Panslavizmus je špeciálna ideológia, ktorá bola vytvorená v rôznych štátoch a obývaná hlavne slovanskými národmi. Je založená na myšlienkach potreby vybudovania národného slovanského politického združenia, ktoré by bolo založené na jazykovej, etnickej a kultúrnej komunite. Táto ideológia vznikla a formovala sa na konci XVIII - začiatku XIX storočia. V predvečer 20. storočia vzniklo na základe týchto ideí vo svete neorodoxné hnutie. Stanovili si podobné úlohy, ale zároveň predložili požiadavky na rovnosť medzi všetkými, bez výnimky, slovanských národov, ako aj na oslobodenie od ruského vedenia.
Počiatky ideológie
Panslavizmus je ideológia, ktorá vznikla približne v rovnakom čase ako pan-germanizmus. Vyrastal aj v pocite nacionalizmu a jednoty vnútorných etnických skupín v čase, keď Napoleon dominoval Európe.
Myšlienky pan-slavizmu sú dnes klasifikované ako romantické nacionalistické hnutia. Aktivizovali najlepších predstaviteľov slovanskej inteligencie, ako aj vedcov, ktorí sa špecializovali na folklór, históriu a filológiu. Panslavizmus je hnutie, ktoré sa organicky rozvíjalo spolu so želaním Slovanov získať absolútnu nezávislosť.
Medzi bežné symboly tohto hnutia patria predovšetkým farby. Je biela, modrá a červená. A tiež hymna "Gay, Slovania".
Kto stál pri pôvode
Za zakladateľa tejto ideológie sa považuje chorvátsky misionár Jurij Krizhanich. Verí sa, že on sám ako prvý vytvoril tento koncept. Podľa Krizhanicha je pan-slavizmus hnutím, ktoré je schopné zabezpečiť jednotu všetkých slovanských národov. Dokonca sa im pokúsil vytvoriť jednotný jazyk, ktorému by všetci okolo rozumeli. Popularitu mu priniesla rozprava s názvom Politika, ktorú napísal v exile v Tobolsku. V ňom vyhlásil, že v blízkej budúcnosti slovanskí obyvatelia vyhodia cudzie jarmo a že nebude trvať dlho čakať na jediný slovanský štát.
Panslavické myšlienky sa objavili v habsburskej monarchii. Ich nositeľmi boli československí spisovatelia a účastníci národného hnutia Pavel Joseph Shafarik a Adam Franz Kollar.
Hnutie sa definitívne formovalo v roku 1815, keď skončila vojna proti Napoleonovi.
Pôvod ideológie
Sformuloval teóriu pan-slavizmu a prvým, ktorý navrhol tento termín, bol český Jan Hercel. Stalo sa tak v roku 1826. Podobné názory na politiku a procesy, ktoré sa odohrávajú v spoločnosti medzi väčšinou slovanských národov, viedli k objaveniu sa myšlienok zjednotenia, vytvorenia určitej kultúrnej komunity.
Dôležitú úlohu v tom zohrali úspechy ruskej armády vo vojenskej konfrontácii s Tureckom, ako aj vo vojne s Napoleonom. To všetko viedlo k formulácii myšlienok nielen o politickom, ale aj o jazykovom zjednotení národov pod vládou Ruska. Mnohí verili, že by to mohlo pomôcť slovanským národom čeliť zahraničnej moci.
Je pozoruhodné, že nejaký čas sa ich názory zmenili. Napríklad Karel Gavlicek-Borovsky a Ludovit Stur a Palacki F. obhajovali myšlienku zachovania Rakúskej ríše a vytvorenia v nej federácie Slovanov, Maďarov a Rakúšanov.
Prvý výjazd
Cieľ, ktorý zahŕňa koncepciu panvinizmu, sformuloval prvý slovanský kongres, ktorý sa konal v Prahe v lete roku 1848. Stretnutia sa konali v Sofijskom paláci, kde sa uskutočnili početné verejné akcie súvisiace s revolučným hnutím z roku 1848.
Iniciátormi kongresu boli československí slavisti. Ruskú ríšu zastupoval emigrant Michail Bakunin. Na kongres dorazilo spolu okolo tristo delegátov. Podľa národného princípu bola práca kongresu rozdelená do troch sekcií. Sú to československí, juhoslovanskí a poľsko-rusínski.
Predsedom kongresu bol František Palacki, slávny český publicista a historik. Spomenul si na výzvu na spoluprácu s habsburskou monarchiou, pretože veril, že táto politická entita je pre obranu stredoeurópskych národov najžiadanejšia.
Ideológia pan-slavizmu
Na kongrese boli sformulované dve hlavné pozície. Jeden z nich, ktorý sa považoval za menej revolučný, znamenal transformáciu Rakúskej ríše na mnohonárodnú federáciu, do ktorej by slovanské národy mohli vstúpiť ako národná autonómia. Aby sa táto myšlienka uplatnila, bola rakúskemu cisárovi dokonca zaslaná petícia.
Radikálne naklonení členovia kongresu, vrátane Bakuninu, tvrdili, že je potrebné vytvoriť samostatnú slovanskú federáciu, ktorá by žila nezávisle. Je potrebné poznamenať, že ruská ríša spôsobila zmiešanú reakciu účastníkov kongresu. Niektorí verili, že pomocou tejto pomoci by bolo možné oslobodiť slovanské obyvateľstvo, iní, medzi nimi aj poľskí poslanci, boli voči tomuto návrhu veľmi skeptickí.
Vývoj ideológie v Rusku
Koniec panslavizmu v Rusku sa začal rozvíjať koncom 30. rokov XIX. Storočia. Jedna z prvých Michaila Pogodina formulovala tézy o potrebe potvrdiť slovanský svet svojimi vlastnými duchovnými hodnotami a pravou vierou - pravoslávnou.
V ideológii Slavofil, ktorá zohrala v Rusku dôležitú úlohu, zaujímala práca o osobitnej misii Ruska medzi inými slovanskými národmi kľúčové miesto. Slovania obhajovali okamžité oslobodenie krvavých bratov od rakúskeho a osmanského vplyvu.
Medzi prvých ruských slavofilov patrili Alexej Khomyakov, Konstantin Aksakov, Ivan Kireevsky. Hovorili v opozícii voči pravoslávnemu svetu na čele s Ruskom a Európou, ktorá bola unavená neveriacou.
V roku 1849 Friedrich Engels vo svojom článku Demokratický pan-slavizmus kritizoval základné princípy tejto ideológie. Lenin neskôr Lenin odsúdil aj Slavofilov.
Je pozoruhodné, že v tom čase v Rusku existovalo hnutie odporcov pan-slavistov, ktorí sa nazývali westernmi. Patrili k nim napríklad Alexander Herzen a Peter Chaadaev. Popierali, že Rusko má medzi ostatnými slovanskými národmi osobitné poslanie a úlohu. Ich pozície sa po porážke v krymskej vojne a po poľskom oslobodení oslobodili. To všetko viedlo k revitalizácii ruských panovníkov, ktorí v roku 1867 zorganizovali slovanský kongres v Moskve.
Jedným zo stúpencov tejto ideológie bol mnoho rokov sociológ a prírodovedec Nikolai Danilevsky. Danilevského panslavizmus bol založený na kritike sociálnej civilizácie, ako aj na koncepcii kultúrno-historického typu, ktorý bol založený na náboženstve, kultúre, politike a sociálno-ekonomickej štruktúre.
Blednúce nápady
Po rusko-tureckej vojne v roku 1878 začal panslavizmus strácať na popularite. Bolo to spôsobené skutočnosťou, že väčšina cieľov zabezpečenia nezávislosti Slovanov do tohto času bola splnená. Napríklad oživenie slovanských jazykov, ľudová kultúra, zabezpečenie nezávislosti.
Okrem toho bola hlavná ideológia rozdelená do niekoľkých regionálnych trendov: Československo, Illyrizmus, Austroslavizmus. Po prvej svetovej vojne a revolúcii v Rusku sa myšlienka pan-slavizmu realizovala na príklade Juhoslávie a Československa.
