príspevok.
V praxi to vedie k nasledujúcim výsledkom. Povedzme, že tím pracovníkov v úrode. Na pracovnej sile je 10 zamestnancov. Jeden z nich je na práceneschopnosti, druhý pluh na tri a tretí je lenivý človek a väčšinu dňa trávi v tieni. Nakoniec však každý dostane rovnaký plat. Tento prístup sa môže ostatným členom tímu javiť ako úplne nespravodlivý. Ďalšia vec je, keď sa každý snaží o dobro spoločnosti so svojou vlastnou silou. Ale a priori je to nemožné kvôli skutočnosti, že ľudia sú svojou povahou úplne iní.
Komunizmus, velenie a administratíva
V komunizme prevláda zásada vyrovnania. Aký typ hospodárstva je preň charakteristický? Toto je príkazový a administratívny systém. Jeho hlavnou zásadou je, že všetok tovar vyrobený obyvateľstvom sa zhromažďuje v jednom stredisku a potom sa distribuuje správnym prístrojom.
V Marxovej teórii znel princíp vyrovnania vyrovnania trochu inak. Tvrdil, že spravodlivú spoločnosť je možné vybudovať iba vtedy, ak sa osobe poskytujú výhody v pomere k jej príspevku do spoločnosti. Ak sa pracovník pokúsi pracovať efektívne, ukazuje najlepšie výsledky, potom bude primeraná odmena.
Pokúsili sa zaviesť zásadu vyrovnávania distribúcie veliteľskej ekonomiky ideológiou Marxa v ZSSR. Aby sme to dosiahli, musíme pripomenúť pracovné úspechy jednotlivých občanov, na ktoré celá Únia kričala. „Občan Sidorov prekročil päťročný plán na sústruženie skrutiek!“, „Len Ivanov vyťažilo 10 000 ton uhlia!“ Takéto ukazovatele boli často úmyselne nepravdivé, ale výrazne posilnili ducha pracovníkov a prinútili ich pracovať produktívnejšie.
Čo bránilo Sovietskemu zväzu vo vytváraní ideálnej spoločnosti?
Koncepcia vyrovnávacieho princípu distribúcie môže byť skutočne dobrou a účinnou metódou vzdelávania spravodlivej spoločnosti. A všeobecne by myšlienky komunizmu mohli pomôcť vybudovať silnú krajinu s rozvinutým hospodárstvom. Ale v celej histórii komunistickej spoločnosti sa jej nepodarilo dosiahnuť ani jednu krajinu.
Prečo?
Podľa myšlienky Marxa by sa dávky mali rozdeliť pomerne, v závislosti od toho, ako daná osoba pracuje. Ale tu sa objavujú prvé ťažkosti. Aký je princíp diferenciácie distribúcie? Druhý bod - a ako merať množstvo a kvalitu práce, ak jeden vyrába stroje, a druhý - lieči ľudí? A tretí - podľa akých parametrov merať?
Riešenie problému č. 1
Marx a Engels to interpretovali. Ak človek veľa študuje, vynakladá peniaze na vysokoškolské vzdelávanie, ale prinesie väčší príspevok spoločnosti, takže jeho mzda musí byť vyššia, aby sa uhradili náklady na odbornú prípravu. Avšak v sovietskej spoločnosti bolo vzdelanie bezplatné, čo znamená, že prínos, aj keď vo väčšom rozsahu, je prínosom pre spoločnosť, a nie pre rodinu pracovníka. Nemôže si teda nárokovať žiadne príplatky.
Riešenie problému 2
V akejkoľvek inej spoločnosti sa množstvo a kvalita práce hodnotia v peňažnom vyjadrení. Za komunizmu však neexistoval žiadny vzťah medzi tovarom a peniazmi. A bolo potrebné nájsť taký spoločný menovateľ, s ktorým by bolo možné porovnávať každú prácu. Vedci to našli. Toto je čas. Marx a Engels tvrdili, že čím viac času človek strávi výrobou jednoduchej časti, tým nižšia je miera jeho práce. A naopak, čím menej času strávite a čím lepší je výsledok, tým je zamestnanec cennejší.
V skutočnosti to viedlo k obrovskému zmätku. Ľudské profesie sú také rozmanité, že sa ukázalo, že je absolútne nemožné ich porovnávať podľa jedného ukazovateľa. Počet manželstiev sa navyše zvýšil, pretože čas, nie kvalita, sa stal cenným.
Riešenie problému 3
Stále sa pokúšali motivovať ľudí k lepšej práci. Boli zavedené mnohé ďalšie indikácie - tarifná kategória, miera výroby, dĺžka služby, dostupnosť vedeckého titulu atď. To však len čiastočne odrážalo kvalitu práce špecialistu.
V skutočnosti systém vyrovnal inžiniera, zámočníka a vysoko kvalifikovaného chirurga, skôr kultivoval ideológiu, než sa snažil dosiahnuť hospodársky úspech.
