Tento filozof sa nazýval Sokrates, ktorý sa zbláznil. Bol inteligentný a ostrý na jazyk, jemne si všimol všetky nedostatky jednotlivca a spoločnosti. Diogény Sinopu, ktorých diela k nám prišli iba vo forme parafráz neskorších autorov, sa považujú za záhadu. Je hľadateľom pravdy aj mudrcom, ktorému bola odhalená, skeptickým a kritickým spojovacím odkazom. Jedným slovom, človek s veľkým písmenom, od ktorého sa môžete učiť veľa a moderných ľudí, si zvykol na výhody civilizácie a technológie.
Diogény Sinop a jeho životný štýl
Mnoho ľudí si zo školy pamätá, že Diogenes bolo meno muža, ktorý žil v hlavni uprostred aténskeho námestia. Filozof a výstredník napriek tomu oslavoval svoje meno po stáročia vďaka svojim vlastným učeniam, neskôr nazývaným kozmopolitným. Prísne kritizoval Platóna a poukázal na tohto starogréckeho vedca na nedostatky jeho filozofie. Opovrhoval slávou a luxusom, zasmial sa tým, ktorí oslavujú mocné sveta, aby boli držaní vo veľkej úcte. Radšej vedel asketický životný štýl: ako jeho domov slúžil hlinený sud, ktorý sa často dal vidieť na agóre. Diogény Sinope značne cestovali po gréckych politikách a považovali sa za občana celého sveta, to znamená vesmíru.
Cesta k pravde
Diogény, ktorých filozofia sa môže zdať protirečivá a čudná (a to všetko kvôli tomu, že jeho práca sa k nám nedostala v pôvodnej podobe), bol študentom Antistenesa. História hovorí, že učiteľ spočiatku silne nepáčil mladého muža, ktorý hľadal pravdu. Je to preto, že bol synom peňažníka peňazí, ktorý bol nielen vo väzení (za peňažné transakcie), ale nemal najlepšiu povesť. Úctyhodný Antisthenes sa pokúsil odviezť nového študenta a dokonca ho udrel paličkou, ale Diogenes sa nepohol. Túžil po vedomostiach a Antisthenes ich musel otvoriť. Diogenes Sinopsky považoval za krédo, že by mal pokračovať v práci svojho otca, ale v inom meradle. Ak jeho otec kazil mince v doslovnom zmysle, potom sa filozof rozhodol pokaziť všetky zavedené klišé, zničiť tradície a predsudky. Chcel, ako to bolo, zmazať z vedomia ľudí tie falošné hodnoty, ktoré vysadil. Čest, sláva, bohatstvo - toto všetko považoval za falošný nápis na minciach nízkej kvality.
Občan sveta a priateľ psov
Filozofia spoločnosti Diogenes of Sinop je svojou jednoduchosťou osobitá a dômyselná. Pohŕdal všetok materiál a hodnoty ako také a usadil sa v hlavni. Je pravda, že niektorí vedci sa domnievajú, že to nebol obyčajný sud, v ktorom sa skladovala voda alebo víno. S najväčšou pravdepodobnosťou to bol veľký džbán, ktorý mal rituálny význam: v primitívnej spoločnosti sa používali na pohreb. Filozof zosmiešňoval zavedené normy odevu, pravidlá správania, náboženstva, životného štýlu občanov. Žil ako pes - pre almužnu a často sa nazýval štvornohým zvieraťom. Z tohto dôvodu bol nazývaný cynik (z gréckeho slova pre psa). Jeho život je zapletený nielen s mnohými tajomstvami, ale aj v komických situáciách, je hrdinom mnohých vtipov.
Podobnosti s inými učeniami
Celá podstata výučby Diogénov sa môže zmestiť do jednej vety: žiť, spokojnosť s tým, čo máte, a byť za to vďačný. Diogenes Sinopsky negatívne vnímal umenie ako prejav zbytočných výhod. Koniec koncov, človek by nemal študovať fantómové záležitosti (hudba, maľovanie, sochárstvo, poézia), ale sám. Prometheus, ktorý priniesol ľuďom oheň a naučil sa vytvárať rôzne potrebné a nepotrebné predmety, sa považoval za správne potrestaný. Koniec koncov, titán pomáhal ľuďom vytvárať zložitosť a umelosť v modernom živote, bez ktorých by bolo oveľa ľahšie žiť. V tomto je filozofia Diogenes podobná taoizmu, učeniu Rousseaua a Tolstého, ale z hľadiska pohľadu stabilnejšia.
Bez obáv z bezohľadnosti pokojne požiadal Alexandra Macedónska (ktorý dobyl svoju krajinu a prišiel sa stretnúť so slávnym výstredníkom), aby odišiel a nezatvoril mu slnko. Náuky Diogénov pomáhajú zbaviť sa strachu a všetkých, ktorí študujú jeho diela. Na ceste k úsiliu o cnosť sa zbavil bezcenného pozemského tovaru a získal morálnu slobodu. Najmä táto téza bola prijatá stoikmi, ktorá ju vyvinula do samostatného konceptu. Samotní stoici sa však nedokázali vzdať všetkých výhod civilizovanej spoločnosti.
Rovnako ako jeho súčasný Aristoteles bol Diogenes veselý. Nehlásil odklon od života, iba vyzval na odcudzenie od vonkajšieho krehkého tovaru, čím položil základy optimizmu a pozitívneho výhľadu vo všetkých prípadoch. Ako veľmi energický človek, filozof z barelu bol presným opakom nudných a ctihodných mudrcov s ich učením, určených ľuďom unaveným.
