Občianska spoločnosť je jav, ktorý aktívne študujú vedci z rôznych oblastí - ekonómia, sociológia, právo. A stále nie je všeobecne akceptované chápanie jeho podstaty. Aké sú pojmy, ktoré vysvetľujú, čo je občianska spoločnosť? Koncept, princípy, štruktúra - ako ich výskumníci interpretujú?
Definícia občianskej spoločnosti
Prvým aspektom, ktorý budeme brať do úvahy, je definícia príslušného pojmu. Existuje mnoho prístupov k určovaniu toho, čo je občianska spoločnosť (jej koncept, štruktúra, znaky). Existujú koncepcie, ktoré navrhli filozofovia antiky a stredoveku, sú teórie sociológov a ekonómov 19. - 20. storočia, existujú moderné myšlienky.
Ale aj keď sa pokúsime preskúmať, čo je občianska spoločnosť v modernom slova zmysle, opäť sa stretneme s veľkým množstvom interpretácií tohto fenoménu, ktoré sa môžu navzájom veľmi odlišovať. Preto pri posudzovaní určitých výkladov daného pojmu si treba uvedomiť, že žiadne z týchto hľadísk nemožno považovať za všeobecne akceptované ani v úzkych vedeckých kruhoch. Toto sú len verzie jednotlivých výskumníkov.
Spoločnosť slobodných ľudí
V súlade s jedným spoločným konceptom by sa občianska spoločnosť mala chápať ako zväzok slobodných jednotlivcov. Pokiaľ ide o hospodársku zložku, znamená to, že každý človek zahrnutý do štruktúry spoločnosti je vlastníkom. V závislosti od množstva osobných investícií do práce, vedomostí a zručností môže zvýšiť svoj majetok a nakladať s ním podľa svojho uváženia. Osoba v modernej občianskej spoločnosti si môže slobodne zvoliť povolanie, bydlisko, budovanie rodinných vzťahov.
Ďalším aspektom ľudskej slobody je politický aspekt. Osoba môže delegovať právomoci a riadiace právomoci v rámci demokratických mechanizmov, zúčastňovať sa volieb sama, organizovať miestnu samosprávu a prejavovať spoločenské aktivity. Tento aspekt slobody je vyjadrený aj v práve občana zvoliť si politické preferencie, byť členom rôznych strán a združení.
Sociálny aspekt ľudskej slobody v modernej spoločnosti sa vyjadruje v skutočnosti, že nikto nemá právo uvaliť na neho určitý model správania. On sám, vedený osobnou morálkou, určí, ako sa správať vo vzťahoch s inými ľuďmi. Tento aspekt slobody je doplnený dostupnosťou príležitostí vyjadriť svoj názor na verejnosti - na stretnutiach, zhromaždeniach a v médiách.
Obojstranný záujem
S použitím určitých spôsobov vyjadrovania vlastných záujmov je osoba v modernej občianskej spoločnosti povinná počítať so záujmami ľudí okolo seba. V tomto zmysle je jeho sloboda obmedzená tam, kde sú ovplyvnené priority ostatných občanov. Jedným z kritérií zrelosti spoločnosti je, že všetci jej účastníci sú si vedomí skutočnosti, že majú nielen práva, ale aj povinnosti (ktoré z nich priamo vyplývajú).
Dialektická totalita
V skutočnosti po prvýkrát pojem „občianska spoločnosť“, pojem, štruktúra a znaky, uviedol do verejnej obehu Georg Wilhelm Friedrich Hegel v knihe „Filozofia práva“. Veľký nemecký mysliteľ sa domnieval, že občianska spoločnosť je dialektickým súborom rôznych vzťahov - rodinných, sociálnych, ako aj vzťahov, na ktorých sa štát zúčastňuje. V súlade s Hegelovými koncepciami je spoločnosť prostredím, ktoré predstavuje súbor potrieb. Jeho hlavnými zložkami sú tiež náboženstvo, štát, právo, rodina, kultúra a ďalšie prvky. Hegelská občianska spoločnosť je jednou z najvyšších etáp ľudského rozvoja. Ľudia, ktorí pred ním nerástli kultúrne, sú divoké, nerozvinuté spoločenstvá.
Podľa Hegelovej koncepcie je najbližšie k civilistovi klasická buržoázna spoločnosť. Ústredným prvkom spoločnosti v tejto teórii je človek, jeho činnosť je zameraná na realizáciu určitých potrieb. Dôležitým nuansom tohto konceptu je to, že jednotlivci môžu dosiahnuť svoje ciele iba vtedy, ak interagujú s inými ľuďmi.
Karl Marx doplnil Hegelovo učenie o ekonomické kategórie, ktoré boli založené hlavne na pracovnoprávnych vzťahoch, ako aj na takých komponentoch ako základ a nadstavba. Tento koncept bol vo veľkej miere vodítkom sovietskej školy sociálnych štúdií. Na jeho základe sa formovali princípy politickej ekonómie, ktorá sa rozšírila vo vedeckom prostredí ZSSR.
Budujte komunizmus
Pojem občianskej spoločnosti, štruktúra občianskej spoločnosti v komunistickom výklade je zaujímavá v tom, že neimplikujú významnú úlohu ekonomického faktora v jeho kapitalistickom porozumení. Faktom je, že pri vhodnej formácii súkromný majetok mizne a možnosť realizovať osobné priority človeka do veľkej miery závisí od potreby dodržiavať zásady a normy definované na štátnej úrovni.
Teória nezasahovania
V súlade s jednou z moderných interpretácií by sa občianska spoločnosť mala chápať ako prostredie, ktoré sa vyvíja nezávisle od štátu a je predmetom nezasahovania z jeho strany. Táto teória ako celok sa blíži teórii, ktorú sme skúmali na začiatku článku, kde ľudská sloboda je hlavným kritériom existencie spoločnosti. Táto interpretácia, ktorá určuje, čo je občianska spoločnosť, jej koncept, štruktúra a znaky, má výraznú hospodársku konotáciu.
To znamená, že štát umožňuje subjektom spoločnosti konať nezávisle s očakávaním, že sa budú môcť postarať o seba, napríklad otvorením podniku alebo získaním vyhľadávaného povolania, aby následne bez problémov našli prácu. Naopak, v spoločnostiach, kde si jednotlivci nemôžu udržať svoju ekonomickú životaschopnosť, nemožno upustiť od silného štátu. Ak je však spoločnosť pripravená podnikať a študovať, vláda sa môže obmedziť na minimálne zasahovanie do príslušných komunikácií, napríklad do právnych predpisov v kľúčových hospodárskych oblastiach v záujme samotných občanov.
Priorita osobného záujmu
Pojem občianskej spoločnosti, štruktúra občianskej spoločnosti v moderných teóriách sa často dopĺňa o myšlienky, že je bežné, že osoba komunikuje s inými jednotlivcami, najmä z dôvodu osobného záujmu. Tento mechanizmus je však neobvyklý v tom, že realizáciu priorít jednotlivca (a to je podobnosť uvažovanej teórie s Hegelovým konceptom) nemožno uskutočniť bez komunikácie s inými subjektmi.
Čo je občianska spoločnosť v Rusku? Mnohí vedci sa snažia odpovedať na túto otázku, ale to nie je o nič ľahšie ako formulovať univerzálnu definíciu toho, čo je spoločnosť v zásade. Existuje veľa interpretácií ruského modelu občianskej spoločnosti. Pre vedcov je obzvlášť ťažké dať jednoznačnú odpoveď, a to len preto, že Ruská federácia je krajinou, ktorá zmenila niekoľko spoločenských formácií naraz v pomerne krátkom časovom období: buržoázne akcenty začali v spoločnosti ríšiť, následne boli nahradené socialistickým komunikačným modelom a po páde ZSSR neoliberálne prístupy k rozvoj hospodárstva a spoločnosti.
Štruktúra občianskej spoločnosti
Študovali sme jednu z interpretácií pojmu „občianska spoločnosť“ (pojem, podstata). Štruktúra zodpovedajúceho sociálneho fenoménu je ďalším aspektom, ktorý nás zaujíma. Rovnako ako v prípade definície toho, čo je občianska spoločnosť, pokiaľ ide o jej štruktúru, aj vo vedeckej a expertnej komunite existuje veľké množstvo možností na jej pochopenie.
Štruktúra je kombináciou základných prvkov občianskej spoločnosti. Predpokladá sa, že napriek možnej odlišnosti vo všeobecnosti interagujú, pričom zachovávajú potrebné rovnováhy, ktoré zabezpečujú stabilitu spoločnosti, ako aj jej rozvoj.
Vyššie sme preskúmali verziu, podľa ktorej je ľudská sloboda hlavným kritériom, na základe ktorého je vybudovaná koncepcia občianskej spoločnosti. Štruktúra občianskej spoločnosti, z ktorej pozostáva, sú otázky, ktoré je možné posudzovať aj v súvislosti s konceptom, ktorý sme študovali. To znamená, že základné prvky spoločnosti sa dajú študovať prostredníctvom ich činnosti, čo znamená dodržiavanie kľúčového kritéria - zabezpečenie záruk ľudskej slobody.
Pojem občianskej spoločnosti, štruktúra občianskej spoločnosti sú javy, ktoré je možné študovať rôznymi vedeckými prístupmi. Mnoho moderných sociológov uprednostňuje štyri hlavné prvky, ktoré formujú štruktúru spoločnosti. Zoberme si ich podstatu.
Prvým prvkom občianskej spoločnosti, ak sa riadime príslušným výkladom, je sociálny systém. Je to prostredie, v ktorom jednotlivci, ktorí navzájom pôsobia, vyjadrujú na jednej strane svoje vlastné záujmy, na druhej strane si uvedomujú svoje práva, na druhej strane ich kombinujú s prioritami iných ľudí a plnia si povinnosti stanovené určitými normami.
V spoločenskom systéme sa môžu vyskytovať rôzne vzťahy, ale vedci považujú rodinné vzťahy za kľúčové. Jednou z hlavných podnetov pre ľudí, aby navzájom komunikovali, je ich túžba nájsť osobu, s ktorou si môžete postaviť rodinu. Ďalším dôležitým faktorom komunikácie jednotlivcov v spoločnosti je ich objektívna potreba komunikácie. Človek je podľa spoločného hľadiska svojím charakterom spoločenským subjektom. Je pre neho ťažké žiť sám.
Druhým prvkom občianskej spoločnosti je hospodársky systém. Inštitúcie, ktoré ho formujú, tvoria základ životnej podpory spoločnosti. V rámci hospodárskeho systému si človek uvedomuje aj svoje vlastné záujmy, ktoré sú určené potrebami, a tiež pomáha, ak je to možné alebo potrebné, zabezpečiť priority iných ľudí.
Pri nástupe do zamestnania to robí občan na jednej strane z dôvodu potreby podpory života pre seba a svoju rodinu a na druhej strane pomáha zamestnávateľovi rozvíjať sa a dosahovať zisk. Medzi kľúčové komponenty hospodárskeho systému modernej občianskej spoločnosti patria majetkové vzťahy. Osoba môže niečo vlastniť, niečo vymeniť, predať, kúpiť a vo väčšine prípadov je to spojené s realizáciou osobných alebo rodinných potrieb.
Tretím prvkom modernej občianskej spoločnosti je politický a právny systém. Je to súbor inštitúcií, s pomocou ktorých sú spravované štátne a lokalizovanejšie administratívne jednotky - subjekty federácie, ak hovoríme o Rusku, obciach. Politický systém zabezpečuje stabilitu a suverenitu spoločnosti. Absencia alebo slabosť štátnych inštitúcií je zvyčajne sprevádzaná znížením kvality sociálnych komunikácií. O tom, ako stabilný bude politický a právny systém, však určuje samotná spoločnosť prostredníctvom volieb alebo organizáciou rôznych foriem samosprávy.
Štvrtým prvkom modernej občianskej spoločnosti je duchovný a kultúrny systém. Možno ho považovať za jedno z najdôležitejších z hľadiska stability spoločnosti, ako aj historickej kontinuity jej kľúčových hodnôt, čo je jedným z hlavných kritérií stability spoločnosti. Duchovná a kultúrna zložka sociálnych komunikácií môže hrať nezastupiteľnú úlohu, ak sa napríklad vyskytnú krízové javy v hospodárskej alebo politickej rovine. Relevantné spoločenské hodnoty môžu tiež poskytnúť návod na vytvorenie mechanizmov na vyváženú interakciu jednotlivcov v podmienkach, keď väčšina z nich má tendenciu konať primárne na základe svojich záujmov.
Toto sú príklady konceptov, v súlade s ktorými je možné definovať pojem občianska spoločnosť, štruktúra občianskej spoločnosti. Ako sme si všimli na začiatku článku, existuje veľa interpretácií týkajúcich sa diskutovanej témy. Interpretácie, ktoré poskytujeme, sú preto iba verziami, ale poznamenávame, že sú celkom logické a vo všeobecnosti odrážajú špecifiká budovania komunikácií v moderných spoločnostiach.
Funkcie občianskej spoločnosti
Preskúmali sme, ako sa občianska spoločnosť chápe v rôznych výkladoch (koncepcia, štruktúra). Funkcie zodpovedajúcej kategórie sú ďalším aspektom, ktorý nás zaujíma. Opäť by sa malo povedať, že existuje veľké množstvo odlišných teórií týkajúcich sa štúdia zodpovedajúcich charakteristík spoločnosti.
Podľa jednej z nich je občianska spoločnosť zodpovedná za úspešné vykonávanie priorít, talentov a povolaní osobou. Ľudia sa vždy snažia niečo dosiahnuť. Ak občianska spoločnosť prispieva k ich želaniam, znamená to, že príslušná sociálna inštitúcia funguje normálne.
Mnohí vedci, ktorí sa snažia odpovedať na otázku, čo predstavuje občiansku spoločnosť a jej funkcie, dospeli k záveru, že toto prostredie je nevyhnutnou podmienkou pre rozvoj štátu. Ak spoločnosť nespĺňa potrebné kritériá pre udržateľnosť, politická moc čoskoro stratí schopnosť vyriešiť úlohy, ktoré jej boli pridelené. V tomto zmysle sa štát a spoločnosť vyznačujú vzájomnou závislosťou, jedna dopĺňa druhú.
Ďalšia interpretácia tohto pojmu naznačuje, že hlavnou funkciou spoločnosti je ochrana záujmov občanov. Ľudia by mali mať istotu, že zdroje, ktoré majú k dispozícii na uspokojenie svojich osobných potrieb, nezmiznú v dôsledku vôle iných subjektov, ktoré sa môžu vyskytnúť ako súčasť priameho zásahu do súkromného života osoby.
