Román Brama Stokera Dracula, ktorý vyšiel prvýkrát v roku 1897, sa nečakane a neúmyselne stal požehnaním pre Rumunsko. Prilákal veľa turistov, ale legenda sa odchyľovala od komunistických ideálov a zmenila skutočného národného hrdinu na literárneho darebáka.
Upírsky dom
Sedmohradsko - veľký región, ktorý zahŕňa väčšinu stredného Rumunska - dnes je pre mnohých takmer synonymom slova „Dracula“. Román Brama Stokera rozpráva príbeh dravého upíra, ktorý žije na troskách hradu vysoko v Karpatoch.
Väčšina akcií sa koná vo viktoriánskom Londýne, ale najpamätnejším úspechom románu je presne opis Sedmohradska - temná, divoká nedotknutá veda a modernosť. Pretože Stoker tam nikdy nebol, jeho opis regiónu bol do značnej miery výplodom jeho fantázie. Napriek tomu jeho zobrazenie desivého regiónu na okraji Európy prinieslo celú upírsku subkultúru, ktorá je dodnes nažive, v jej strede je Sedmohradsko - domov pre nadprirodzené.
Nezávislá komunistická krajina
Rumunsko využilo tento román a jeho filmovú adaptáciu. Počet turistov sa zvýšil z 5 000 v roku 1956 na 103 000 v roku 1960. Do roku 1970 dosiahli 2 300 000. Od 60. rokov 20. storočia uctievatelia Draculy robili púte do tohto regiónu a hľadali stopy po počte divokých krajín. Rumunsko, vtedajší komunistický štát, ktorý sa spojil so Sovietskym zväzom od Varšavskej zmluvy v roku 1955, sa snažilo prilákať západných turistov, ktorí do krajiny dovážali menu použitú na dovoz západnej technológie. Existovali aj politické motívy: cestovný ruch umožnil Rumunsku demonštrovať jeho ideologické úspechy a prispel k rozvoju priateľských vzťahov v zahraničí.
Aké džínsy budú v móde na jar av lete 2020 (foto)
Švagrina povedala, ako smažiť mäso tak, aby absorbovalo menej oleja
Sakra, vajce, "Dirol": muž sa rozhodol predviesť svoje kulinárske schopnosti
V 60. rokoch sa rumunský komunistický vodca Nicolae Ceausescu dištancoval od Sovietskeho zväzu. V roku 1968 verejne odsúdil inváziu do Československa. Rumunsko sa snažilo prezentovať na Západe ako nezávislá komunistická krajina a cestovný ruch musel zohrávať určitú úlohu. Štát dokonca zjednodušil vstup do krajiny: hraničné formality boli minimálne a víza boli lacné, s malými obmedzeniami v rámci krajiny.
Rumuni sú bezradní
Avšak tí fanúšikovia Dracula, ktorí navštívili Sedmohradsko pri hľadaní upírskeho aristokrata, boli sklamaní. Draculaov hrad nikdy neexistoval mimo predstavivosti Brama Stokera. Turisti často zistili, že Rumuni o grafe nevedeli nič.
Faktom je, že román nebol publikovaný v Rumunsku až v roku 1990 (hoci jeho časti boli uverejnené v obľúbenom časopise Realitatea ilustrata v 30. rokoch). Rumuni boli bezradní, keď sa ich pýtali, ako sa dostať na Draculaov hrad alebo o upíroch v Rumunsku.
V roku 1972 začala cestovná spoločnosť General Tours so sídlom v New Yorku prvé tematické turné venované Dracule. Rumunský minister cestovného ruchu Ioann Cosma, nepripravený na turné, na ktorom boli návštevníci požiadaní, aby si zásoby cesnaku odvrátili od zla, založil skupinu, ktorá študovala, ako by malo Rumunsko reagovať na rastúci záujem o Draculu.
Dievča sa rozhodla zmeniť svoj imidž, ale nedokázala sa zastaviť v čase (foto)
Stará komoda sa môže stále hodiť: vlastnými rukami ju robíme novou a svetlou
Yakubovich je často privádzaný do štúdia kráv, sliepok a kôz: aký je ich ďalší osud
Koncepčný nesúlad
Bola to dilema. Dracula poskytol krajine jedinečné obchodné príležitosti. Cestovný ruch založený na nadprirodzenom duchu však bol zásadne v rozpore s vedeckým komunizmom; povery boli súčasťou zdiskreditovanej minulosti, ktorú komunizmus chcel utrieť z povrchu zeme.
Tematický „upírsky“ cestovný ruch sa spoliehal na koncepciu Sedmohradska ako na zlovestné, zaostalé miesto, na rozdiel od imidžu Rumunska ako modernej, rozvíjajúcej sa a industrializovanej krajiny.
Historický nesúlad
Vyskytol sa ďalší problém. Rumunsko malo svoj vlastný historický Dracula, vládca 15. storočia, Vlad III Tepes, knieža známy pre svoju krutosť, ktorý vysádzal svojich nepriateľov na drevené stávky. Vlad sa narodil v Transylvánii a niekedy sa podpísal ako Dracula, čo znamená „syn draka“, pretože jeho otec Vlad II. Dracula bol vysvätený do Rádu draka za jeho odvahu v bitke s Osmanmi.
Napriek Vladovej reputácii ho nacionalistickí historici 19. a 20. storočia vychvalovali ako silného vodcu, ktorý v búrlivých časoch bránil svoju krajinu pred vonkajšími hrozbami. Keď sa Ceausescu začal viac zaujímať o nacionalizmus, stredovekí vládcovia Rumunska sa prezentovali ako predchodcovia svojej nezávislej zahraničnej politiky.
Sukulenty sú ideálne pre svadobné kytice: pokyny krok za krokom
Igor Ugolnikov zdieľal podrobnosti posledného rozhovoru s Vladom Listyevom
Matka dvoch detí sa rozhodla, že krása už pre ňu nie je: dôkaz opaku
Oddeľte zrno od pliev
Potom v roku 1972 Radu Florescu a Raymond T. McNelly publikovali knihu „Finding Dracula“, v ktorej sa tvrdilo, že Stoker použil Vlada ako prototyp pre grófa, čím vytvoril novú ospravedlnenie pre fanúšikov, ktorí cestovali na miesta spojené s „skutočným“ Draculam.,
Tu leží problém. Žiadna krajina nebude potešená, keď uvidí svojho národného hrdinu na obrázku krvilačného upíra. V roku 1973 rumunské ministerstvo cestovného ruchu vyvinulo svoje vlastné turné Dracula: Legenda a pravda, venované Vladovmu životu. Bol úprimne propagandistický a jeho cieľom bolo pevne priblížiť hranicu medzi historickým Draculu a fiktívnym upírom. Ministerstvo sa rozhodlo, že Dracula nemôže byť súčasťou ponuky rumunského cestovného ruchu, neochotne tento cestovný ruch znášať, ale nepodporovať ho. Toto zostalo oficiálnym postavením až do pádu komunistického režimu v decembri 1989.
